• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عليه السلام) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (عليها السلام) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (11)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • محاضرات متفرقة (14)
  • شبهات وردود حول ظلامات سيّدتنا فاطمة عليها السلام (2)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (9)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (عليه السلام) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين (عليه السلام) (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (457)
  • عقائدنا في الزيارات (2)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (1171)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع رجاليّة (102)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (4)
  • كلمة - رأي - منفعة (20)
  • نصائح (5)
  • فلسفة ومنطق (4)
  • رسائل تحقيقيّة (3)
  • مواضيع أخلاقيّة (3)
  • فقهي عقائدي (35)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (6)
  • شعائري / فقهي شعائري (26)
  • مواضيع متفرقة (22)
  • تفسيري (15)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (15)
  • مؤلفات فقهيّة (13)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (35)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم وأهلك أعداءهم • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : أحكام فقهية في خمس البيوت / يحرم تخليص المعاملات الربوية سواء كانت تسلماً أو تسليماً .

أحكام فقهية في خمس البيوت / يحرم تخليص المعاملات الربوية سواء كانت تسلماً أو تسليماً

الإسم: *****

النص: 
السلام عليكم
عندي 100 الف دولار فخمستها فبقي عندي 80 الف فاشتريت بها بيتاً نقداً وسكنت فيه عشر سنوات ثم بعته ب 200 الف
السؤال الاول :هل يجب ان اخمّس ال 120 الف ؟ وهل اخمسها مباشرة بعد القبض او انتظر سنة من تاريخ القبض ؟
السؤال الثاني : لو اشتريت بعد خمسة اشهر من بيع البيت القديم بيتاً جديداً ولم أسكنه ومرّت سبعة اشهر زيادة على الخمسة اشهر فصار المجموع سنة فهل يجب ان ادفع شيئاً ؟
السؤال الثالث: يقول الفقهاء انه يحرم العمل في المعاملات الربوية فهل يجوز العمل بالبنك في قسم استلام المال وتسليم المال مع العلم ان الزبون قد ياتي لدفع فاتورة قرض كرديت كارد او يدفع مالاً لشركة بيع المحرمات كالخمر ولحم الخنزير فهل يصدق انني اعمل في المحرمات ؟ ولكم جزيل الشكر
 
 
الموضوع الفقهي: أحكام فقهية في خمس البيوت / يحرم تخليص المعاملات الربوية سواء كانت تسلماً أو تسليماً.
بسمه تعالى شأنه
 
الجواب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال الأول: السؤال الاول : عندي 100 الف دولار فخمستها فبقي عندي 80 الف فاشتريت بها بيتاً نقداً وسكنت فيه عشر سنوات ثم بعته ب 200 الف، هل يجب أن أخمّس ال 120 الف ؟ وهل أخمسها مباشرة بعد القبض او انتظر سنة من تاريخ القبض ؟.
الجواب: في مفروض السؤال، لا خمس عليكم في الثمانين ألفاً لأنها بالأصل من المال المخمس سابقاً، نعم، يجب تخميس الفاضل عن المال السابق المخمّس سابقاً، وهو مئة وعشرون ألفاً التي فضلت عن الثمانين المخمسة، ولا يجب تخميسها مباشرة بل يجوز لكم الإنتظار إلى مجيء رأس سنتكم الخمسيّة، وفي هذه الحال يمكنكم الصرف منها لاحتياجاتكم ومؤنتكم ، والمتبقي من المئة وعشرين يخمس بعد ذلك؛ وفي حال لم تتصرفوا بالمئة وعشرين لا بد من تخميس المبلغ المذكور كاملاً وهو مئة وعشرين ألفاً...والله العالم.
السؤال الثاني : لو اشتريت بعد خمسة أشهر من بيع البيت القديم بيتاً جديداً ولم أسكنه ومرّت سبعة اشهر زيادة على الخمسة أشهر فصار المجموع سنة فهل يجب ان ادفع شيئاً ؟.
الجواب: الأقوى وجوب إخراج خمس ما زاد عن مؤونته بما ملكه بالخمس، وفي مفروض السؤال لا يجب الخمس في البيت المشترى ولم تسكنه شريطة أن تكون فعلاً بحاجة إليه وإلا فيخمس للصدق العرفي بأنه فاضل عن المؤنة الفعلية، والمال المخمس لا يكون مبرراً لعدم تخميسه مرة أُخرى في حال فضل عن المؤنة، لأن النصوص دلت على وجوب الخمس بعد فاضل المؤنة مطلقة، وحيث إن المنزل المذكور صار فاضلاً عن المؤنة فلا بد من تخميسه لصدق عنوان عدم الإحتياج الفعلي ولأنه فاضل عن المؤونة ولأن موضوخ وجوب الخمس ليس التكسب فحسب بل هو شامل لمطلق الفائدة. نعم لو بقي المال المخمَّس على حاله من دون أن تشتري به بيتاً فلا خمس فيه مرة ثانية حتى لو بقي عندك سنين متعددة لوحدة الموضوع بخلاف ما لو اشترى به بيتاً ولم يكن بحاجة إليه فإنه يخمس لتبدل الموضوع، والله العالم.
 
السؤال الثالث: يقول الفقهاء انه يحرم العمل في المعاملات الربوية فهل يجوز العمل بالبنك في قسم استلام المال وتسليم المال مع العلم ان الزبون قد ياتي لدفع فاتورة قرض كرديت كارد او يدفع مالاً لشركة بيع المحرمات كالخمر ولحم الخنزير فهل يصدق انني اعمل في المحرمات ؟
الجواب: لا يجوز العمل في البنوك الربوية المؤدية إلى تخليص المعاملة الربوية بأي وجه من الوجوه سواء كانت تسلماً أو تسليماً، نعم يجوز العمل في البنوك الربوية بمجال التنظيف وتحضير الطعام والشراب والحراسة شريطة أن لا تكون النية من الحراسة هي حراسة الأموال الربوية، والله العالم. 
 
حررها كلبهم الباسط ذراعيه بالوصيد
محمد جميل حمود العاملي
بتاريخ 26 جمادى الأولى 1436هـ.

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2015/03/20   ||   القرّاء : 5850




أحدث البيانات والإعلانات :



 لقد ألغى سماحة لمرجع الديني الكبير فقيه عصره آية الله الحجّة الشيخ محمّد جميل حمّود العاملي ( دام ظلّه الوارف ) كلّ الإجازات التي منحها للعلماء..

 الرد الإجمالي على الشيخ حسن المصري..

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1443 هجري / 2022 ميلادي

 الرد الفوري على الشيخ البصري

 إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1441 هجري / 2020 ميلادي

 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 البتريون كالنواصب نجسون دنسون..

 هل الملعون نجس؟

 تحية السلام على المصلي...

 حكم العدول من سورة الى سورة في الصلاة الواجبة..

 الإيراد على الوهابيين غير المعتقدين بالتوسل بالأنبياء والأولياء من آل محمد عليهم السلام - ألقيت في عام 2008 ميلادي

 ما مدى صحة الفقرة الواردة في زيارة مولاتنا الصدّيقة المطهرة زينب الكبرى صلوات الله وتسليماته عليها: (السَّلام عليك أيتها المتحيّرة في وقوفك في القتلى..) ؟.

 قصُّ الأظافر واجبٌ على الرجل والمرأة معاً من دون تخصيصٍ..

ملفات عشوائية :



 مراسلة بين سماحة آية الله المرجع المجاهد السيد محمّد علي الموسوي الشيرازي و سماحة آية الله المرجع المجاهد الشيخ محمّد جميل حمّود العاملي (حفظهما الله من كلّ سوء)

 ما هو صوم النبيّ زكريا عليه السلام/ صوم الصمت حرام في شريعتنا المقدّسة/ في أي يوم كان صوم النبي زكريا عليه السلام؟ صوم الصمت من بدع الصابئة..! من هم الصابئة؟.

 فضيلة المبيت على الفراش مقيّدة بتحديه عليه السلام للطواغيت وليست لجهله بالمصير..

 شرح حديث سلسلة الذهب ( لا إله إلا الله حصني، فمن دخل حصني وجبت له الجنّة..)

 المواضيع الفقهية حول الشعائر الحسينيَّة المقدَّسة

 التفكير بالحرام حرام

  مسائل في الحديث

جديد الصوتيات :



 الإيراد على الوهابيين غير المعتقدين بالتوسل بالأنبياء والأولياء من آل محمد عليهم السلام - ألقيت في عام 2008 ميلادي

 محطات في سيرة الإمام محمّد الجواد عليه السلام - 26تموز2007

 محاضرة حول الصدقة (حديث المنزلة..وكل الانبياء أوصوا الى من يخلفهم..)

 السيرة التحليليّة للإمام علي الهادي عليه السلام وبعض معاجزه

 لماذا لم يعاجل الإمام المهدي (عليه السلام) بعقاب الظالمين

 المحاضرة رقم ٢:( الرد على من شكك بقضية إقتحام عمر بن الخطاب لدار سيّدة الطهر والقداسة الصديقة الكبرى فاطمة صلى الله عليها)

 المحاضرة رقم 1:(حول ظلامات الصدّيقة الكبرى..التي منها إقتحام دارها..والإعتداء عليها ارواحنا لشسع نعليها الفداء والإيراد على محمد حسين..الذي شكك في ظلم أبي بكر وعمر لها...)

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 36

  • عدد المواضيع : 2192

  • التصفحات : 19063673

  • المتواجدون الآن : 1

  • التاريخ : 28/02/2024 - 13:26

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net