• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (6)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (397)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (818)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (69)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (10)
  • فقهي عقائدي (31)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (5)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • عقائدي رجالي (10)
  • أصولي تاريخي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • فقه الزيارات (2)
  • شعائري / فقهي شعائري (17)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (12)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي وأدعية (4)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (2)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)
  • لغوي (3)
  • رجالي تاريخي (3)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (4)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (14)
  • مؤلفات فقهيّة (11)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (4)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (28)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (1)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... أهلا وسهلا بمتابعي موقع العترة الطاهرة عليهم السلام ... نسأل الله لنا ولكم التوفيق لنشر علوم آل بيته الأطهار عليهم السلام • 
  • القسم الرئيسي : العقائد والتاريخ .

        • القسم الفرعي : شبهات وردود .

              • الموضوع : معالجة التعارض الحاصل بين المشاهدة الواردة في التوقيع الشريف وبين لقاء المخلصين بالإمام المعظم الحجة القائم أرواحنا فداه .

معالجة التعارض الحاصل بين المشاهدة الواردة في التوقيع الشريف وبين لقاء المخلصين بالإمام المعظم الحجة القائم أرواحنا فداه

الإسم : *****
النص:
" يا علی بن محمد السمری اعظم الله اجر اخوانک فيک : فانک ميت ما بينک و بين سته ايام فاجمع امرک و لا توص الی احد فيقوم مقامک بعد وفاتک ، فقد وقعت الغيبه التامه فلا ظهور الا بعد اذن الله تعالی ذکره و ذلک بعد طول الامد و قسوه القلوب و امتلاء الارض جورا و سياتی شيعتی من يدعی المشاهده . ( و الارتباط بالامام الغائب بعنوان النائب الخاص ) ، الا فمن ادعی المشاهده قبل خروج السفيانی و الصيحه فهو کذاب مفتر . "
هل هذا الحديث صحيحا ؟ اذا نعم فكيف هذا ، نحن نقرء و نسمع ان بعض الاولياء يشاهدونه ( مثلا اية الله العظمى السيد شهاب الدين الحسينى المرعشي ( ر. ) كتب عن هذا في وصيته ) ارجوا اتضحوا

 

الموضوع العقائدي: معالجة التعارض الحاصل بين المشاهدة الواردة في التوقيع الشريف وبين لقاء المخلصين بالإمام المعظم الحجة القائم أرواحنا فداه.
بسمه تعالى

 الجواب: الخبر مشهور شهرة عظيمة بلغت حد الإجماع بين أعلام الطائفة قديماً وحديثاً على صحة هذا التوقيع الشريف، والخارج من هذا الإجماع شاذ لا يعوَّل عليه، وقد رواه الصدوق في الإكمال بأسناده عن أبي الحسن المكتب، وبعضهم ضعف سنده لجهالة أبي الحسن المكتب إلا أن الصواب هو الحكم بصحته لرواية الصدوق عنه، واالصدوق ثقة، والراوي الثقة لا يروي إلا عن ثقة إلا ما دل الدليل على خلافه وهو مفقود في البين، بالإضافة إلى عمل  المشهور بمضمونه، وعملهم جابر لضعفه على فرض ضعف السند، وقد أثبتنا بالدليل القطعي صحة التوقيع الشريف في كتابنا الشريف:(أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد ـــ الجزء الثاني صفحة 670) فليراجع.
  وأما الإشكال بمعارضة التوقيع الشريف للاخبار القطعية الدالة على تشرف المؤمنين الموالين بلقاء الطلعة الرشيدة والغرة الحميدة مولانا الإمام المعظم الحجة القائم أرواحنا لتراب مقدمه الشريف الفداء ومنهم أستاذنا الكبير آية الله الحجة النجفي المرعشي قدس سره وغيره من المؤمنين العاشقين لإمام الزمان روحي فداه ــ ومنهم العبد الفقير العاملي ـــ فواضح البطلان عند المتدبرين  والمتبصرين بحقائق الفقه والمعرفة المهدوية من حيث إنصراف لفظ المشاهدة الواردة في التوقيع الشريف عن ظاهرها إلى معنى النيابة الخاصة كالتي كان عليها السفراء الأربعة بقرينة ما ورد في صدر التوقيع الشريف بقوله الشريف صلوات الله عليه:( ولا توصِ إلى أحدٍ فيقوم مقامك بعد وفاتك..) فإن هذه العبارة الشريفة قرينة قطعية إلى حرمة دعوى السفارة بعد موت السمري رضي الله عنه، ما يستلزم حمل المشاهدة على السفارة والنيابة الخاصة لا على مطلق الرؤية لشخصه الكريم صلوات الله عليه وعلى آبائه الطيبين الطاهرين ولعن الله ظالميه ومبغضيه...والسلام على من اتبع الهدى.
 

كلبهم الباسط ذراعيه بالوصيد/ محمد جميل حمود العاملي  
لبنان ـــــ   بيروت بتاريخ 28ذي الحجة 1434هـ.

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2013/11/18   ||   القرّاء : 3774




أحدث البيانات والإعلانات :



 لماذا تُلصَق الإتهامات في كلِّ تحرك شعبي مطلبي؟

 الردُّ العلمي على الشيخ محمد الحاج حسن المدّعي الكرامات للراهب مار شربل..!

 بيان حول هلال شهر شوال لعام 1440 هجري

 بيان للشعب العراقي الثائر

 ردٌّ علمي صادر من مكتب آية الله المحقق الفقيه المجاهد الشيخ محمد جميل حمُّود العاملي دام ظله الوارف

 حذاء إمامنا المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) أشرف من الوطن وأهله

 بيان في نعي آية الله الفقيه المجاهد السيّد محمّد تقي الطباطبائي القمّي (أعلى الله مقامه)

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 حكم الوضوء بعد التطهير من دم الجرح

 سيدنا أبو طالب عليه السلام هو سيد أوصياء النبي إبراهيم الخليل عليه السلام وأنه يعلم الغيب

 لا يجوز إسقاط لقب" آية الله العظمى" على الفقيه

 حكم لمس الرجل لشعر المرأة الأجنبية بعد قصّه

 لماذا لم يصرّح النبيُّ الأعظم صلى الله عليه وآله بالشهادة الثالثة في الصلاة

 حكم لمس الرجل لشعر المرأة الأجنبية بعد قصّه

 لماذا تُلصَق الإتهامات في كلِّ تحرك شعبي مطلبي؟

ملفات عشوائية :



 المعتبر في صلاة الآيات الرؤية الفعلية ولا يجوز الإعتماد على أقوال الفلكيين

 مصادر حديث الثقلين

 تحديد وقت نافلة الظهر بالوقت / الظاهر عندنا حرمة التجويد المخالف للأسس التشريعية / كثير الوسواس لا يعتني بوسواسه / الدهون الكثيفة تحجب من وصول الماء إلى البشرة فيبطل الوضوء / ثبوت الهلال يتم عبر الرؤية البصرية ولا يجوز الإعتماد على الفلكيين

 الراوي المخالف الثقة يجوز الأخذ برواياته ضمن شروط

 من شروط الغسل والوضوء عدم وجود حاجب على الأعضاء وشعر اليدين وكذلك يشترط عدم وجود حاجب على شعر الرأس واللحية والحاجبين حال الغسل على الأقوى

 رأينا الشرعي في الشيخ ياسر الحبيب..؟!

 رد التشكيك المتوجّه على تفسير القمّي رحمه الله تعالى

جديد الصوتيات :



 دعاء العهد بصوت الشيخ عبد الحميد الغمغام

 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 54

  • عدد المواضيع : 1715

  • التصفحات : 10647042

  • التاريخ : 15/12/2019 - 03:15

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net