• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عليه السلام) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (عليها السلام) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (11)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • محاضرات متفرقة (6)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (9)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (عليه السلام) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين (عليه السلام) (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (452)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (1089)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع رجاليّة (101)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (4)
  • كلمة - رأي - منفعة (18)
  • نصائح (5)
  • فلسفة ومنطق (4)
  • رسائل تحقيقيّة (3)
  • مواضيع أخلاقيّة (3)
  • فقهي عقائدي (34)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (6)
  • شعائري / فقهي شعائري (21)
  • مواضيع متفرقة (22)
  • تفسيري (15)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (15)
  • مؤلفات فقهيّة (12)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (35)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم وأهلك أعداءهم • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : دعوى زائفة تدعو إلى ترك المستحباب والاكتفاء بقضاء حوائج الإخوان!! .

دعوى زائفة تدعو إلى ترك المستحباب والاكتفاء بقضاء حوائج الإخوان!!

  الإسم: *****

    النص: السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وبركاتُهُ 
   نُقِلَ عن بعض علماءِنا قوله:لديّ مطالعات كثيرة في الإسلام، ولكن اعلم أنه يجب أن تأتي بالواجبات، واترك المستحبات، واخدم النّاس واقضِ حوائجهم، فإن سألوك يوم القيامة، فقل بكل اطمئنان وجرأة: (قال لي ذلك فلان). وقال بعض العلماء: لا أظنّ أنه يوجد في المستحبات أفضل من خدمة الناس فهو يأتي في المرتبة الثانية بعد التوحيد. 
    والسؤال:ما رأيكم في هذه الأقوال وفي قضاء حوائج المؤمنين هل هي بالفعل أفضل من غيرها من الأعمال المستحبة كالصلاة والصوم والاعتكاف وزيارة الأئمة الطاهرين ... إلخ؟
 
الموضوع الفقهي: دعوى زائفة تدعو إلى ترك المستحباب والاكتفاء بقضاء حوائج الإخوان!!
بسمه تعالى

     السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
     الجواب: المستحب لا يكون حاكماً على الواجب، ومن قال بتقديم المستحب على الواجب فهو: إمَّا جاهل بالجهل المركب؛ وإمَّا بتريٌّ معاند يريد قطع الطريق على المؤمنين الموالين المنكبين على التوسل بقبور الأئمة الأطهار (سلام الله عليهم) والتحدث بفضائلهم ومعاجزهم وظلاماتهم ومآسيهم من قبل أعدائهم (لعنهم الله ولعن كل من شايعهم وبايعهم وأحسن الظن بهم ودعا إليهم)؛ ذلك لأن الأخبار الشريفة كشفت عن أن المؤمن الحقيقي هو من يأتي بالواجبات ثم يشرع بالمستحبات، وهذا القائل بتقديم المستحب قد قلب المعادلة الشرعية، فلا يجوز الإصغاء إليه أبداً، فقد ورد في الصحيح عن الكليني بإسناده عن محمد الحلبي ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال الله تبارك وتعالى : ما تحبب إلى عبدي بأحب مما افترضت عليه وإنه ليتقرب إلي بالنافلة حتى أحبه فإذا أحببته كنت إذن سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به ولسانه الذي ينطق به ويده التي يبطش بها إن دعاني أجبته وإن سألني أعطيته .
   وفي الحسن كالصحيح ، عن أبي حمزة الثمالي قال : قال علي بن الحسين عليهما السلام من عمل بما افترض الله عليه فهو من خير الناس.
   وعن السكوني عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : اعمل بفرائض الله تكن أتقى الناس".
   ودعوى ذاك العالم بأنه" لا يوجد في المستحبات أفضل من خدمة الناس فهو يأتي في المرتبة الثانية بعد التوحيد ..." تكشف عن جهله المركب بالمفاهيم الفقهية والعقائدية، وبالتالي لا يصح إطلاق لقب "عالم" عليه وعلى أمثاله من المعممين الذين سودوا سمعة التشيع بجهلهم وادعائهم ما ليس فيهم؛ ودعواه واضحة في نبذ مفاهيم العقيدة لا سيما الإمامة وما يتفرع عنها من عقائد ضرورية كمسألتي التولي والتبري وإحياء فضائلهم ومعاجزهم وظلاماتهم وإحيائها بمجالس البكاء واللطم والندبة والنياحة، وكذلك هي دعوة واضحة في نبذ المستحبات المؤكدة كالتوسل بأهل البيت عليهم السلام وزيارة قبورهم الشريفة على نحو الإدمان وغيرها من النوافل المؤكدة كصلاة الليل والدعاء اللذين امتح الله تعالى فاعلهما في الكثير من الآيات وأكدته الأخبار الشريفة...!! ولا شيء أفضل من التوسل بأهل البيت عليهم السلام والبكاء على مصائبهم والحزن عليهم..كما لا شيء أفضل من صلاة الليل والتحدث بفضائل أهل البيت (سلام الله عليهم)، فما ادَّعاه ذاك المعمم لا يعدو كونه استحساناً في مقابل النصوص الشريفة ودعوى خطيرة إلى هجر التحدث بفضائل أهل البيت عليهم السلام والندبة على مصائبهم ومآسيهم..!! 
  والسلام. 
 
حررها العبد الأحقر محمَّد جميل حمُّود العاملي
بيروت بتاريخ 7 ربيع الثاني 1438 هجري
 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2017/01/22   ||   القرّاء : 4471




أحدث البيانات والإعلانات :



 لقد ألغى سماحة لمرجع الديني الكبير فقيه عصره آية الله الحجّة الشيخ محمّد جميل حمّود العاملي ( دام ظلّه الوارف ) كلّ الإجازات التي منحها للعلماء..

 الرد الإجمالي على الشيخ حسن المصري..

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1443 هجري / 2022 ميلادي

 الرد الفوري على الشيخ البصري

 إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1441 هجري / 2020 ميلادي

 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 حكم التسخير لجلب المحبة بين الرجل الأجنبي عن المرأة

 يحرم شرعاً على المرأة والرجل إقامة علاقة غرامية عبر النت والخليوي وغيرهما

 ما هي الاسباب التي تؤدي الى تفسخ العلاقة الزوجين بين الزوجين..؟

 هل التائب من الذنب هو من المتقين..؟

 المناهج الدراسيّة في الحوزات العلميّة

 رسالة في الردِّ على دعوى البوَّال على عقبيه بأن وضوء سماحة آية الله المحقق الشيخ محمد جميل حمود العاملي خاطئ

 التكليف حال حدوث الخسوف الظليلي..؟

ملفات عشوائية :



 ــ(46)ــ العلاج الفقهي لشبهة التعارض بين الأخبار الآمرة بالدعاء بتعجيل الفرج وبين الأخبار الناهية عن الإستعجال بالفرج

 تحقيق أنيق في تفسير آية الرطب الجني على مريم عليها السلام لم يسبقنا إليه أحد من علماء الكلام والتفسير

 حكم صلاتي الظهر والعصر عند ضيق الوقت

 سند حديث الكساء في غاية الصحّة والوثاقة

 مراسيل إبن أبي عمير بحكم الصحاح إلا ما ندر

 كل شي ظاهر في الوجه يجب أن يصل إليه الماء ومنه ظاهر الشفتين

 هل يجوز ضرب الظهور والرؤوس بالقامات؟

جديد الصوتيات :



 دعاء العهد بصوت الشيخ عبد الحميد الغمغام

 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 35

  • عدد المواضيع : 2084

  • التصفحات : 17757962

  • التاريخ : 2/06/2023 - 22:56

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net