الجواب: لا فرق في حرمة التظليل بين كونه في النهار أو الليل، وفي حال لم تتوفر السيارة المكشوفة السقف يركب بالمسقوفة وتجب عليه كفارة التظليل، والله الموفق للصواب، والسلام.

العبد الفاني محمد جميل حمود العاملي

بيروت بتاريخ ٤ ربيع الثاني ١٤٤٠ هجري قمري.

_________

ماهي كفارة التظليل؟

الجواب: كفارة التظليل هي شاة، ومصرف الكفارة المذكورة هو  مساكين الشيعة الإثنى عشرية، والأحوط وجوباً تعدد تعدد المساكين ولا تُعطى لفقير واحد، كما لا تُعطى لفقراء المخالفين ولا للفرق الواقفية والزيدية بعامة فصائلهم، ويجوز طبخها وإعطاء الشاة للمساكين مطبوخة أو دعوة الفقراء إليها للأكل منها أو توزيعها عليهم، ولا يأكل صاحب الكفارة من كفارته، ولو أكل إضطراراً أو غفلةً أو جهلاً، وجب دفع قيمة ما أكله الى الفقير..والله العالم وهو يتوَلّى الصالحين.

العبد الفاني الفقير الى ربّه محمد جميل حمود العاملي/ بيروت بتاريخ ٢٤ جمادى الأولى ١٤٤٣ هجري قمري.

_______

هل يجوز دعوة أُناس ميسوري الحال من مؤمني الشيعة، وهل هذا الحكم يمشي في العمرة والحج معاً، أم خاص في العمرة؟.

وهل هنالك بالكفارة بأن تكون الشاة ذكر أم أنثى؟.

واذا وجدت مثلاً فتحات قليلة في سقف السيارة ويجلس الحاج او المُعتمر تحتها هل بكفي هذا الجلوس تحتها؟، أم الشرط ان تكون السيارة بلا سقف؟.

الجواب: حكم توزيع الكفارة على الفقراء واحد في العمرة والحج فلا يجوز إنفاقها على ميسوري الحال بل يجب صرفها الى المساكين والفقراء حسبما ذكرنا لكم في التعليقة الاولى.

ولا يعتبر في الشاة الذكورية، والشاة لغةً تطلق على الذكر والانثى، والأفضل أن تكون أنثى.

وأمّا السؤال عن التظليل تحت سقف سيارة لها فتحات قليلة فجوابه: أنه غير جائزٍ  لعدم صدق التظليل الكلي، فيشترط في صحة التظليل أن يكون الرأس مكشوفاً غير مظلل بسقف سيارة او طيارة او سفينة او غيرها. 

والله تعالى العالم

العبد الفقير محمد جميل حمود العاملي/ بيروت.

________

هل يشمل هذا الحكم مع الكفارة الرجال والنساء ام فقط خاص بالرجال؟

الجواب:تختص حرمة تغطية الرأس - أو ما يعبّر عنه بحرمة تظليل الرأس - بالرجل فقط دون المراة، بل يجب على المرأة ستر راسها للصلاة وعن نظر الأجنبي.

نعم يحرم على المراة تغطية وجهها كاملاً او بعضاً منه بالأغطية المتعارفة ولا بأس بوضع يدها على وجهها او النوم على الوسادة على احد الجانبين حتى لو استلزم تغطية بعض الوجه..وكفارة تغطية وجهها ولصوق الثوب بالوجه هي شاة.

وكذلك يجوز للرجل النوم على الوسادة حتى لو استلزم ستر بعضه ما لم يقصد به التغطية..والله العالم