• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (6)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (397)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (838)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (70)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (10)
  • فقهي عقائدي (31)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (5)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • عقائدي رجالي (10)
  • أصولي تاريخي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • فقه الزيارات (2)
  • شعائري / فقهي شعائري (17)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (12)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي وأدعية (4)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (2)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)
  • لغوي (3)
  • رجالي تاريخي (3)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (4)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (14)
  • مؤلفات فقهيّة (11)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (5)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (29)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (2)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... أهلا وسهلا بمتابعي موقع العترة الطاهرة عليهم السلام ... نسأل الله لنا ولكم التوفيق لنشر علوم آل بيته الأطهار عليهم السلام • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : المديون لا خمس عليه بشروط .

المديون لا خمس عليه بشروط

الإسم: *****
النص: السلام عليكم رحمة الله وبركاته ...
بعد الدعاء لسماحة الشيخ بالصحة والعافية نرجو معرفة رأيه الشريف في سؤالنا ...
اني موظف في احدى دوائر الدولة وقمت بأخذ ثلاثة قروض على النحو التالي :
1 - القرض الاول : خمسة ملايين دينار عراقي أخذته سنة 1432 هــ .
2 - القرض الثاني : 53 مليون دينار عراقي أخذته سنة 1432 هــ .
3 - القرض الثالث : 17 مليون دينار عراقي أخذته سنة 1434 هــ .
(( علماً أن رأس سنتي الخمسية 18 ذي الحجة ))
وقمت بالبدء بتسديد القروض الثلاثة على النحو التالي :
السنة الاولى : بدأت بالتسديد من 20 ذي الحجة 1432 هــ الى 18 ذي الحجة 1433 هــ
وكان مجموع تسديد القرض في هذه السنة : مليونان ونصف مليون دينار عراقي
ومجموع تسديد الفائدة في هذه السنة : 650 الف دينار عراقي

السنة الثانية : من 18 ذي الحجة 1433 هــ الى 18 ذي الحجة 1434 هــ
وكان مجموع تسديد القرض في هذه السنة : خمسة ملايين دينار عراقي
ومجموع تسديد الفائدة في هذه السنة : مليون و300 الف دينار عراقي

سؤالي : كم هو مقدار الخمس الواجب عليّ دفعه في هاتين السنتين ؟؟؟
\" علماً اني قبل هاتين السنتين كنت مخمساً \"

 

الموضوع الفقهي: المديون لا خمس عليه بشروط.
بسمه تعالى

 

السلام عليكم
     المديون لا خمس عليه بشرط أن يكون الدين حالاً لا مؤجلاً ويترتب على أداء الدين عسر أو حرج..وأما إذا لم يترتب عسر أو حرج وكان الدين مؤجلاً أو كان التقسيط مريحاً، فهنا يجب الخمس عن فاضل المؤونة في حال لم يرد تسديد الدين به، وحيث كونكم مديونين بحسب مفروض السؤال فلا خمس عليكم فيما لو لم يبقَ شيء عندكم من الأموال إلا مقدار المؤونة والنفقة على العيال، ذلك لأن الخمس بعد الفاضل عن المؤونة، وأداء الدين من المؤونة شرعاً، وحيث ليس هناك فاضلٌ من الأموال عندكم فلا خمس عليكم لأجل عدم وجود فاضل من الأموال عندكم كمفروض السؤال وأما إذا كان هناك فاضل من الاموال عندكم فيجب تخميسها بالشرط الذي أشرنا إليه آنفاً.. نعم الأقوى وجوب تخميس الفاضل عن المؤونة كما لو بقي معكم مالٌ زائد على المؤونة الواجبة وكما لو كان عندكم فاضل عن مؤونة السنة كالأطعمة المدخرة كالأرز والشاي والسمن والعدس وبقية الحبوب والالبسة التي لم تستعملها خلال السنة في حال كان القرض مؤجلاً ولا يترتب على دفع الخمس الحرج والضرر فلا يكلف الله نفساً إلا وسعها..نعم إذا كان شراؤه للمؤونة بالدين فلا خمس عليه حينئذٍ...  والله تعالى هو العالم..والسلام.
 

الأحقر العبد محمد جميل حمود العاملي
بيروت بتاريخ 16 ربيع الأوّل 1435 هـ

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2014/01/25   ||   القرّاء : 4898




أحدث البيانات والإعلانات :



 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

 لماذا تُلصَق الإتهامات في كلِّ تحرك شعبي مطلبي؟

 الردُّ العلمي على الشيخ محمد الحاج حسن المدّعي الكرامات للراهب مار شربل..!

 بيان حول هلال شهر شوال لعام 1440 هجري

 بيان للشعب العراقي الثائر

 ردٌّ علمي صادر من مكتب آية الله المحقق الفقيه المجاهد الشيخ محمد جميل حمُّود العاملي دام ظله الوارف

 حذاء إمامنا المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) أشرف من الوطن وأهله

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 هل هذا الكلام من السيد شرف الدين يدل على عدم اعتقاده بإسلام أبي لؤلؤة النهاوندي (رضوان الله عليه) ؟

 الرياضات الروحية الجديدة في عصرنا الحاضر مثل: اليوجا، الريكي وغيرها. هل الإرتياض بها فيه إشكال؟

 هل يجوز قتل رحيم بنسبة للقطة المريضة بالسرطان لان لا تتالم؟

 هل يجوز الزواج من البنت العلوية؟

  يجب على المؤمن أن يواظب على العمل في دائرة الحكومة مهما كان نوعها لأجل خدمة الناس

 لا تعارض في روايات الوضوء الكاشفة عن شرائط الوضوء ومستحباته

 الخسوف الظلي الكاذب لا يوجب صلاة الآيات

ملفات عشوائية :



 حلّ الإشكال في تعلّم الوصيّ علوم النبيّ مع كون الوصي نفس النبيّ عليهما السلام

 الطلاق ضمن شروط معينة تختلف بمضمونها- عندنا نحن الشيعة- عن طلاق العمريين

 بيان للشعب العراقي الثائر

 تفسير بعض الروايات الشريفة الكاشفة عن التوحيد الإلهي الخالص عند الشيعة الإمامية / معنى الإله لغةً واصطلاحاً / بيان حقيقة العبودية لله تبارك وتعالى

 بيان بتحديد يوم عيد الفطر من عام 1437 هـ

 تبديل الذكر الواجب المخصوص في الركوع (سبحان ربي العظيم وبحمد) بالذكر المخصوص في السجود(سبحان ربي الأعلى وبحمده) كذلك العكس سهواً لا شيء عليه/ يجب قضاء ما فات كما فات

 يحرم اللعب بالشطرنج مطلقاً

جديد الصوتيات :



 دعاء العهد بصوت الشيخ عبد الحميد الغمغام

 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 54

  • عدد المواضيع : 1739

  • التصفحات : 11011407

  • التاريخ : 21/02/2020 - 19:57

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net