الإسم:  ****
النص: السلام على سماحة شيخنا الجليل و رحمة الله وبركاته،
شيخنا، كنت مقتنعاً بأن أكل ذبائح أهل القدرية والنواصب حرام علينا حتى امس اذ قرأت حديثا يقول بأن أكل ذبائح النواصب حرام الا اذا سمعنهم يسمون وهم يذبحون، فما تقولون حفظكم الله

الموضوع الفقهي: ذبائح الكفار بشتى أصنافهم ــ ومنهم فرق الضلالة والكفر ــ ميتة حتى لو سمّوا عليها ووجهوها إلى القبلة.
بسمه تعالى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
     الجواب: الظاهر الأقوى عندنا حرمة الأكل من ذبائح فرق المسلمين كلها حتى لو سمُّوا عليها ووجهوها للقبلة وهل تصح ذبيحة الكتابي لو سمى على الذبيحة..؟ قطعاً لا، ومن هذا القبيل لا تحل ذبائح تارك الولاية لأهل بيت العصمة والطهارة سلام الله عليهم لأنهم خارجون عن الإسلام..ونحن نستغرب من الفتاوى التي تجيز ذبائحهم مع إقرارهم بأنهم كفار ومع علمهم القطعي بأنهم لا يوجهون الذبيحة إلى القبلة بل عامة مذاهبهم لا يشترطون القبلة في حلية الذبيحة، وقد فندنا أدلتهم على حلية ذبائحهم وطهارتهم في بعض بحوثنا الفقيه الإستدلالية، وكما قلنا لكم إن ذبائحهم محكومة بالنجاسة باعتبارها ميته لأن ذابحها السني ليس مسلماً بالمعنى الذي نؤمن به كما فصلناه في بعض بحوثنا وكيف يكونوا مسلمين وقد أنكروا الضرورات القطعية ومنها الولاية لأهل البيت عليهم السلام فضلاً عن أنهم لا يجعلوننا من المسلمين بل يعتبروننا كفاراً وهل من الدين أن نجعل من يكفرنا مسلماً...؟! والله تعالى هو حسبي ونعم الوكيل..والسلام.
 

حررها عبد آل محمد عليهم السلام
محمد جميل حمود العاملي
بيروت بتاريخ 8 جمادى الثانية1435هـ