ترجمة آية الله العاملي :
المركز :
بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :
محاضرات آية الله العاملي :
أدعية وزيارات ونعي :
العقائد والتاريخ :
الفقه :
علم الرجال :
مواضيع مشتركة ومتفرقة :
مؤلفات آية الله العاملي :
بيانات :
المؤلفات والكتب :
خدمات :
• اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم وأهلك أعداءهم •
تفسيرنا للوراثة الواردة في الخبر عن الإمام أبي جعفر عليه السلام بشأن سيدنا المعظم أبي طالب عليه السلام:" هذا ميراث أبي طالب في أيدينا فلا نراه الا في الولد والوالد ولا نراه في الزوج والمرأة " محمول على الوراثة المعنوية لا المادية
التاريخ : 2015/02/17 || القرّاء : 9850
الخلاصة : فسيرنا للوراثة الواردة في الخبر عن الإمام أبي جعفر عليه السلام بشأن سيدنا المعظم أبي طالب عليه السلام:" هذا ميراث أبي طالب في أيدينا فلا نراه الا في الولد والوالد ولا نراه في الزوج والمرأة " محمول على الوراثة المعنوية لا المادية / سيدنا المعظم أبو طالب عليه السلام كان وصياً من الأوصياء / الأخبار الدالة على كونه وصياً / هل كان النبي الأعظم صلى الله عليه وآله محجوجاً بسيدنا أبي طالب عليه السلام؟ / بيان الوجوه في تفسير معنى قوله" كان محجوجاً بأبي طالب عليه السلام / إن نور سيدنا أبي طالب عليه السلام هو من نور آل محمد سلام الله عليهم / مولاتنا فاطمة بنت اسد سلام الله عليها ورثت من سيدنا أبي طالب عليه السلام بعض ما تركه من ماديات / الخبر خارج عن مورد الوراثة المادية تخصصاً وتخصيصاً / توهم المشهور بأن الوراثة مادية
فسيرنا للوراثة الواردة في الخبر عن الإمام أبي جعفر عليه السلام بشأن سيدنا المعظم أبي طالب عليه السلام:" هذا ميراث أبي طالب في أيدينا فلا نراه الا في الولد والوالد ولا نراه في الزوج والمرأة " محمول على الوراثة المعنوية لا المادية / سيدنا المعظم أبو طالب عليه السلام كان وصياً من الأوصياء / الأخبار الدالة على كونه وصياً / هل كان النبي الأعظم صلى الله عليه وآله محجوجاً بسيدنا أبي طالب عليه السلام؟ / بيان الوجوه في تفسير معنى قوله" كان محجوجاً بأبي طالب عليه السلام / إن نور سيدنا أبي طالب عليه السلام هو من نور آل محمد سلام الله عليهم / مولاتنا فاطمة بنت اسد سلام الله عليها ورثت من سيدنا أبي طالب عليه السلام بعض ما تركه من ماديات / الخبر خارج عن مورد الوراثة المادية تخصصاً وتخصيصاً / توهم المشهور بأن الوراثة مادية
التفاصيل
الله تعالى هو علَّة العلل
التاريخ : 2015/01/06 || القرّاء : 9918
الخلاصة : الله تعالى هو علَّة العلل / أئمتنا الطاهرون عليهم السلام علّة غائية للوجود / نظرية وحدة الوجود باطلة / كل شيء في المعصومين عليهم السلام طاهر
الله تعالى هو علَّة العلل / أئمتنا الطاهرون عليهم السلام علّة غائية للوجود / نظرية وحدة الوجود باطلة / كل شيء في المعصومين عليهم السلام طاهر
نحن لا نكفّر جزافاً من يستحق التكفير والعياذ بالله بل نكفِّر ضمن قواعد وأسس سنَّها لنا أهل بيت العصمة والطهارة سلام الله عليهم
التاريخ : 2014/12/12 || القرّاء : 8300
الخلاصة : نحن لا نكفّر جزافاً من يستحق التكفير والعياذ بالله بل نكفِّر ضمن قواعد وأسس سنَّها لنا أهل بيت العصمة والطهارة سلام الله عليهم /الرادُّ على أئمة الهدى عليهم السلام كافر بإجماع المحققين من أعلام الإمامية
نحن لا نكفّر جزافاً من يستحق التكفير والعياذ بالله بل نكفِّر ضمن قواعد وأسس سنَّها لنا أهل بيت العصمة والطهارة سلام الله عليهم /الرادُّ على أئمة الهدى عليهم السلام كافر بإجماع المحققين من أعلام الإمامية
مولاتنا المقدَّسة سيِّدة نساء العالمين فاطمة الزهراء سلام الله عليها تأذت من عمر بن الخطاب
التاريخ : 2014/12/12 || القرّاء : 8849
الخلاصة : مولاتنا المقدَّسة سيِّدة نساء العالمين فاطمة الزهراء سلام الله عليها تأذت من عمر بن الخطاب / الفرق بين التأذي والإيذاء لغةً / دعوى العلامة الخوئي في عدم تأذي سيّدتنا الزهراء عليها السلام من عمر بن الخطاب مخالفة للنصوص القطعية / الإستدلال على أهمية دور إمامنا المعظم الحجة القائم عجّل الله تعالى فرجه الشريف من دور جده النبيّ الأعظم صلى الله عليه وآله وبقية الأئمة الطاهرين صلى الله عليهم أجمعين بوجوهٍ متعددة / متى يستطيع العالم تسقيط الرموز الظالمة / لا يصح التبرع بالأموال المشكوكة للمقامات المقدسة والمساجد
مولاتنا المقدَّسة سيِّدة نساء العالمين فاطمة الزهراء سلام الله عليها تأذت من عمر بن الخطاب / الفرق بين التأذي والإيذاء لغةً / دعوى العلامة الخوئي في عدم تأذي سيّدتنا الزهراء عليها السلام من عمر بن الخطاب مخالفة للنصوص القطعية / الإستدلال على أهمية دور إمامنا المعظم الحجة القائم عجّل الله تعالى فرجه الشريف من دور جده النبيّ الأعظم صلى الله عليه وآله وبقية الأئمة الطاهرين صلى الله عليهم أجمعين بوجوهٍ متعددة / متى يستطيع العالم تسقيط الرموز الظالمة / لا يصح التبرع بالأموال المشكوكة للمقامات المقدسة والمساجد
لا يجب إقامة الحدود في عصر الغيبة الكبرى
التاريخ : 2014/10/16 || القرّاء : 8637
الخلاصة : لا يجب إقامة الحدود في عصر الغيبة الكبرى / مسجد الكوفة على صاحبه آلاف السلام والتحية والإكرام أفضل من المسجد الأقصى الأرضي والسماوي / تحديد مفهوم المستضعف من شؤون الفقيه العارف بأهل بيت العصمة والطهارة سلام الله عليهم / المكلّف يطبق الصغرى على الكبرى في تحديد المستضعف
لا يجب إقامة الحدود في عصر الغيبة الكبرى / مسجد الكوفة على صاحبه آلاف السلام والتحية والإكرام أفضل من المسجد الأقصى الأرضي والسماوي / تحديد مفهوم المستضعف من شؤون الفقيه العارف بأهل بيت العصمة والطهارة سلام الله عليهم / المكلّف يطبق الصغرى على الكبرى في تحديد المستضعف
يحرم إصباغ لقب آية الله العظمى على الفقيه / الخميني يعتقد بوحدة الوجود التي يؤمن بها ملا صدرا / ملا صدرا لا يؤمن بوحدة الوجود الصوفية
التاريخ : 2014/09/24 || القرّاء : 8706
الخلاصة : يحرم إصباغ لقب آية الله العظمى على الفقيه / الخميني يعتقد بوحدة الوجود التي يؤمن بها ملا صدرا / ملا صدرا لا يؤمن بوحدة الوجود الصوفية
القراءة المشهورة للقرآن الكريم عند الشيعة هي قراءة حفص عن عاصم / الفرق بين المهدوية العامة لأهل بيت العصمة والطهارة وبين المهدوية الخاصة بإمام الهدى الحجة القائم أرواحنا فداه
التاريخ : 2014/08/08 || القرّاء : 23955
الخلاصة : القراءة المشهورة للقرآن الكريم عند الشيعة هي قراءة حفص عن عاصم / الفرق بين المهدوية العامة لأهل بيت العصمة والطهارة وبين المهدوية الخاصة بإمام الهدى الحجة القائم أرواحنا فداه / كونهم عليهم السلام مهديين لا يلغي المهدوية الخاصة بالإمام المعظم الحجة القائم عجل الله تعالى فرجه الشريف / حل شبهة واردة في خبر حسن بن محبوب الدال على تحديد ظهور أمرهم عليهم السلام في وقتين:الأول حدد ظهورهم الشريف في عام سبعين للهجرة، والثاني حدد ظهورهم عليهم السلام في عام مائة واربعين/ وهناك شبهة أحرى في خبر علي بن يقطين حيث وقت ظهورهم عليهم السلام في وقتين: الأول عام مائتين للهجرة والثاني عام ثلاثمائة للهجرة / محاولة بترية لتحريف ظلامات سيِّدة نساء العالمين فاطمة الزهراء سلام الله عليها في الكتب المصدرية في عصرنا الحاضر / كتاب الإستغاثة للشيخ الكوفي من أهم كتب المطاعن / نصيحة لكلِّ مؤمن موالٍ أراد حجَّ البيت الحرام
القراءة المشهورة للقرآن الكريم عند الشيعة هي قراءة حفص عن عاصم / الفرق بين المهدوية العامة لأهل بيت العصمة والطهارة وبين المهدوية الخاصة بإمام الهدى الحجة القائم أرواحنا فداه / كونهم عليهم السلام مهديين لا يلغي المهدوية الخاصة بالإمام المعظم الحجة القائم عجل الله تعالى فرجه الشريف / حل شبهة واردة في خبر حسن بن محبوب الدال على تحديد ظهور أمرهم عليهم السلام في وقتين:الأول حدد ظهورهم الشريف في عام سبعين للهجرة، والثاني حدد ظهورهم عليهم السلام في عام مائة واربعين/ وهناك شبهة أحرى في خبر علي بن يقطين حيث وقت ظهورهم عليهم السلام في وقتين: الأول عام مائتين للهجرة والثاني عام ثلاثمائة للهجرة / محاولة بترية لتحريف ظلامات سيِّدة نساء العالمين فاطمة الزهراء سلام الله عليها في الكتب المصدرية في عصرنا الحاضر / كتاب الإستغاثة للشيخ الكوفي من أهم كتب المطاعن / نصيحة لكلِّ مؤمن موالٍ أراد حجَّ البيت الحرام
أحدث البيانات والإعلانات :
• الرد الإجمالي على الشيخ حسن المصري.. • إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً • بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي • لماذا تُلصَق الإتهامات في كلِّ تحرك شعبي مطلبي؟ • الردُّ العلمي على الشيخ محمد الحاج حسن المدّعي الكرامات للراهب مار شربل..! • بيان للشعب العراقي الثائر • ردٌّ علمي صادر من مكتب آية الله المحقق الفقيه المجاهد الشيخ محمد جميل حمُّود العاملي دام ظله الوارف
البحث في القسم :
البحث في كافة الأقسام ترجمة آية الله العاملي المركز بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو محاضرات آية الله العاملي أدعية وزيارات ونعي العقائد والتاريخ الفقه علم الرجال مواضيع مشتركة ومتفرقة مؤلفات آية الله العاملي بيانات
جديد القسم :
• هل يجوز للفتاة العذراء العانسة أن تعقد على شاب مؤمن بالعقد المنقطع...؟ • بيان كيفية امتزاج النور العلوي بالنور المحمدي...إتحاد النورين حتى صارا نوراً واحداُ.. • هل الكانابيديول (cBd) جائز استخدامه لغرض الاسترخاء وتخفيف القلق والتوتر...؟ • هل يجوز للخالة أن ترضع إبنة أختها.. • حكم العقد المنقطع على فتاة لأجل الدردشة في مكان ما، أو للدردشة على شبكات التواصل الإجتماعي... • الإسراء والمعراج النبويُّ والوَلَويُّ • تحقيق في تنزيه الإمام الأعظم أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليهما السلام) عن البطنة والصلع
ملفات عشوائية :
• ما المقصود بضرب الأخبار الموافقة للعامة عرض الجدار؟ • يجوز للمرأة المسلمة أن تلبس البنطلون تحت العباءة الشرعية بشروطٍ وقيودٍ • حسين بن حمدان الحصيني ثقة عندنا بدليلين • تحديد العورة عند الأُنثى / معارضة الأب للبنت في شرط عدم الدخول في العقد المنقطع لا يفسد عقدها • لو دار الأمر بين قضاء الفرائض والتبرع بالنوافل، يجب تقديم الفرائض في ليلة القدر وغيرها..ولا تجوز صلاة النوافل جماعة • الخمر نجس، والكحول الصناعية طاهرة • علم رسول الله محمَّد (صلَّى الله عليه وآله) فوق ما يتصوَّره النهج البتري التشكيكي !
جديد الصوتيات :
• نبذة من كرامات رسول الله والإمامين الحسن المجتبى والرضا عليهم السلام في ذكرى شهاداتهم المقدّسة • محطات في سيرة الإمام الرضا عليه السلام في ذكرى شهادته المقدّسة • مناقب الإمام علي بن موسى الرِّضا عليهما السَّلام ــ22 تشرين الثاني2007م • معاجز وكرامات الإمام المعظّم علي بن موسى الرضا عليهما السَّلام • محاضرة حول معارف الزيارة الجامعة الكبيرة الشريفة • محاضرة حول ماذا يجب أن نفعل في يوم الغدير؟ • محاضرة حول الوحي التسديدي الذي سدّد به آل البيت عليهم السلام
إحصاءات :
|| Web Site : www.aletra.org ||
Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net