• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (6)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (13)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (367)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (660)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (67)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (9)
  • فقهي عقائدي (28)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (5)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • أصولي تاريخي (1)
  • عقائدي رجالي (10)
  • فقه الزيارات (2)
  • شعائري / فقهي شعائري (12)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (7)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي (1)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (1)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (2)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (12)
  • مؤلفات فقهيّة (10)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (3)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (23)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (1)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... يعلن سماحة المرجع الديني آية الله الشيخ محمد جميل حمود العاملي (دام ظله الوارف) أن يوم غد الخميس الموافق ١٨-٠١-٢٠١٨ ميلادي هو المتمم لشهر ربيع الثاني وأن يوم الجمعة الواقع في ١٩-٠١-٢٠١٨ هو بداية شهر جمادي الأولى الهجري... دمتم موفقين بإذن الله والموالي الأطهار عليهم السلام • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : تحدّد مواقيت الصلوات بالتوقيت الشرعي لا الفلكي .

تحدّد مواقيت الصلوات بالتوقيت الشرعي لا الفلكي

الإسم: *****

النص: 
سلام عليكم و رحمة الله ...عندي عدة اسئلة أتمنى ان تجيبوني عليها ...
1-هل تاخير الصلاة عن اول وقتها يعتبر من مصاديق التضييع لها و بالتالي لا يجوز (تاخير لعشر دقائق مثلا و بدون اي عذر) ؟...
2-هل الجهاد الابتدائي ساقط في عصر الغيبة ؟ ...
3-هل الجهاد الابتدائي يعني ان نبدأ بقتال و غزو الكفار في ديارهم بغية فرض الاسلام عليهم. هل هذا الجهاد ينطبق حتى على الكفار المسالمين الذين لم يعتدوا على المسلمين ؟ ...
4-ما هي أفضل الكتب العقائدية التي تنصحون بمطالعتها و التي تكون بعيدة عن العرفان و الفلسفة ؟...
المعذرة على الاطالة...حفظكم الله و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

الموضوع الفقهي: تحدّد مواقيت الصلوات بالتوقيت الشرعي لا الفلكي / يجوز تأخير الصلاة عن وقت فضيلتها لعذر / الجهاد الابتدائي غير جائزٍ في عصر غيبة الإمام المعظم المهدي المنتظر (أرواحنا له الفداء) / الجهاد الدفاعي مشروع عند عامة العقلاء / ننصح بقراءة بعض الكتب.
بسمه تعالى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجواب على السؤال الأول: إذا دخل الوقت الشرعي أي بحسب التوقيت الشرعي لا الفلكي (كما هو رائج في وقتنا الحاضر في الوسط الشيعي حيث إن القيمين على الحالة الشيعة اليوم أناس متحزبون يميلون إلى المخالفين لأجل التقريب بين المذاهب فيعمدون إلى تقريب أوقات الصلوات مع المخالفين فيعملون بمواقيت الفلكيين)، يستحب المبادرة إلى الصلاة في أوقات الفضيلة، وإذا أخرها لعذر إلى ما بعد عشرة دقائق أو أكثر لا يأثم ولا يعتبر مضيعاً لها، والله العالم.
الجواب على السؤال الثاني والثالث: المشهور بين الامامية أن الجهاد الإبتدائي في عصر الغيبة محذور شرعاً، أي هو محرّم من دون إذن الإمام عليه السلام أو نائبه الخاص كالسفراء الأربعة على سبيل المثال؛ والمراد به هو الجهاد أو القتال للدعوة إلى الإسلام سواء أكانوا من أهل الكتاب أو غيرهم من أصناف الكفار، فلا يجوز محاربتهم في عصر الغيبة للدعوة إلى الإسلام، لأن ذلك لا يكون إلا تحت إمرة المعصوم الإمام المهدي عليه السلام الغائب عن الأبصار؛ فالإمام عليه السلام هو من يقرر وليس لأحد أن يبسط سلطته على أهل الكتاب في عصر الغيبة نيابة عنه، نعم الجهاد الدفاعي واجب في كلِّ عصر ومصر حتى في غياب الإمام الحجة القائم عليه السلام لأنه حقٌّ عقلائي مشروع لكلّ مستضعف يريد الدفاع عن نفسه وماله وعرضه في حال تعرض له الظالمون.
الجواب على السؤال الرابع: أفضل كتب ننصح بقراءتها هي كتبنا العقائدية المنشورة في الأسواق وعبر الموقع الالكتروني لا سيما كتابنا النفيس (الفوائد البهية في شرح عقائد الامامية) مجلدين، وكتابينا الآخرين وهما:( نفحات الأبرار في شرح زيارة عاشوراء) و(أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد)؛ كما ننصح بقراءة شرح الزيارة الجامعة الكبيرة للشيخ الجليل العارف أحمد بن زين الدين الإحسائي رحمه الله، وهو من أنفس الشروح القيِّمة؛ والشرح الآخر للشيخ جواد بن عباس الكربلائي (الأنوار الساطعة في شرح الزيارة الجامعة)؛ كما ننصح بقراءة كتاب (النجم الثاقب في أحوال الإمام الحجة الغائب عليه السلام) للنوري، وكتاب (مكيال المكارم في فوائد الدعاء للإمام الحجة القائم عليه السلام) للسيد العلامة الأصفهاني؛ والله الهادي للصواب، والسلام عليكم.
 
حررها العبد الأحقر محمَّد جميل حمُّود العاملي
بيروت/ بتاريخ 30 جمادى الأولى 1437هجري
 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2016/03/15   ||   القرّاء : 1224




أحدث البيانات والإعلانات :



 حذاء إمامنا المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) أشرف من الوطن وأهله

 بيان في نعي آية الله الفقيه المجاهد السيّد محمّد تقي الطباطبائي القمّي (أعلى الله مقامه)

 بيان بتحديد يوم عيد الفطر من عام 1437 هـ

 بيان هام بمناسبة هدم قبور ائمتنا الطاهرين عليهم السلام في البقيع الشريف بالمدينة المنورة

 بيان صادر عن مكتب المرجع الديني آية الله المحقق الشيخ محمد جميل حمود العاملي (دام ظلّه الوارف) بشأن أزيز الرصاص وقنابل المفرقعات في بيروت

 بيان مقتضب في ذكرى ولادة الإمام الأعظم أسد الله الغالب مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام

 رداً على نائب رئيس المجلس الشيعي الأعلى الشيخ عبد الأمير قبلان حول نعته لعامة الشيعة المبغضين لأبي بكر وعمر بأنهم أولاد حرام

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 حذاء إمامنا المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) أشرف من الوطن وأهله

 مسائل في ادعاء النسب الهاشمي

 الرد الفقهي على من حرَّم التقليد على العوام..!

 التفسير الفقهي للخبر الشريف:" لا ربا بين الوالد والولد"

 إثبات سند الخطبة الفدكية لمولاتنا الطاهرة الزكية الصدّيقة الكبرى فاطمة الزهراء (سلام الله عليها) ولعن الله ظالميها من الأولين والآخرين

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

ملفات عشوائية :



 أسئلة فقهيّة متفرّقة

 من نعت الإمام السجاد عليه السلام بالهجر هو نظير عمر بن الخطاب الذي نعت النبي الأعظم صلى الله عليه وآله بالهجر..كلاهما من المنافقين الكافرين

 القول بنفي تحريف القراءات ليس من ضروريّات الدين

 هل تصح العبادات الإستيجاريةفي الفقه الجعفري؟

 ــ(49)ــ تأييد مولانا الإمام المهدي المعظَّم عليه السَّلام بالمعجزة لا يخوله تنفيذ الأحكام الشرعية بها

 أحكام الحجاب وحدوده

 ــ(66)ــ الأسباب الداعية إلى قيام مولانا الإمام الحجة القائم عليه السَّلام بالسيف ــ(الحلقة الأولى)ــ

جديد الصوتيات :



 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

 ــ(7)ــ تكفير الصنمين من خلال الآيات الدالة على كفرهما ــ(الحلقة الثانية)ـ

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 52

  • عدد المواضيع : 1489

  • التصفحات : 7420764

  • التاريخ : 24/02/2018 - 02:05

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net