السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، شيخنا الفاضل.

ورد في روايات أهل البيت عليهم السلام النهي عن الوضوء بالماء الذي سخَّنته الشمس. فهل يجوز الوضوء به إذا برد بعد ذلك، أم يبقى النهي ثابتًا ولا يرتفع ببرودة الماء؟

*****

وعليكم السلام والرحمة

الجواب: الوضوء بماء سخنته الشمس مكروه وليس حراماً بحسب ظاهر الأدلة، وبعد التبريد تبقى الكراهة مستمرة حتى يخلطه بقليل من ماء آخر..ولو لم يخلطه فلا يبطل الوضوء ..نعم لو قلنا بحرمة الإغتسال والوضوء بماء سخنته الشمس فالوضوء والغسل به فاسدان ..ويبقى الحكم سارياً بعد التبريد حتى يخلطه بماء آخر.. وممن قال بالحرمة الشيخ البهائي العاملي رحمه الله تعالى ولكن المشهور قالوا بالكراهة  جمعاً بين الاخبار وهو الظاهر عندنا أيضاً.. والله تعالى يحفظكم وهو يتولى الصالحين