• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (6)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (393)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (782)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (69)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (10)
  • فقهي عقائدي (31)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (5)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • عقائدي رجالي (10)
  • أصولي تاريخي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • فقه الزيارات (2)
  • شعائري / فقهي شعائري (15)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (12)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي وأدعية (4)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (2)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)
  • لغوي (3)
  • رجالي تاريخي (2)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (3)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (14)
  • مؤلفات فقهيّة (11)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (4)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (27)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (1)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... أهلا وسهلا بمتابعي موقع العترة الطاهرة عليهم السلام ... نسأل الله لنا ولكم التوفيق لنشر علوم آل بيته الأطهار عليهم السلام • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : الحكم الشرعي للعن الظالمين في كل زمان ومكان .

الحكم الشرعي للعن الظالمين في كل زمان ومكان

بسمه تعالى
 

ما هو موقفكم تجاه الدعوة إلى عدم لعن ظالمي اهل البيت عليهم السلام لا جهرا ولا سرا ؟
 

والجواب:
 

بسمه تعالى  
 

إنّ الله لعن الظالمين في كتابه الكريم، فلِمَ لا نَستنّ به ونقتدي بهداه؟!!!وكذا لعن رسول الله والأئمة الأطهار عليهم السلام جماعة من الفاسقين المارقين،وهؤلاء الأطهار أولى أن نستنّ بسنتهم ونترك سنة من يدعو إلى ترك اللعن ؟؟!! ومن يفعل ذلك سوف يلقى آثاماً وهو ملعونٌ أيضاً...وثمة عشرات النصوص بل المئات منها تشير إلى إستحباب لعن الظالمين لأهل البيت عليهم السلام،ولو لم يكن سوى دعاء صنمي قريش لأمير المؤمنين عليّ عليه السلام لكفى به واعظاً لمنكر اللعن،فإن كان عالماً بهذه الأخبار فقد شملته اللعنة القرآنية وهي قوله تعالى﴿ إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون﴾ فعليه لعنة الله تعالى،وإن كان جاهلاً بهذه الأخبار فقد أفتى بجهلٍ ووزره عظيم يوم الحساب حتى يتوب ويعلن توبته وندمه ويخبر كلَّ من أضله وشكّكه بإستحباب اللعن ووجوب البرائة من أعداء الله تعالى.

 

حينما نكشف ظالما من الظالمين او منحرفا كفضل الله مثلا وغيره من المنحرفين فإنه يقال نحن أهل فتنة؟ ونفرِّق بين الشيعة ؟ وما حد الفتنة ؟ وما الرد على هؤلاء ؟
 

والجواب:
  

الفتنة أصلها الاختبار ثمّ ينصرف معناها إلى الابتلاء والعذاب والصدّ عن الدِّين نحو قوله تعالى: وَاحْذَرْهُمْ أَن يَفْتِنُوكَ عَن بَعْضِ مَا أَنزَلَ اللّهُ إِلَيْكَ [المائدة:49]، وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ [البقرة:191]، ووَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ [البقرة:217].. أي أنّ شركهم بالله وبرسوله أعظم من القتل في الشهر الحرام، وسُمِّيَ الكفرُ فتنةً لأنّ الكفر يؤدي إلى الهلاك، كما أنّ الفتنة تؤدي إلى الهلاك ــ والسّاكت عن الحقّ فتّان وصادّ عن سبيل الله ،وبالتالي فالسكوت عن الضّلال هو الفتنة بعينها لأنّها إغراءٌ للناس بالقبيح والجهل وهو حرامٌ عقلاً وشرعاً، كما إنّ حماس هؤلاء المفتونون بالسيد محمّد حسين والخامنائي ونصر الله... هم من يفرق بين المؤمنين ولستم أنتم ولا نحن، وهم ينعتوننا بذلك لأننا نصدع بالحقّ، ولو أننا وافقناهم على آرائهم لما نعتونا بالمفتنين...
    فحدّ الفتنة أنْ  تصل إلى إهلاك أحكام الدّين و المتديِّنين، وهل ثمّة أعظم من السّكوت عن ظلم الظالمين الذين بكت منهم عيونُ المستضعفين وصرخت منهم فروج الحرام؟!!

 

هل هناك مراجع كانوا يترحمون على ظالمي اهل البيت عليهم السلام؟ أو يدافعون عنهم؟

والجواب:
   

المراجع السياسية بمآزر شرعيّة كثيرة في زماننا هذا ويحسنون الظنّ بأعداء آل البيت (عليهم السَّلام)؛ ومنهم السيد فضل الله،والخامنئي وأعوانهما ممن  أغوتهم السلطة على حساب العقيدة والدين،ولو أنَّهم عرفوا الله تعالى حقّ معرفته وعرفوا أهل البيت عليهم السلام ما كانوا نصروا أعداءَهم وعادوا أولياءَهم...ولو أنهم قرأوا الأخبار  لتنورت قلوبهم ولكنّهم هجروها ونبذوها،فقد ورد في صحيحة إبن فضال قال: سمعتُ الإمام الرضا عليه السلام يقول: من واصل لنا قاطعاً او قطع لنا واصلاً أو مدح لنا عائباً أو أكرم لنا مخالفاً فليس منا ولسنا منه"صفات الشيعة للصدوق/ص4.
وفي خبرٍ آخر عن إبن فضال عن مولانا الإمام الرضا عليه السلام قال:"من وآلى أعداءَ الله فقد عادى أولياءَ الله،ومن عادى أولياء الله فقد عادى الله تبارك وتعالى وحقٌ على الله عزّ وجل أن يدخله في نار جهنم" نفس المصدر.والأخبار في هذا المضمون متواترة فلتُراجع.

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2010/03/08   ||   القرّاء : 5040




أحدث البيانات والإعلانات :



 الردُّ العلمي على الشيخ محمد الحاج حسن المدّعي الكرامات للراهب مار شربل..!

 بيان حول هلال شهر شوال لعام 1440 هجري

 بيان للشعب العراقي الثائر

 ردٌّ علمي صادر من مكتب آية الله المحقق الفقيه المجاهد الشيخ محمد جميل حمُّود العاملي دام ظله الوارف

 حذاء إمامنا المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) أشرف من الوطن وأهله

 بيان في نعي آية الله الفقيه المجاهد السيّد محمّد تقي الطباطبائي القمّي (أعلى الله مقامه)

 بيان بتحديد يوم عيد الفطر من عام 1437 هـ

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 المعتبر في صلاة الآيات الرؤية الفعلية ولا يجوز الإعتماد على أقوال الفلكيين

 يجوز للاولاد من الزوجة الاولى الزاوج من أخوات الزوجة الثانية لأبيهم

 احكام الطلاق الخلعي والمبارات

 تنقيط القرآن بعد رحيل النبي الأعظم صلى الله عليه وآله من بدع أعمدة السقيفة لعنهم الله

 الطلاق ضمن شروط معينة تختلف بمضمونها- عندنا نحن الشيعة- عن طلاق العمريين

 من زنى بذات بعل حرمت عليه حرمة أبدية

 ما معنى الخطاب الإستنكاري الموجه الى النبي في سورة الفيل؟

ملفات عشوائية :



 هل يجوز تزيين الحسينيات والمساجد؟

 كتب الشيخ الطوسي أعلى الله مقامه فيها الكثير من الصواب إلا أن بعضها قابل للنقاش والتحقيق كغيرهما من كتبه الفقهية والعقائدية

 أيهما أفضل مولاتنا الصدّيقة الكبرى زينب (سلام الله عليها) أو مولاتنا السيِّدة نرجس (سلام الله عليها) ؟

 هو الدليل من الروايات على قولكم إن ملك اليمين لا يجوز الا بحضور المعصوم عليه السلام؟

 بجوز للفتاة البكر الزواج المنقطع من دون إذن الأب أو الجد بشروط / يجوز الزواج المنقطع بالمسيحية

 ـ(37)ـ بيان موقف الإمام الحجة وآبائه الطاهرين عليهم السَّلام من الأحداث التي جرت في عصورهم وخلال الغيبة الصغرى

 رؤية الهلال بين التقنية الحديثة والرؤية البصرية

جديد الصوتيات :



 دعاء العهد بصوت الشيخ عبد الحميد الغمغام

 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 54

  • عدد المواضيع : 1670

  • التصفحات : 10020838

  • التاريخ : 25/08/2019 - 20:47

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net