الإسم:  *****
النص: بسم الله الرحمن الرحيم
مولانا سماحة اية الله المرجع الديني الشيخ محمد جميل حمود العاملي دام ظله
السلام عليکم ورحمة الله وبرکاتة
دمتم بالعز والهنا
نأمل من سماحتکم توضيح المسألة التالية
حول حادثة وفاة الامام الرضا علية السلام
عن ابي الصلت الهروي في حديث طويل -قوله ( دخل الامام محمد بن علي الجواد علية السلام على الرضا علية السلام فلما نظر اليه علية السلام وثب اليه فعانقه وضمة الى صدره وقبل ما بين عينيه ثم سحبه سحبا الى فراشه واكب عليه محمد بن علي علية السلام يقبله ويساره بشئ لم افهمه ورأيت على شفتي الرضا علية السلام زبدا اشد بياضا من الثلج ورأيت ابا جعفر يلحسه بلسانه ثم ادخل يديه بين ثوبيه وصدره فاستخرج منه شيأ شبيها بالعصفور فابتلعه ابو جعفر علية السلام ومضى الرضا علية السلام -الى اخر الحديث الشريف) كتاب عيون اخبار الرضا -للشيخ الصدوق ج2 -باب 63 ماحدث به ابو الصلت الهروي عن ذكر وفاة الرضا علية السلام انه سم في عنب

سوالي الاول سماحة المرجع- ماحقيقة او الى ما يرمز هذا الزبد الابيض الذي كان على شفتي الامام الرضا علية السلام وقام الامام الجواد بلحسه بلسانه وكذلك الكائن الشبية بالعصفور وقيامة علية السلام بابتلاعه
السؤال الثاني - هل هذة الحادثة خاصة بين الامام الرضا والجواد عليهما السلام ام هي من اسرار الامامة وتتكرر مع كل امام عند وفاة الامام السابق واستلام الامام اللاحق منصب الامامة كبقيةخصائص الامامة من توارث سلاح رسول الله صلى الله عليه واله وسلم والدرع والجفر والجامعة ولوح ومصحف الصديقة فاطمة عليها السلام وومصحف امير المؤمنين علية السلام وغيره
الجواب دام عزكم
 

الموضوع العقائدي: حل لغز الطائر الذي ابتلعه الإمام الجواد عليه السلام والزبد الأبيض الذي خرج على شفتي الإمام الرضا عليه السلام

بسمه تعالى

السلام عليكم
الجواب على سؤالكم الأول: الظاهر عندنا أن الزبد الذي ظهر على شفتي الإمام المعظّم الرضا عليه السلام وأرواحنا فداه هو دمه الشريف حيث قاء دماً بسبب السمّ الذي أصابه من جراء إجباره على أكل العنب المسموم، ويشهد لما قلنا بما ورد عن مولانا الإمام المعظم الحسن العسكري عليه السلام كما تشير رواية الكافي في مولد الإمام أبي محمد العسكري عليه السلام حديث 24، حيث خرج منه دم خلال فصده، والفصد هو إخراج الدم من العروق وهو يختلف عن الحجامة، فخرج منه دم أبيض كأنه اللبن ببياضه، وهو من كراماته وقد حصل نظيرها لنبيّ الله عيسى عليه السلام، كما جاء في خبر الحسن الصيقل قال: قال لي أبو عبد الله عليه السلام: تريد أن أريك قميص عليّ عليه السلام الذي ضرب فيه وأريك دمه؟ قلت: نعم، فدعا به وهو في سفط فأخرجه ونشره فإذا هو قميص كرابيس السنبلاني فإذا موضع الجيب إلى الأرض وإذا أثر دم أبيض شبه اللبن، شبه شطيب السيف فقال: هذا قميص عليّ عليه السلام الذي ضرب فيه وهذا أثر دمه...". والسؤال عما يشير إبتلاع الإمام الجواد عليه السلام للعصفور ولحسه لذاك الزبد الأبيض فلعلّه إشارة غلى أن مدم ابيه طاهر مطهر يختلف بطبيعته عن دماء عامة الناس،وهو ما قررته آية التطهير الدالة على الطهارة المادية والمعنوية لأهل بيت العصمة والطهارة عليهم السلام، كما أنه إشارة إلى أن دم المعصوم عليه السلام لا يتأثر بالعوامل الطبيعية كالسم الذي إذا دخل إلى جسم الإنسان يغيّر بطبيعته فيفسده من أساسه، ولو لحسه شخص آخر يؤدي إلى تسممه أيضاً، وحيثإن الإمام الجواد عليه السلام لحسه ولم يتأثر نعرف أنه لم يتغير دمه بفعل السم الفتاك كما أن الإمام الجواد عليه السلاملم يتأثر بالسم الموجود في دم والده، أو أنه ارتفع بعد شهادة الإمام عليه السلام...وأما إبتلاعه للعصفور فهو إشارة الملاك الذي يسدد به شيعة الأئمة عليهم السلام وهو روح عظيمة أعظم من جبرائيل وميكائيل كما في أخبار أصول الكافي، وتشبيهه بالعصفور باعتبار أن الملائكة غالباً ما تشبه الطيور.
الجواب على سؤالكم الثاني: خروج الدم الأبيض من كرامات الإمام الرضا عليه السلام كما أنها معجزة للإمام العسكري عليه السلام، ويظهر بحسب النصين اللذين أشرنا إليهما أن الدم الأبيض هو عام لكل أهل البيت عليهم السلام وإن لم يظهر عليهم كلهم ذلك كما كان للمسيح عيسى بن مريم عليهما السلام وكذلك إبتلاع العصفور فإنه عام لكل الأئمة الطاهرين عليهم السلام... والله تعالى هو العالم والله من وراء القصد والسلام عليكم.