• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عليه السلام) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (عليها السلام) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (11)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • محاضرات متفرقة (14)
  • شبهات وردود حول ظلامات سيّدتنا فاطمة عليها السلام (2)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (9)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (عليه السلام) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين (عليه السلام) (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (458)
  • عقائدنا في الزيارات (2)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (1173)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع رجاليّة (102)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (4)
  • كلمة - رأي - منفعة (20)
  • نصائح (5)
  • فلسفة ومنطق (4)
  • رسائل تحقيقيّة (3)
  • مواضيع أخلاقيّة (3)
  • فقهي عقائدي (35)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (6)
  • شعائري / فقهي شعائري (26)
  • مواضيع متفرقة (22)
  • تفسيري (15)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (15)
  • مؤلفات فقهيّة (13)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (35)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم وأهلك أعداءهم • 
  • القسم الرئيسي : العقائد والتاريخ .

        • القسم الفرعي : شبهات وردود .

              • الموضوع : دعوى غواية إبليس لنبي الله آدم وردها .

دعوى غواية إبليس لنبي الله آدم وردها

 

الموضوع:دعوى غواية إبليس لنبيِّ الله آدم عليه السلام وردِّها.
 

بسمه تعالى
 

السلام عليكم ورحمته وبركاته.

قال محمد حسين فضل الله:

'.. وتبدأ الآيات من جديد في هذه السورة، لتضع الإنسان أمام بداية الخلق، ليعيش التصور الإسلامي عن تكريم الله للإنسان، وعن شخصية إبليس في خصائصه الذاتية، وفي طريقته في التفكير، وفي مخططاته من أجل إغواء الإنسان وإضلاله من خلال عقدة الكبرياء المتأصلة فيه.. ثم في محاولاته الناجحة، في البداية ـ فيما قام به من إثارة نقاط الضعف في شخصية آدم ـ حتى أخرجه وزوجه من الجنة.. ثم.. في عودة آدم إلى الله في عملية إنابة وتوبة وانطلاقة تصحيح، وموقف قوة في حركة الصراع مع إبليس وذلك من أجل أن يعيش الانسان الوعي لدوره المتحرك في آفاق الصراع مع الشيطان في كل مجالات حياته..
من وحي القرآن: الطبعة الأولى، ج 10 ص 22و23.

السؤال: ما الاشكالات على هذا الكلام؟ والرد عليها وشكرا نسألكم الدعاء

بسم الله الرَّحمان الرَّحيم
 

والجواب
الإشكالات على هذا الكلام هي أنّه أخرج نبيَّ الله آدم عليه السلام من العصمة عن الخطأ الذي دلت الأدلة القطعية على ثبوتها للأنبياء والأوصياء والحجج الطاهرين عليهم السلام،كما أنه ساوى نبيَّ الله آدم عليه السلام ببقيّة أولاده الخطائين المذنبين ،فصفات النقص التي عدّدها في الإنسان كالكبرياء والإغواء الإبليسي والضلال قد ألصقها بأبينا آدم عليه السلام مما يعني أنّ النبيّ آدم عليه السلام كانت فيه عقدة النقص وعقدة الكبرياء وكان محطاً للإغواء الإبليسي وإضلاله...فكان يجب على السيّد المذكور-إن كان يدّعي عكس ما تدل عليه عبارته المتقدمة- أن ينتقي العبارات المهذّبة والمتأدبة مع آدم من حيثية كونه أباً له ولنا جميعاً ومن حيثية كونه نبيّاً إصطفاه الله تعالى لرسالته ودينه..لأنّ ما فعله أبونا نبيّ الله آدم عليه السلام لم يكن عن عقدة نقصٍ فيه ولا عن عقدة كِبر او إغواء شيطانيّ ...بل كان إيثاراً منه لغيره كي يخرج إلى الحياة ليسبّح لله تعالى ويعبده ،ولكنّه صلوات ربي عليه إستعجل بالخروج من الجنَّة قبل مجيء الأمر الإلهي الخاص له بذلك وإن كان ثمة ترخيص عام له بالخروج من الجنَّة بدليل الآيات الدالة على أن  علَّة خلق نبيّ الله آدم وذريته إنَّما هي العبادة لله تعالى ولا تتم العبادة إلاَّ في الدنيا وليس في الآخرة،فخروجه من الجنَّة دون سبق إذنٍ خاصٍ منه تعالى هو بمثابة خطيئة إستدعت من أبينا آدم عليه السلام أن يبكي بسببها مئات السنين لأن حسنات الأبرار هي سيئات عند المقربين،إذ كان ينبغي  ــــ وهو الأولى ــــ أن يطلب الإذن بالخروج من الجنَّة البرزخية من ربِّه العظيم المتعال،فعدم الطلب خلاف الأولى ،فكان هذا منه بمثابة الخطيئة التي يرتكبها العصاة،فعمله ليس كذلك وإنّما جعله بمثابة الخطيئة إذ حسنات الأبرار هي سيئات عند المقربين، فكانت عاقبته هي التعب البدني وليس الشقاء السرمدي او المعنوي...فالسيّد فضل الله له صولات وجولات مع الانبياء والاولياء عليهم السلام فلا عجب أن تسمعوا عنه الكثير فالكثير من الشطحات والترهات بحقّ من اصطفاهم الباري على سائر خلقه ؟؟!

والسلام عليكم ورحمته وبركاته.

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2010/03/01   ||   القرّاء : 8253




أحدث البيانات والإعلانات :



 لقد ألغى سماحة لمرجع الديني الكبير فقيه عصره آية الله الحجّة الشيخ محمّد جميل حمّود العاملي ( دام ظلّه الوارف ) كلّ الإجازات التي منحها للعلماء..

 الرد الإجمالي على الشيخ حسن المصري..

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1443 هجري / 2022 ميلادي

 الرد الفوري على الشيخ البصري

 إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1441 هجري / 2020 ميلادي

 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 هل كان أمير المؤمنين عليٌّ صلّى الله عليه وآله موجوداً مع رسول الله صلى الله عليه وآله في الإسراء والمعراج..؟

 ما هو حكم الدم المعفى عنه في الصلاة..وكم هو مقداره..؟

 حكم الرعاف في شهر رمضان...

 البتريون كالنواصب نجسون دنسون..

 هل الملعون نجس؟

 تحية السلام على المصلي...

 حكم العدول من سورة الى سورة في الصلاة الواجبة..

ملفات عشوائية :



 رقص النساء امام النساء غير جائز

 إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً

 يريد المعترض تخليص نصوص أهل البيت عليهم السلام من سطوة المنهج الفقهي المؤوِّل للنصوص..!!

 المعتبر في صلاة الآيات الرؤية الفعلية ولا يجوز الإعتماد على أقوال الفلكيين

 حديث الأربعمائة الوارد عن أمير المؤمنين عليه السلام في الخصال صحيح سنداً ودلالة

 لا يجوز الجماع حال الحيض/ الأمر بالحجاب ليس له صيغة خاصة به/ المحتلم لا يأثم بسبب إحتلامه/ نية الزنا حرام/ المرأة تحتلم كالرجل

 حكم العثور على حاجب بعد غسل الجنابة

جديد الصوتيات :



 الإيراد على الوهابيين غير المعتقدين بالتوسل بالأنبياء والأولياء من آل محمد عليهم السلام - ألقيت في عام 2008 ميلادي

 محطات في سيرة الإمام محمّد الجواد عليه السلام - 26تموز2007

 محاضرة حول الصدقة (حديث المنزلة..وكل الانبياء أوصوا الى من يخلفهم..)

 السيرة التحليليّة للإمام علي الهادي عليه السلام وبعض معاجزه

 لماذا لم يعاجل الإمام المهدي (عليه السلام) بعقاب الظالمين

 المحاضرة رقم ٢:( الرد على من شكك بقضية إقتحام عمر بن الخطاب لدار سيّدة الطهر والقداسة الصديقة الكبرى فاطمة صلى الله عليها)

 المحاضرة رقم 1:(حول ظلامات الصدّيقة الكبرى..التي منها إقتحام دارها..والإعتداء عليها ارواحنا لشسع نعليها الفداء والإيراد على محمد حسين..الذي شكك في ظلم أبي بكر وعمر لها...)

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 36

  • عدد المواضيع : 2195

  • التصفحات : 19214107

  • المتواجدون الآن : 1

  • التاريخ : 29/03/2024 - 00:29

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net