• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (6)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (13)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (375)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (681)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (68)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (10)
  • فقهي عقائدي (30)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (5)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • أصولي تاريخي (1)
  • عقائدي رجالي (10)
  • فقه الزيارات (2)
  • شعائري / فقهي شعائري (12)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (8)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي (1)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (1)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)
  • لغوي (2)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (2)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (13)
  • مؤلفات فقهيّة (10)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (3)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (25)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (1)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • نعزي صاحب العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف بالذكرى الأليمة لهدم قبور أجداده الأطهار عليهم السلام في البقيع الغرقد... اللهم عجل لوليك الفرج واحفظه من كل سوء واهلك أعداءه من الأولين والآخرين. اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك اعداءهم • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : يصح للوليّ تطليق زوجة الصغير شريطة أن يكون في الطلاق مصلحة شرعية .

يصح للوليّ تطليق زوجة الصغير شريطة أن يكون في الطلاق مصلحة شرعية

الإسم: *****

النص: 

بسم اللَّه الرحمان الرحيم وإيَّاه نعبد وإيَّاه نستعين

الحمد للَّه ربِّ العالَمين وصلَّى اللَّه على سيِّدنا محمَّد وآله

الطاهرين، ولعنة اللَّه على أعدائهم أجمعين من الأوَّلين والآخرين.. آمين

ربَّ العالَمين..

وبعد:

إلى فقيه أهل بيت العصمة والطهارة عليهم السلام، خادم آل بيت الرسول

صلَّى اللَّه عليه وآله، ناشر أخبار أئمَّة الهُدى سلام اللَّه عليهم،

المرجع الديني الأعلى، العلَّامة الفهَّامة البحَّاثة المحقِّق المدقِّق

الفذّ، سماحة آية اللَّه الحُجَّة الشيخ محمَّد جَميل حَمُّود العامِلي

أدام اللَّه ظلّه على رؤوس المسلمين:

السلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته؛

السؤال الأوَّل: هل يصحّ من وليّ الصغير طلاق زوجته إن رأى المصلحة في ذلك؟

السؤال الثاني: وهل يجوز له إبراء مدَّة زوجته المتمتّع بها وهبتها

إيَّاها قبل انقضاء تلك المدَّة إذا رأى المصلحة في ذلك، أم لا يجوز؟ مع

ذكر الأدلَّة التفصيليَّة في المسألتين رجاء أن ننتفع به وينتفع به الآخرون..


(لقد طرح هذا السؤال في عصر السيِّد المجاهد رحمه اللَّه و قد تشاجر

وتنازع واختلف فيه الأعلام وقد صاروا قسمين فقسم منهم قال بالجواز وقسم

آخر قال بعدم الجواز ولكلّ منهم أدلّة في المقام.. حتَّى انتهوا إلى

السيِّد قدّس سرّه كَي يحكم بينهم بالحقّ فكتب السيِّد المجاهد رضوان

اللَّه تعالى عليه في المسألة قريب عشرين صفحة في المناهل وكتب تلميذه

شريف العلماء المازندراني رحمه اللَّه في رسالة مستقلَّة ستّ صفحات في

المسألة وكتب السيِّد محمَّد مهدي بن السيِّد علي الحُسَيني رحمه اللَّه

بأمر من السيِّد المجاهد رحمه اللَّه قريب عشرين صفحة مع ذكر الأدلَّة

والنقض والإبرام.. فنرسل إلى سماحتكم دام ظلّه مرفقاً بالرسالة الرسائل

الأربعة)

ونسأل اللَّه عزّ وجلّ أن يحشركم وإيَّانا مع مولاتنا وسيِّدتنا سيِّدة

الطُّهر والنزاهة والقداسة الصدِّيقة الشهيدة فاطمة الزكيَّة الرضيَّة

المرضيَّة الحوراء الإنسيَّة عليها أفضل الصلاة وأزكى السلام، وروحي

أرواح العالَمين لها الفداء..

والسلام عليكم وعلينا وعلى عباد اللَّه الصالحين

أحقر كلاب آل اللَّه عليهم أفضل صلوات اللَّه ****** / 23 ربيع الثاني 1439 الهجري


الموضوع الفقهي: يصح للوليّ تطليق زوجة الصغير شريطة أن يكون في الطلاق مصلحة شرعية.

بسمه تعالى

والحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وأهل بيته الأنوار المقدسين والأخيار المطهرين، واللعنة الدائمة السرمدية الأبدية على أعدائهم المعروفين ومن سار على نهجهم إلى قيام يوم الدين.وبعد:

إلى جناب العلامة الفاضل الشيخ ***** دامت تأييداته

                                   السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

  سنجيبكم على سؤاليكم الاثنين باختصار من دون لف ودوران وتفاصيل ليست مفيدة ولا نافعة كما فعل غيرنا مما أشرتم إليهم في ملفات أرسلتموها إلينا، وقد أسهبوا في استدلالهم على صحة الطلاق ونفيه بأدلة عقلية وإجماعات محصلة ومنقولة بالرغم من اعترافهم بوجود روايات صريحة في صحة طلاق الولي، وما نفع الاستدلال بالعقل والإجماعات المحصلة في مقابل الأخبار المباركة..! نعم إن العقل والإجماع مؤيد للأخبار على نحو الإرشاد والكاشفية وليس دليلاً مستقلاً برأسه بما هو بالحمل الأولي المنطقي، ونحن لا نلومهم على نتائجهم الفقهية التي آلووا إليها وركنوا إلى كهفها..! وذلك بسبب تعارض الأخبار حول طلاق الولي لزوجة الصغير إلا أن حلها يسير بالتأمل وإليكم الحل:

  لقد جاء في الأخبار طائفتان حول موضوع طلاق الولي لزوجة الصبي، واحدة تمنع من طلاقه وأُخرى تجيز طلاقه؛ فالأُولى فيها خبران رواهما المحدث الجليل الحر العاملي أعلى الله مقامه في كتاب الطلاق الباب 33 من أبواب مقدمات الطلاق وهما صريحان في عدم جواز طلاق الأب لزوجة ابنه الصغير، ويؤيدهما خبر معمر بن يحيى وخبر السكوني في الباب 34 من نفس كتاب الطلاق ومقدماته.

والثانية فيها عدة أخبار تجيز طلاق الأب أو الولي لزوجة الصغير لمصلحة اقتضاها الولي راجعة للصبي، وهي في الباب 35 من أبواب مقدمات الطلاق في الوسائل، وفيها صحة طلاق المعتوه مع المصلحة، وذكر المعتوه من باب المثال إجماعاً، والمعتوه هو ناقص العقل فيشمل الصبي بالإتفاق.

      وبالجملة: إن الولي مفوَّض من قبل الأئمة الأطهار سلام الله عليهم بتطليق زوجة الصغير الموَّلى عليه وأنه وكيل الإمام عليه السلام في أمر التطليق ولكنه مكروه جمعاً بين الأخبار المجوزة والمانعة فينتظر الولي بلوغ الصبي حتى يكون هو المطلق طبقاً لما جاء عنهم سلام الله عليهم في رواية شهاب بن عبد ربه عن الإمام الصادق عليه السلام:" المعتوه الذي لا يحسن أن يطلق، طلَّق عنه وليُّه على السنَّة". ورواية أبي خالد القماط عن الإمام الصادق عليه السلام سأله عن طلاق المعتوه قال:" يطلّق عنه وليُّه فإني أراه بمنزلة الإمام عليه السلام".

  ولا فرق في الولاية على الصبي في تطليقه بين أن يكون تطليقه لزوجة الصبي في الدائم والإبراء والهبة المنقطع ما دام المناط والملاك واحداً، فتأمل.

  والحمد لله رب العالمين وهو حسبي ونعم الوكيل والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حررها كلب آل محمد عبدهم الحقير محمد جميل حمود العاملي

بيروت في 27 رجب الأصب 1439 هجري

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2018/05/27   ||   القرّاء : 468




أحدث البيانات والإعلانات :



 بيان للشعب العراقي الثائر

 ردٌّ علمي صادر من مكتب آية الله المحقق الفقيه المجاهد الشيخ محمد جميل حمُّود العاملي دام ظله الوارف

 حذاء إمامنا المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) أشرف من الوطن وأهله

 بيان في نعي آية الله الفقيه المجاهد السيّد محمّد تقي الطباطبائي القمّي (أعلى الله مقامه)

 بيان بتحديد يوم عيد الفطر من عام 1437 هـ

 بيان هام بمناسبة هدم قبور ائمتنا الطاهرين عليهم السلام في البقيع الشريف بالمدينة المنورة

 بيان صادر عن مكتب المرجع الديني آية الله المحقق الشيخ محمد جميل حمود العاملي (دام ظلّه الوارف) بشأن أزيز الرصاص وقنابل المفرقعات في بيروت

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 كيف يمكن للزوج تخصيص ولد على ولد بالتمليك في حياته وبعد مماته؟

 أين يذهب الملكان أثناء جماع الزوجين؟

 هل يجوز للزوج أن يعزل ماءه عن زوجته ؟

 يحق للزوج أن يمنع زوجته من زيارة والديها ولا يحق له أن يأمرها بقطع رحمها

 البتري كافر ونجس، ويعامل معاملة بقية فرق الكفر والضلالة

 حكم التقية بحسب الظروف الموضوعية

 ما هو الفرق بين العلامة والعالم؟

ملفات عشوائية :



 ــ(13)ــ الإيراد بالأخبار على فضل الله المنكر للولاية التكوينيّة للأنبياء والأئمة عليهم السلام ــ(الحلقة السابعة)ــ

 تجوز مصافحة الكافر / لا يجوز العقد على الملحدة / لا يجوز النظر بشهوة إلى النساء

 ــ(63)ــ معنى العلامة ــ تنوع المجالات في أخبار الظهور ــ تقسيم العلامات ـــ(الحلقة الثانية)ــ

 سهل بن زياد ومحمد بن سنان وعمر بن حنظلة وجابر الجعفي ثقات أجلاء/ إبن الغضائري ضعيف وكتابه أضعف منه / زيد بن علي رضي الله عنه فوق الوثاقة وابنه يحيى ثقة/ المختار الثقفي رضي الله عنه فوق الثقة / جعفر إبن إمامنا الهادي عليه السلام هو جعفر الكذاب وسيبقى كذابا

 جريان قاعدة الطهارة في الشبهات الحكمية والموضوعية بعد الفحص

 للقرآن ظهور وبطون

 يحرم أكل الأرنب وذبائح المخالفين

جديد الصوتيات :



 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

 ــ(7)ــ تكفير الصنمين من خلال الآيات الدالة على كفرهما ــ(الحلقة الثانية)ـ

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 53

  • عدد المواضيع : 1528

  • التصفحات : 8687169

  • التاريخ : 18/12/2018 - 22:59

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net