الشهادة الثالثة في التشهد
الموضوع:هل الشهادة الثالثة لأمير المؤمنين عليّ عليه السلام جائزة في الصلاة؟
بسمه تعالى
السلام عليكم
هل يجوز ان يقول المصلى فى التشهد بعد الشهادتين اشهد ان عليا ولى الله والائمة الاحد عشر من ولده حجج الله عملأ بما رواة النورى في مستدرك الوسائل باب (كيفيت تشهد)، وعلامه سيد ناصر الملت لكهنوي في رساله عمليه بنام (تحفه احمديه) صحفه 155/156، وعلامه تقى مجلسي أول في فقه كامل فارسي صحفه31 طبع قم، وعلامه ايت الله نورى همدانى فى (يك هزار يك مسئله)، وعلامه حسن جواهرى في (جواهر الكلام)، بقصد القربة المطلقة لا الجزئية ؟
الجواب
بسمه تعالى
نعم تستحب الشهادة الثالثة الخاصة بأمير المؤمنين عليّ عليه السلام لإطلاقات الأخبار الدالة على إستحباب ذكره كلما ذُكِرَ رسولُ الله(صلَّى الله عليه وآله وسلَّم)والتي منها خبر القاسم بن معاويةالمروي في الإحتجاج عن مولانا الإمام الصادق عليه السلام قال"إذا قال أحدكم لا إله إلاَّ الله محمَّد رسول الله فليقل عليٌّ أمير المؤمنين" ولما جاء في خبر الفقه الرضوي عن مولانا الإمام الرضا عليه السلام في باب التشهد الدال باللفظ الصريح على الإعتراف بولاية أمير المؤمنين عليّ(صلوات ربي عليه وآله)وعلى هذا الأساس أفتى عامة فقهاء الإمامية بإستحباب الشهادة الثالثة للأئمة الطاهرين عليهم السلام في الآذان والإقامة للإطلاقات المتقدمة حتى استدعى السيّد محسن الحكيم رحمه الله تعالى في بحوثه على العروة الوثقى/باب التشهد أن يجعلها واجبة بالعنوان الثانوي لكونها من شعائر الإيمان ورمزاً إلى التشيع، ، ثم قال السيد الحكيم :"ومن ذلك يظهر وجه ما جاء في البحار للمجلسي من أنه لا يبعد كون الشهادة بالولاية من الأجزاء المستحبة للآذان لشهادة الشيخ والعلاّمة والشهيد وغيرهم بورود الأخبار بها" إنتهى... وهو الحقُّ عندي ولا أحيد عنه أبداً، ويستحب ذكره مطلقاً سوآءٌ في الآذان أوالإقامة أو التشهد لعموم ما دل عليه خبر القاسم، ولا يبعد إستحباب الشهادة الثالثة في تشهد الصلاة على نحو الجزئية لخبر الفقه الرضوي عن مولانا الإمام الرضا عليه السلام،بناءً عندنا على قاعدة التسامح في أدلة السنن، والحمد لله ربّ العالمين وصلِّ اللهم على آلك محمد وعترته الطاهرة لا سيما بقية الله الإمام المنتظر(روحي وأرواح العالمين لمقدمه الفداء)،والسلام على من اتبع الهدى.
حررها العبد الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي/بيروت /بتاريخ 21ذي القعدة 1430للهجرة النبوية على صاحبها آلاف السلام والتحية.
***************************************
سؤال آخر أيضاً عن الشهادة الثالثة:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
ما حكم الشهادة الثالثة في التشهد الاول والثاني؟ وما الصيغة المناسبة؟
نسألكم الدعاء
والجواب
بسمه تعالى
الظاهر عندنا ـــ بمقتضى الإطلاقات الدالة على إستحباب الشهادة بولاية أمير المؤمنين عليٍّ عليه السلام وإطلاق ما دل على إستحباب الجهر بإسمه الشريف عند ذكر الرسول الأعظم صلَّى الله عليه وآله لما جاء في خبر القاسم بن معاوية عن مولانا الإمام الصادق عليه السلام:"إذا قال أحدكم لا إله إلاَّ الله محمَّد رسول الله فليقل عليّ أمير المؤمنين" ،ولما ورد في خبر الإمام الرضا عليه السلام الوارد في الفقه الرضوي من إستحباب الشهادة في الصلاة لأمير الموحدين وإمام المتقين (لعن الله مبغضيه وشاتميه) ــــ هو إستحباب التشهد بولايته في الآذان والإقامة والتشهد الثاني في الصلاة الواجبة والمستحية وفي كلّ مورد ومقام يُذكر فيه إسم نبيّ الرحمة رسولنا محمد (صلوات ربي عليه وآله).
والصيغة المختصرة المناسبه له مرافقاً للشهادة لله تعالى ولرسول الله ولأامير المؤمنين عليّ عليهما السلام هي التالي: أشهد ألاَّ إله إلاَّ الله وحده لا شريك له وأشهد أنَّ محمَّداً عبدُهُ ورسولُهُ،وأشهدُ أنَّ عليَّاً أميرَ المؤمنينَ وليُّ الله فصلّى الله على مولانا أمير المؤمنين وابن عمه رسول ربّ العالمين وأهل بيتهما الطاهرين وجعلنا من أعوانه وأوليائه وخدّامه بحقّ سيّدة النساء الزهراء البتول أُمّ المؤمنين وأميرة الكونين (فدبتها بنفسي) والسلام عليكم ورحمته وبركاته.
عبد السيّدة المطّهرة الزهراء البتول/محمد جميل حمُّود العاملي/بيروت/بتاريخ 19شوال1430للهجرة النبوية على صاحبها آلاف السلام والتحية.
