• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عليه السلام) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (عليها السلام) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (11)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • محاضرات متفرقة (15)
  • شبهات وردود حول ظلامات سيّدتنا فاطمة عليها السلام (2)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (9)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (عليه السلام) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين (عليه السلام) (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (458)
  • عقائدنا في الزيارات (2)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (1178)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع رجاليّة (102)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (4)
  • كلمة - رأي - منفعة (20)
  • نصائح (5)
  • فلسفة ومنطق (4)
  • رسائل تحقيقيّة (3)
  • مواضيع أخلاقيّة (3)
  • فقهي عقائدي (35)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (6)
  • شعائري / فقهي شعائري (26)
  • مواضيع متفرقة (22)
  • تفسيري (15)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (15)
  • مؤلفات فقهيّة (13)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (35)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم وأهلك أعداءهم • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : لا يجوز الجمع بأكثر من أربعة نساء معاً بالعقد الدائم .

لا يجوز الجمع بأكثر من أربعة نساء معاً بالعقد الدائم

  السلام عليكم

سماحة الشيخ

ماهو حكم زواج من خالف الشرع وتزوج ثمانية نساء أو أكثر؟

***

القسم الفقهي:لا يجوز الجمع بأكثر من أربعة نساء معاً بالعقد الدائم.

بسمه تعالى

السلام عليكم

الجواب:لا يحق ولا يجوز للمسلم أن يتزوج بأكثر من أربعة نساء معاً، نعم لو ماتت واحدة منهن أو طُلقت، فيجوز له أن يتزوج غيرها بعد انقضاء العدة من المطلقة..وأمَّا المتوفاة، فيمكنه الزواج بغيرها بعد موتها مباشرة شريطة أن تكون الرابعة بدلاً من المتوفاة ولا عدة عليه منها.

ومن تزوج أكثر من أربعة بالعقد الدائم - كمن تزوج خمسة أو ستة أو تسعة...إلخ- يحرم عليه البقاء مع أكثر من أربعة، وهنا يجب عليه أن يطلّق الزائد عن الأربعة، فيختار أربعة منهنّ، ويطلّق البقية، ولو لم يطلقهنّ فإن زواجه بهنّ باطلٌ شرعاً، وهو بحكم الزنا والولد المتولد منها هو ولد زنا لأنه تعمّد البقاء مع الخامسة وهو عالم بأنه حرام؛ ففي صحيحة عقبة بن خالد سأل إمامنا الصادق عليه السلام عن مجوسي أسلم وله سبع نسوة وأسلمن معه، كيف يصنع؟ قال:" يمسك أربعاً ويطلِّق ثلاثاً".

وفي رواية ابن أبي عمير عن جميل بن دراج عن مولانا الإمام الصادق عليه السلام في رجل تزوّج خمساً في عقدة( لعله عقد) قال:" يخلّي سبيل أيتهنّ شاء، ويمسك الأربع".

تنبيه هام:

إن رواية جميل بن دراح تشير الى تخلية الزائد على الاربعة، ومعنى التخلية أن يُطلِق سراحهنّ من دون طلاق، وهي خلاف ما ورد في الروايات الآمرة بطلاق الزائد عن الاربعة..أليس هذا تعارضاً...!

والجواب: كلا ليس هذا تعارضاً؛ وذلك لأن بمقدور الزوج التسريح من دون طلاق باعتبار أن الزواج بالزائد عن الأربعة باطل شرعاً فهو مثل الزنا إذا كان متعمداً، فلا معنى للطلاق الذي يشترط فيه صحة العقد، والزواج بالخامسة وما فوقها يعتبر باطلاً.. فكيف يطلّق مَن بَطَل وفسد الزواح بها...؟ نعم التطليق هو الأحوط وجوباً، وذلك جموداً على ظواهر النصوص الآمرة بالطلاق ولان الإحتياط بالفروج واجب فلا تتحقق براءة الذمة الا بالتطليق. انتهى تعليقنا على الروايتين تتميماً للفائدة لدى المتعلم.

وفي صحيحة عبد الله بن جعفر في قرب الإسناد عن عبد الله بن الحسن عن علي بن جعفر عن اخيه إمامنا موسى بن جعفر عليهما السلام قال:" سألته عن رجل كانت له اربع نسوة، فماتت إحداهنّ، هل يصلح له أن يتزوج في عدتها أُخرى قبل أن تنقضي عدة المتوفاة؟ فقال:" إذا ماتت فليتزوج متى

أحبَّ".

وفي صحيحة زرارة ومحمد بن مسلم عن مولانا وإمامنا المعظّم جعفر الصادق عليه السلام قال:" إذا جمع الرجل أربعاً وطلّق إحداهنّ، فلا يتزوج الخامسة حتى تنقضي عدة المرأة التي طلَّق، ثم قال:" لا يجمع ماءَه في خمسٍ".

والله العالم بحقائق التشريع.

العبد المترقب/ محمّد جميل حمُّود العاملي

بيروت بتاريخ ٢٧ ذي الحجة ١٤٤٠ هجري قمري.

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2019/10/13   ||   القرّاء : 3430




أحدث البيانات والإعلانات :



 لقد ألغى سماحة لمرجع الديني الكبير فقيه عصره آية الله الحجّة الشيخ محمّد جميل حمّود العاملي ( دام ظلّه الوارف ) كلّ الإجازات التي منحها للعلماء..

 الرد الإجمالي على الشيخ حسن المصري..

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1443 هجري / 2022 ميلادي

 الرد الفوري على الشيخ البصري

 إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1441 هجري / 2020 ميلادي

 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 يحرم حبس الطيور والحيوانات بغير حقٍّ..

 المرض هو من مسوغات الإفطار في شهر رمضان..

 ما حكم المادة الدهنية التي تفرزها الأُذن في صحة الغسل..؟

 تجب على المسافر زكاة الفطرة

 على من تجب زكاة الفطرة...؟

 كيف نقتدي بالإمام الأعظم أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلَّى الله عليه وآله في يوم شهادته المقدَّسة..؟..

 هل كان أمير المؤمنين عليٌّ صلّى الله عليه وآله موجوداً مع رسول الله صلى الله عليه وآله في الإسراء والمعراج..؟

ملفات عشوائية :



 ــ(46)ــ العلاج الفقهي لشبهة التعارض بين الأخبار الآمرة بالدعاء بتعجيل الفرج وبين الأخبار الناهية عن الإستعجال بالفرج

 حكم اللعب بالالعاب الكمبيوترية

 اللقاء بالإمام الحجة القائم عليه السلام ممكن شرعاً

 ــ(17)ــأسئلة حول رواية الطهوي

 حجية الصدِّيقة الطاهرة فاطمة الزهراء عليها السَّلام على الأنبياء والمرسَلين عليهم السَّلام

 كيف تجري الخرساء صيغة عقد الزواج لنفسها

 كثير الشكّ لا يعتني بشكّه

جديد الصوتيات :



 كيف نقتدي بالإمام الأعظم أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلَّى الله عليه وآله في يوم شهادته المقدَّسة..؟..

 الإيراد على الوهابيين غير المعتقدين بالتوسل بالأنبياء والأولياء من آل محمد عليهم السلام - ألقيت في عام 2008 ميلادي

 محطات في سيرة الإمام محمّد الجواد عليه السلام - 26تموز2007

 محاضرة حول الصدقة (حديث المنزلة..وكل الانبياء أوصوا الى من يخلفهم..)

 السيرة التحليليّة للإمام علي الهادي عليه السلام وبعض معاجزه

 لماذا لم يعاجل الإمام المهدي (عليه السلام) بعقاب الظالمين

 المحاضرة رقم ٢:( الرد على من شكك بقضية إقتحام عمر بن الخطاب لدار سيّدة الطهر والقداسة الصديقة الكبرى فاطمة صلى الله عليها)

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 36

  • عدد المواضيع : 2201

  • التصفحات : 19393039

  • المتواجدون الآن : 1

  • التاريخ : 19/04/2024 - 19:30

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net