• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عليه السلام) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (عليها السلام) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (11)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • محاضرات متفرقة (14)
  • شبهات وردود حول ظلامات سيّدتنا فاطمة عليها السلام (2)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (9)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (عليه السلام) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين (عليه السلام) (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (457)
  • عقائدنا في الزيارات (2)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (1171)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع رجاليّة (102)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (4)
  • كلمة - رأي - منفعة (20)
  • نصائح (5)
  • فلسفة ومنطق (4)
  • رسائل تحقيقيّة (3)
  • مواضيع أخلاقيّة (3)
  • فقهي عقائدي (35)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (6)
  • شعائري / فقهي شعائري (26)
  • مواضيع متفرقة (22)
  • تفسيري (15)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (15)
  • مؤلفات فقهيّة (13)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (35)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم وأهلك أعداءهم • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : هل ثقب النبيُّ الأعظم صلى الله عليه وآله أذني الإمامين الحسنين عليهما السلام وعلّق فيهما الأقراط؟ وما قصة الذؤابتين في رواية حسين بن خالد ؟ .

هل ثقب النبيُّ الأعظم صلى الله عليه وآله أذني الإمامين الحسنين عليهما السلام وعلّق فيهما الأقراط؟ وما قصة الذؤابتين في رواية حسين بن خالد ؟

 

السلام عليكم شيخنا العزيز حفظكم الله روى المجلسي رواية في البحار -نقلاً عن الكافي- شوشت أفكارنا لما فيها من أمور لا تتناسب مع شخصية المعصوم وقد اتخذها الفسقة مبرراً لهم في ثقب آذانهم وتعليق الحلق بها..فنأمل من جنابكم الكريم أن تعطونا الجواب الشافي لحل هذه المعضلة، والرواية هي التالي:
الكافي ج٦ ص٣٣ ح ٦: علي بن ابراهيم، عن أبيه، عن الحسين بن خالد قال: سألت أبا الحسن الرضا (عليه السلام) عن التهنئة بالولد متى؟ فقال: أما إنه لما ولد الحسن بن علي هبط جبرئيل على النبي (صلى الله عليه وآله) بالتهنئة في اليوم السابع، وأمره أن يسميه، ويكنيه ويحلق رأسه، ويعق عنه، ويثقب اذنه، وكذلك كان حين ولد الحسين (عليه السلام) أتاه في اليوم السابع فأمره بمثل ذلك.
قال: وكان لهما ذؤابتان في القرن الأيسر، وكان الثقب في الاذن اليمنى في شحمة الأذن وفي اليسرى في أعلى الاذن فالقرط في اليمنى والشنف في اليسرى، و قد روي أن النبي (صلى الله عليه وآله) ترك لهما ذؤابتين في وسط الرأس وهو أصح من القرن.
بيان: القرط بالضم: الذي يعلق في شحمة الأذن، والشنف بالفتح ما يعلق في أعلى الاذن.

 

القسم الفقهي: هل ثقب النبيُّ الأعظم صلى الله عليه وآله أذني الإمامين الحسنين عليهما السلام وعلّق فيهما الأقراط؟ وما قصة الذؤابتين في رواية حسين بن خالد ؟.
بسمه تعالى
الجواب: الرواية المتقدّمة في سندها نقاش في الراوي حسين بن خالد من جهة، وضعف واضطراب في دلالتها من جهة أخرى، كما أنها من الروايات الشاذة في باب العقيقة وأحكام المولود، وسبب شذوذها هو ما ذُكِرَ  فيها مِن الذؤابتين في الشق الأيسر من الرأس وثقب الأذنين لأجل تعليق الحلق فيهما. فقد أجمعت النصوص على مستحبات متعددة وليس فيها الذؤابتان في القرن الأيسر من الرأس..نعم هناك رواية دلت على أن النبيَّ صلى الله عليه وآله ترك للإمامين الحسنين عليهما السلام ذؤابتين في وسط رأسيهما المباركين..ما يعني أنه حلق رأسيهما بالكامل وترك الشعر في الوسط ليكون على شكل عقيصتين، وهي المسماة بقَصة القنذع التي نهت الأخبار عن فعلها في رأس الطفل والكبير ..والقنذع هو من يحلق شعر رأسه ويترك وسطه مملوءً بالشعر فيجعله ضفيرة..
 وكلا الروايتين الدالتين على الذؤأبتين مخالفتان لبقية الأخبار الكاشفة عن المستحبات الخاصة بالمولود...
 ولو فرضنا أن الرواية صحيحة سنداً وكانت عامة فقراتها متوافقة مع الاصول الشرعية عندنا إلا أن هاتين الفقرتين لا يمكننا الأخذ بهما بسبب اعوجاجهما من الناحية التجميلية في رأس المعصوم، لذا لا يجوز لنا  أن نأخذ بكلّ خبر- حتى لو كان صحيحاً سنداً- ينسب الى المعصوم عليه السلام ما يستلزم الشناعةَ والهتك في بدنه وزينته ولباسه وتصرفاته..فدعوى أن رسول الله ثقب أذني الإمامين الحسنين عليهما السلام - وعلّق بهما الحلق والحلي: واحدة في أسفل أذنه اليمنى وأخرى في أعلى الأذن اليسرى- هو شيء بشع في الرأس ويعتبر تشبُّهاً بتقاليد أهل الجاهلية..وهو مما لا يصح الإعتقاد به في شخصية المعصوم عليه السلام للنكتة التي أشرنا إليها.
 والحاصل: إن تعليق الحلق والشنف في أعلى الأذن وأسفلها هما من عادات المشركين في الجاهلية..فلا يصح حينئذ نسبتهما الى الإمامين الحسنين عليهما السلام، ولم يُروَ أن سيدنا عبد المطلب - جدّ رسول الله- ولم نقرأ ان سيدنا أبا طالب عليه السلام فعل ذلك بولد من أولاده، وهكذا لم نجد في سيرة بقية الحجج الاطهار أنهم  علّقوا الحلق في أذان أولادهم المعصومين عندما كانوا صغاراً لا سيما الحلق في أسفل اليمنى وأعلى اليسرى.. بل لم نجد في سيرتهم الطاهرة عليهم السلام أنهم فعلوا ذلك بعامة أولادهم..فلماذا يُفرض تعليق الحلق في أذني الإمامين الحسنين عليهما السلام؟! ولماذا ينبغي أن ينفرد بهما الإمامان الحسنان العظيمان عليهما السلام دون غيرهما من المعصومين..؟!! وأي استحباب هذا الذي يقبّح من رأسيهما اللذين خضع لهما الشمس والقمر بأمرٍ من الله تعالى..؟!!
 هذا بالإضافة الى أن تعليق الحلق هو خاص بالإناث ولا يتعدى الى الذكور..نعم ورد في النصوص إستحباب ثقب أذن المولود لأجل الفوائد الطبية في ثقب الأذن أو الأذنين وهو أمر يختلف بطبيعته عن الثقب لأجل تعليق الحلق..فلا ملازمة بين ثقب الأذنين وبين تعليق الحلق في الثقبين..فتأمل.
لذا لا يمكننا الإعتماد على هذه الرواية بسبب شذوذها في مقابل الأخبار الأخرى الخالية من الذؤابتين والقرط في اليمنى والشنف في أعلى اليسرى.. والله تعالى هو العالم.
العبد الفقير المستغيث محمد جميل حمود  العاملي.
بيروت بتاريخ ١٦ ربيع الثاني ١٤٤٢ هجري قمري.

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2021/02/28   ||   القرّاء : 3066




أحدث البيانات والإعلانات :



 لقد ألغى سماحة لمرجع الديني الكبير فقيه عصره آية الله الحجّة الشيخ محمّد جميل حمّود العاملي ( دام ظلّه الوارف ) كلّ الإجازات التي منحها للعلماء..

 الرد الإجمالي على الشيخ حسن المصري..

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1443 هجري / 2022 ميلادي

 الرد الفوري على الشيخ البصري

 إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1441 هجري / 2020 ميلادي

 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 البتريون كالنواصب نجسون دنسون..

 هل الملعون نجس؟

 تحية السلام على المصلي...

 حكم العدول من سورة الى سورة في الصلاة الواجبة..

 الإيراد على الوهابيين غير المعتقدين بالتوسل بالأنبياء والأولياء من آل محمد عليهم السلام - ألقيت في عام 2008 ميلادي

 ما مدى صحة الفقرة الواردة في زيارة مولاتنا الصدّيقة المطهرة زينب الكبرى صلوات الله وتسليماته عليها: (السَّلام عليك أيتها المتحيّرة في وقوفك في القتلى..) ؟.

 قصُّ الأظافر واجبٌ على الرجل والمرأة معاً من دون تخصيصٍ..

ملفات عشوائية :



 يجب ستر حجم العورة وليس لونها فحسب

 يحرم إقامة صلاة الجمعة في غيبة الإمام المعظم الحجة القائم (أرواحنا له الفداء)

 الحكم الشرعي على الشيعي المادح لإبن تيمية

 لا مشكلة للمعلم أن يرتاح عن التعليم يوماً في الاسبوع

 حكم المتقيء بغير قصد ثم أصر على الإفطار

 المصافحة بعد الصلاة هل هي بدعة؟

 ــ(89)ــ إستعراض الروايات المحللة للخمس في غياب مولانا الإمام الحجّة (عليه السَّلام) وتأويلها ــ(الحلقة الثانية)ــ

جديد الصوتيات :



 الإيراد على الوهابيين غير المعتقدين بالتوسل بالأنبياء والأولياء من آل محمد عليهم السلام - ألقيت في عام 2008 ميلادي

 محطات في سيرة الإمام محمّد الجواد عليه السلام - 26تموز2007

 محاضرة حول الصدقة (حديث المنزلة..وكل الانبياء أوصوا الى من يخلفهم..)

 السيرة التحليليّة للإمام علي الهادي عليه السلام وبعض معاجزه

 لماذا لم يعاجل الإمام المهدي (عليه السلام) بعقاب الظالمين

 المحاضرة رقم ٢:( الرد على من شكك بقضية إقتحام عمر بن الخطاب لدار سيّدة الطهر والقداسة الصديقة الكبرى فاطمة صلى الله عليها)

 المحاضرة رقم 1:(حول ظلامات الصدّيقة الكبرى..التي منها إقتحام دارها..والإعتداء عليها ارواحنا لشسع نعليها الفداء والإيراد على محمد حسين..الذي شكك في ظلم أبي بكر وعمر لها...)

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 36

  • عدد المواضيع : 2192

  • التصفحات : 19092152

  • المتواجدون الآن : 1

  • التاريخ : 3/03/2024 - 23:18

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net