• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (6)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (13)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (368)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (670)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (68)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (9)
  • فقهي عقائدي (30)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (5)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • أصولي تاريخي (1)
  • عقائدي رجالي (10)
  • فقه الزيارات (2)
  • شعائري / فقهي شعائري (12)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (7)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي (1)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (1)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (2)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (13)
  • مؤلفات فقهيّة (10)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (3)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (25)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (1)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • نعزي صاحب العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف بالذكرى الأليمة لهدم قبور أجداده الأطهار عليهم السلام في البقيع الغرقد... اللهم عجل لوليك الفرج واحفظه من كل سوء واهلك أعداءه من الأولين والآخرين. اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك اعداءهم • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : حكم عمل المرأة بالتمريض والأختلاط .

حكم عمل المرأة بالتمريض والأختلاط

الموضوع:ما هو حكم عمل المرأة بالتمريض والإختلاط؟
 

بسم الله الرحمن الرحيم
 

اللهم صلي وسلم على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين من الآن إلى قيام يوم الدين آمين يارب العالمين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...
 مجتمعنا في القطيف والأحساء لايخلوا من الممرضين الرجال وكذلك النساء ذات الكفاءة العالية من حيث المهارة والعدد .
 

السؤال الأول : ماحكم الأختلاط ؟ وماهي الموازيين الشرعية للأختلاط ؟
السؤال الثاني : وماهي الموازين الشرعية في عمل المرأة بهنة التمريض ؟
السؤال الثالث : هل يجوز لي كرجل أن أتعالج عند دكتورة أو ممرضة والعكس صحيح بإن المرأة تتعالج عند دكتور والممرض؟ مع العلم بإن الحاله غير متعسرة ووجود الكفائة الطبية عند الرجال والنساء .
السؤال الرابع : هناك أقوال من بعض الأخوان المؤمنين الموالين بإن هناك رويات عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بإنه  كان ياأخذ معه النساء في الغزوات كالسيدة أم سلمة عليها السلام وغيرها من النساء المسلمين لكي يهتموا بالجرحى المسلمين خلال الحرب ، هل مانقل صحيح؟ وفي حال الصحة الرجاء أطلاعنا عن مصدر الرواية وماشابه.

وشكراً
 

والجواب

بسمه تعالى
 

والحمد لله ربّ العالمين والصلاة والسلام على سيِّد المرسلين محمَّد وآله الطيبين الطاهرين عليهم السلامز
السلام عليكم ورحمته وبركاته..وبعد.
الإختلاط في الإسلام حرامٌ شرعاً وليس ثمة ما يبرر جواز إختلاط النساء بالرجال إلاَّ ما كان على نحو الضرورة القصوى،وما إدَّعوه من أنَّ الرسول الأكرم(صلَّى الله عليه وآله وسلَّم) كان يصطحب معه بعض نسوته لمداواة الجرحى فهو تلفيقٌ عليه ولم يُنقل ذلك بنحوٍ صحيحٍ عنه بل هو من تخرصات العامة العمياء،وعلى فرض صحة ذلك فإنّه محمولٌ على الضرورة الملحَّة ولكنَّه لا يستلزم كونهنَّ ممرضات للجرحى الأجانب عنهنّ بل لعلَّ إصطحابه لبعضهنَّ لأُمورٍ أخُرى أعمّ من كونهنَّ ممرضات .
وحيث كما أشرنا بحرمة الإختلاط بالعنوان الأوليِّ فلا يجوز حينئذٍ التداوي عندهنَّ ،كمالا يجوز لهنَّ التداوي عند الرجال إلاَّ في حالةٍ واحدة هي إنحصار الشفاء عند أحد الطرفين كما لو كان الرجلُ أبرعَ بتشخيص الداء والدواء،أو كانت المرأةُ أبرعَ من الرجل بتشخيص الداء والدواء،ففي هذه الحال يجوز لكلِّ واحدٍ منهما الرجوع إلى الآخر بشرط عدم اللمس أو النظر إلى العورة والمحاسن إلاَّ إذا توقف العلاج على النظر واللمس فينظر أحدهما بواسطة المرآة وإلاَّ فبالنظر المباشري. فالأمر متوقفٌ على شيئين:
(الأول):عدم وجود أطباء من كلا الصنفين،فيجوز حينئذٍ تداوي الصنف الآخر عند غير مجانسه.
(الثاني): إنحصار التشخيص عند أحد الصنفين.
ففي غير هاتين الحالتين لا يجوز تداوي الرجل عند المرأة أو المرأة عند الرجل.
وبما تقدَّم يتضح حرمة عمل المرأة في الأماكن المؤدية إلى الإختلاط بالرجال،لأن ذلك يستلزم النظر والمحادثة وهما يؤديان إلى كثيرٍ من المفاسد المنهى عنها شرعاً،ومن هذا المنطلق تحرم مهنة التمريض المؤدية إلى اللمس والنظر بشهوة وما شاكل ذلك،وأما تمريض الرجال للرجال ،والنساء للنساء فسائغٌ شرعاً وعقلاً وصاحبه مأجورٌ وله ثوابٌ عظيم بشرط غضّ البصر عن العورة أو لمسها من دون قفاز فيما لو أدَّ ىالتمريض إلى لمس العورة،والله تعالى العالم.
 

والسلام عليكم ورحمته وبركاته.
حُرِّر يوم الثلاثاء بتاريخ 2شوال لعام 1430للهجرة النبوية/بيروت العبد الراجي عفو ربِّه وشفاعة آله الطاهرين

الشيخ محمَّد جميل حمُّود العاملي.

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2010/03/08   ||   القرّاء : 7019




أحدث البيانات والإعلانات :



 بيان للشعب العراقي الثائر

 ردٌّ علمي صادر من مكتب آية الله المحقق الفقيه المجاهد الشيخ محمد جميل حمُّود العاملي دام ظله الوارف

 حذاء إمامنا المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) أشرف من الوطن وأهله

 بيان في نعي آية الله الفقيه المجاهد السيّد محمّد تقي الطباطبائي القمّي (أعلى الله مقامه)

 بيان بتحديد يوم عيد الفطر من عام 1437 هـ

 بيان هام بمناسبة هدم قبور ائمتنا الطاهرين عليهم السلام في البقيع الشريف بالمدينة المنورة

 بيان صادر عن مكتب المرجع الديني آية الله المحقق الشيخ محمد جميل حمود العاملي (دام ظلّه الوارف) بشأن أزيز الرصاص وقنابل المفرقعات في بيروت

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 كتاب" فرحة الزهراء..الأصل والدلالات" لمؤلفه إبراهيم عبد علي، هو كتاب ضلال ومؤلفه عمريّ..!!

 يحرم إقامة صلاة الجمعة في غيبة الإمام المعظم الحجة القائم (أرواحنا له الفداء)

 من يصلي صلاة الجمعة يجب عليه إعادة الظهرين بدلاً من صلاة الجمعة

 شرب ماء الشعير المصنَّع عالمياً محرَّم شرعاً

 رسم كل ذي روح محرم شرعاً

 دم المعصوم طاهر زكي

 حكم الإستمناء وعرق المستمني في شهر رمضان المبارك

ملفات عشوائية :



 ــ(112)ــ من خصائص السيد المسيح أنه يقتل الدجال بأمر من الإمام الحجة عليه السلام ومعنى الدجال لغة واصطلاحا ــ(الحلقة الرابعة)ــ

 أحكام الشك في ماء الوضوء

 لا تجوز صحبة الكافر إلا بشروط / الناصبي أشدّ كفراً من الكافر

 نكاح الجواري غير جائز شرعاً في عصر الغيبة الكبرى لمولانا الإمام الحجة بن الحسن عليهما السلام ومن يفعل فهو زانٍ

 حرمة إعانة الظالم على المظلوم مطلقة من دون تخصيص

 كيف تجري الخرساء صيغة عقد الزواج لنفسها

 أهل البيت عليهم السلام لا يعللون شيعتهم بالأماني الباطلة

جديد الصوتيات :



 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

 ــ(7)ــ تكفير الصنمين من خلال الآيات الدالة على كفرهما ــ(الحلقة الثانية)ـ

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 52

  • عدد المواضيع : 1506

  • التصفحات : 8423615

  • التاريخ : 22/10/2018 - 18:01

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net