• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (6)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (393)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (782)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (69)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (10)
  • فقهي عقائدي (31)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (5)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • عقائدي رجالي (10)
  • أصولي تاريخي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • فقه الزيارات (2)
  • شعائري / فقهي شعائري (15)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (12)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي وأدعية (4)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (2)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)
  • لغوي (3)
  • رجالي تاريخي (2)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (3)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (14)
  • مؤلفات فقهيّة (11)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (4)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (27)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (1)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... أهلا وسهلا بمتابعي موقع العترة الطاهرة عليهم السلام ... نسأل الله لنا ولكم التوفيق لنشر علوم آل بيته الأطهار عليهم السلام • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : أحكام الصوم في السفر .

أحكام الصوم في السفر

الإسم:  *****
النص: السلام عليكم

لم اقرأ بعد قسم الصيام في رسالتكم الموقرة ..والسبب ظروف الله يعلمها .

ولكن قد أضطر للسفر في شهر رمضان مسافة تزيد عن 400 كلم أو 800كلم ذهاب واياب وهنا اسئلة:
1-عند النية للسفر في الصباح هل يجوز الافطار من الصباح الباكر ثم ركوب الحافلة الساعه السادس و النصف صباحا و السفر بشكل عادي ..
أي كأنه يوم عادي..
ام انه يجب قطع 44 كلم من نقطة تواجدي وبعدها يجوز الافطار وغيره ؟

2-قرأت ان الإفطار للمسافر و قصر الصلاة للمسافر هدية من الله فمن ردها فقد رد هدية الله ..وبالتالي هل يجوز الصيام للمسافر؟

3- هل اصل السفر في رمضان مكروه ام انه مباح ؟

واخيرا ننتظر اعلانكم لبداية شهر رمضان على صفحات موقعكم
وجزاكم الله خيرا و جعلنا الله واياكم من الصائمين القائمين على الوجه الذي يرضيه
و صلي اللهم على محمد واله الطيبين الطاهرين

 

الموضوع : أحكام الصوم في السفر

بسمه تعالى
 

السلام عليكم ورحمته وبركاته
السؤال الأول: عند النية للسفر في الصباح هل يجوز الافطار من الصباح الباكر ثم ركوب الحافلة الساعه السادس و النصف صباحا و السفر بشكل عادي .. أي كأنه يوم عادي.. ام انه يجب قطع 44 كلم من نقطة تواجدي وبعدها يجوز الافطار وغيره ؟
الجواب على السؤال الأول: عند نية السفر الموجب لقطع المسافة لا يجوز الإفطار إلا بعد قطع حد الترخص وهو خفاء الجدران وعدم سماع الاذان ونقدره بالمسافة بحدود ثلاثة كليو متر من آخر بيوت المدينة التي تقطنها، والأفضل أن لا يفطر إلا بعد قطع مسافة تقدر بإثنين وعشرين كيلو متراً ذهاباً.. ولو أفطر قبل الوصول إلى حد الترخص فعليه دفع الكفارة وهي إطعام ستين مسكيناً، لذا يجب عليكم الإنتباه من أن تفطروا في بلدكم بل يجب الإمساك إلى أن تقطعوا حد الترخص ثم تستمرون بالمسير إلى قطع المسافة. ويجب التنبيه على أمر مهم وهو: أنه في حال رجوعك إلى بلدك فعليك أن تراعي وقت الدخول إلى بلدك فإن كان وصولك إلى بلدك قبل الزوال ــ أي قبل حلول وقت الظهر ـــ فهنا يجب عليك الصوم شريطة أن لا تكون قد اكلت أو شربت في السفر وإلا فتأكل وتشرب بشكل طبيعي، لأن المسافر الذي يقطع المسافة يجب عليه الإفطار إذا سافر قبل الزوال وأما إذا سافر بعد الزوال من وطنه فهنا يجب عليه الصيام نضرب لكم مثالاً هو التالي: إذا قررت السفر من بلدك إلى زيارة مولاتنا الصدّيقة الصغرى زينب عليها السلام وكانت إنطلاقتك للزيارة قبل الظهر أي قبل الزوال فهنا يجوز الإفطار بعد بلوغك حدّ الترخص ولا يجوز الأفطار قبله والأفضل كما أشرنا أن لا يفطر إلا بعد قطع مسافة مقدرة بإثنين وعشرين كيلو متراً، وأما لو انطلقت من بلدك لزيارة مولاتنا زينب عليها السلام بعد الزوال أي بعد أذان الظهر فهنا يجب عليك الصيام ولا تفطر إلا بعد أذان المغرب في منطقة السيدة زينب عليها السلام مراعياً ذهاب الحمرة المشرقية كما أشرنا إليكم في رسالة خاصة بشأن وقت المغرب... وفي حال رجوعك من  زيارة السيدة زينب عليها السلام فإن انطلقت من مقامها الشريف قبل الظهر ثم وصلت إلى بلدك قبل الظهر، فهنا يجب البقاء على الصيام في حال لم تكن قد اكلت أو شربت أو أمنيت أو جامعت أو أتيت بأحد المفطرات المعروفة شرعاً، وفي حال كنت قد أتين بأحد المفطرات فهنا لا تصوم في بلدك لأن الصيام قد انخرم بإتيانك بأحد المفطرات، وإن وصلن بعد الظهر فيجب الإمساك ثم إعادة الصوم بعد شعر رمضان.. وأما لو انطلقت من مقام السيدة زينب بعد الظهر فهنا يجب الأفطار لأنك لازلت في السفر وقد دلت الأدلة على أن من انطلق من سفره بعد الظهر يجب عليه الإفطار..والحاصل : يجب أن تراعي الوقت الذي تنطلق منه من وطنك ومن سفرك، وقذ ذكرنا ذلك في وسيلة المتقين الباب الخامس من شرائط الصوم المسألة رقم 4و5و6و7فليراجع.
السؤال الثاني:قرأت ان الإفطار للمسافر و قصر الصلاة للمسافر هدية من الله فمن ردها فقد رد هدية الله ..وبالتالي هل يجوز الصيام للمسافر؟
الجواب على السؤال الثاني:
لا يجوز للمسافر الذي يقطع المسافة الشرعية المقررة أن يصوم لأن الله تعالى أحب للمسافر أن يفطر تخفيفاً عليه من وعثاء السفر والضيق الذي يصيب المسافر، ولا يجوز لنا أن نتعبد لله تعالى بما هو مبغض له، وهذا نظير الحائض فلا يجوز لها الصيام والصلاة ولو فعلت ذلك لكانت عاصية لله تعالى، فمن هنا يجري الكلام على الصيام في السفر فإنه حرام وفاعله عاصٍ لله تعالى، هذا كله في الصوم الواجب كشهر رمضان وأما غيره من الصوم المستحب فالظاهر جواز الصيام في الصوم المستحب في السفر فيما إذا كان منذوراً وقد فصلنا ذلك في وسيلة المتقين ج1 ص 452 شرائط صحة الصوم، وهناك احكام أخرى تتعلق بجواز الصوم في السفر ضمن شروط معينة مذكورة في باب شرائط القصر فليراجع. 
 السؤال الثالث:هل اصل السفر في رمضان مكروه ام انه مباح ؟
الجواب على السؤال الثالث:
أصل السفر في شهر رمضان مكروه إلا للمضطر وصاحب العمل، والسلام عليكم ورحمته وبركاته.
 

العبد الفقير محمد جميل حمود العاملي ــ بيروت بتاريخ يوم الإثنين 2 شهر رمضان 1433هــ 

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/07/29   ||   القرّاء : 18584




أحدث البيانات والإعلانات :



 الردُّ العلمي على الشيخ محمد الحاج حسن المدّعي الكرامات للراهب مار شربل..!

 بيان حول هلال شهر شوال لعام 1440 هجري

 بيان للشعب العراقي الثائر

 ردٌّ علمي صادر من مكتب آية الله المحقق الفقيه المجاهد الشيخ محمد جميل حمُّود العاملي دام ظله الوارف

 حذاء إمامنا المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) أشرف من الوطن وأهله

 بيان في نعي آية الله الفقيه المجاهد السيّد محمّد تقي الطباطبائي القمّي (أعلى الله مقامه)

 بيان بتحديد يوم عيد الفطر من عام 1437 هـ

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 المعتبر في صلاة الآيات الرؤية الفعلية ولا يجوز الإعتماد على أقوال الفلكيين

 يجوز للاولاد من الزوجة الاولى الزاوج من أخوات الزوجة الثانية لأبيهم

 احكام الطلاق الخلعي والمبارات

 تنقيط القرآن بعد رحيل النبي الأعظم صلى الله عليه وآله من بدع أعمدة السقيفة لعنهم الله

 الطلاق ضمن شروط معينة تختلف بمضمونها- عندنا نحن الشيعة- عن طلاق العمريين

 من زنى بذات بعل حرمت عليه حرمة أبدية

 ما معنى الخطاب الإستنكاري الموجه الى النبي في سورة الفيل؟

ملفات عشوائية :



 من زنى بذات بعل حرمت عليه حرمة أبدية

 أحكام الجواري خاصة في عصر المعصوم عليه السلام/ لا يجوز سبي النساء الكافرات في عصر الغيبة الكبرى / الهبة حكم خاص بالنبيّ (صلى الله عليه وآله)ولا يشمل غيره / معنى السلام على من اتبع الهدى / كيفية السلام على الكافر والمؤمن

 حكم اللطم على الصدور العارية

 ــ(4)ــ هل زواج أم مولانا الحجة عليه السَّلام في المنام حجة أم لا؟

 حلّ الإشكال في تعلّم الوصيّ علوم النبيّ مع كون الوصي نفس النبيّ عليهما السلام

 كلُّ خبرٍ موثوق الصدور ــ فضلاً عن الخبر الثقة ـــ هو حجة في مسائل الفقه والعقيدة

 ما حكم وضع الرجال للطوق الذي يحتوي على السلاسل تأّسّياً بما جرى على مولانا الإمام زين العابدين عليه السلام

جديد الصوتيات :



 دعاء العهد بصوت الشيخ عبد الحميد الغمغام

 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 54

  • عدد المواضيع : 1670

  • التصفحات : 10008814

  • التاريخ : 23/08/2019 - 21:53

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net