• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عليه السلام) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (عليها السلام) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (11)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • محاضرات متفرقة (6)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (9)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (عليه السلام) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين (عليه السلام) (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (452)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (1089)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع رجاليّة (101)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (4)
  • كلمة - رأي - منفعة (18)
  • نصائح (5)
  • فلسفة ومنطق (4)
  • رسائل تحقيقيّة (3)
  • مواضيع أخلاقيّة (3)
  • فقهي عقائدي (34)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (6)
  • شعائري / فقهي شعائري (21)
  • مواضيع متفرقة (22)
  • تفسيري (15)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (15)
  • مؤلفات فقهيّة (12)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (35)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم وأهلك أعداءهم • 
  • القسم الرئيسي : العقائد والتاريخ .

        • القسم الفرعي : شبهات وردود .

              • الموضوع : روح القدس تذوق اليسير من معارف آل محمد عليهم السلام فصار عظيماً .

روح القدس تذوق اليسير من معارف آل محمد عليهم السلام فصار عظيماً

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف الحال شيخنا الجليل 
جاء في الرواية:: وجدت بخطه عليه السلام مكتوبا على ظهر كتاب: قد صعدنا ذرى الحقائق بأقدام النبوة والولاية، ونورنا السبع الطرائق بأعلام الفتوة، فنحن ليوث الوغى، وغيوث الندى، وفينا السيف والقلم في العاجل، ولواء الحمد والعلم في الأجل، وأسباطنا خلفاء الدين وحلفاء اليقين، ومصابيح الأمم، ومفاتيح الكرم، فالكليم البس حلة الاصطفاء لما عهدنا منه الوفاء، وروح القدس في جنان الصاقورة ذاق من حدائقنا الباكورة وشيعتنا الفئة الناجية، والفرقة الزاكية، صاروا لنا ردءا وصونا وعلى الظلمة إلبا وعونا، وسينفجر لهم ينابيع الحيوان بعد لظى النيران لتمام الطواوية والطواسين من السنين.

بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 75 - الصفحة 378.

سؤالي/هنا قال عليه السلام عن روح القدس (ذاق )ولم يقل (اكل)والحديقة تختلف عن البستان لأن الحديقة مسيجة اكيد ولها باب وباب هذه الحديقة هو امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام 

فعلم روح القدس قطرة من محيطهم عليهم السلام فهم خزان علم الله منذ القدم. 

فهل يقصد المعصوم عندما لبسوا القالب البشري أصبح روح القدس منقاد لهم وتحت طوعهم لينفذ الاوامر وينتقل إلى المعصوم الاخر بعد نزع القالب البشري للمعصوم السابق.

***

القسم العقائدي: روح القدس تذوق اليسير من معارف آل محمد عليهم السلام فصار عظيماً.

بسمه تعالى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الجواب: المراد بروح القدس في الرواية الشريفة عن مولانا الإمام العسكري عليه السلام هو ملاك عظيم يسدد أئمتنا الطاهرون به شيعتهم الممحصين بالفتن والبلايا، فقد تذوق من معارفهم المقدسة في عالم الاول النوراني قبل خلق الأجساد العنصرية المادية، والتعبير بكلمة" تذوق أو ذاق" إشارة إلى أن قابليته للتلقي منهم هي قابلية ضيقة بالقياس الى قابلياتهم الكبرى التي لا يحتملها ملك مقرب ولا نبي مرسل، والتعبير بالحديقة دون البستان باعتبار ان الحديقة اعم من البستان في بعض النواحي اللغوية، وإن كانت الحديقة في الخبر الشريف هي نفسها البستان، فالبستان هو مكان ينبت فيه الزرع والشجر، بينما الحديقة هي بستان محاط بجدران تجمع فيه حيوانات وحشية، ولا يصح هنا أن نفسر الحديقة بالبستان الذي تجمع فيه الحيوانات، بل المناسب بمقتضى القرينة الداخلية في الخبر الشريف هي أن الحديقة هي البستان الذي فيه الزهور والثمار والفاكهة الطيبة، فروح القدس في باطن الجنان قد تلقي أنفسها وأطيبها، ولكن بشكل ضئيل،ولعلها السماء الرابعة( وهي الصاقورة) فقد كان هذا الملاك هناك وقد سمع منهم علوماً ومعارف راقية فأصبح من العارفين بهم والمستغرقين بهم حتى شرفه الله تعالى في أن يكون خادماً عندهم يلقي بالمعارف الى شيعتهم بأمرهم، والمراد بروح القدس هنا هو نفسه الوارد في سورة القدر ينزل على إمام الزمان ليأخذ الأوامر منه بحسب التكليف الواقعي المأمور به من عند الله تعالى حيث يلقيه الى إمام الزمان ليعطيه الى الملاك ليؤديه الى مستحقه، والحديث من الاحاديث العالية المضامين لا يسعنا المقام بيان النفائس التي يتضمنها وله مقام آخر، والله هو الهادي للرشاد.

العبد الفاني في الحجج الاطهار عليهم السلام

محمد جميل حمود العاملي

بيروت بتاريخ 11 ربيع الثاني 1440 هجري قمري.

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2018/12/24   ||   القرّاء : 3743




أحدث البيانات والإعلانات :



 لقد ألغى سماحة لمرجع الديني الكبير فقيه عصره آية الله الحجّة الشيخ محمّد جميل حمّود العاملي ( دام ظلّه الوارف ) كلّ الإجازات التي منحها للعلماء..

 الرد الإجمالي على الشيخ حسن المصري..

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1443 هجري / 2022 ميلادي

 الرد الفوري على الشيخ البصري

 إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1441 هجري / 2020 ميلادي

 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 حكم التسخير لجلب المحبة بين الرجل الأجنبي عن المرأة

 يحرم شرعاً على المرأة والرجل إقامة علاقة غرامية عبر النت والخليوي وغيرهما

 ما هي الاسباب التي تؤدي الى تفسخ العلاقة الزوجين بين الزوجين..؟

 هل التائب من الذنب هو من المتقين..؟

 المناهج الدراسيّة في الحوزات العلميّة

 رسالة في الردِّ على دعوى البوَّال على عقبيه بأن وضوء سماحة آية الله المحقق الشيخ محمد جميل حمود العاملي خاطئ

 التكليف حال حدوث الخسوف الظليلي..؟

ملفات عشوائية :



 يجب مد الألف في كلمة "الضالين" في سورة الفاتحة عند قراءتها في الصلاة/ يجب أن يكون المسح على القدم اليسرى ببلة الغسلة الواجبة لليد اليسرى

 صوابية المدرسة التفكيكية في المنهج الإستنباطي

 هل يصح إطلاق لقب( سيّد) على غير الهاشمي..؟.

  هل أن رواية إمامنا المعظَّم أبي الحسن الرضا (سلام الله عليه):"إِنَّ يَوْمَ الْحُسَيْنِ أَقْرَحَ جُفُونَنَا، وَأَسْبَلَ دُمُوعَنَا، وَأَذَلَّ عَزِيزَنَا بِأَرْضِ كَرْبٍ وَ بَلَاءٍ.." موضوعة وملفَّقة على الإمام الرضا (عليه السلام) ؟

 لماذا لم يسمح الله تعالى لليهود بصلب المسيح وسمح للكافرين بقتل أهل البيت(عليهم السلام)؟.

 حمل أمير المؤمنين عليه السلام لجسده بعد شهادته له شواهد من الكتاب والسنة المطهرة

 تحديد العورة عند الجارية / لا يجوز للمرأة أن تتخذ عدة عبيد لنكاحها في وقتٍ واحدٍ من دون فصل بينهم بالعدة / أرواحنا في عالم الذر كانت في قوالب مثالية كما هي الحال في البرزخ

جديد الصوتيات :



 دعاء العهد بصوت الشيخ عبد الحميد الغمغام

 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 35

  • عدد المواضيع : 2084

  • التصفحات : 17749629

  • التاريخ : 1/06/2023 - 05:48

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net