• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (6)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (393)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (782)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (69)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (10)
  • فقهي عقائدي (31)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (5)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • عقائدي رجالي (10)
  • أصولي تاريخي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • فقه الزيارات (2)
  • شعائري / فقهي شعائري (15)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (12)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي وأدعية (4)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (2)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)
  • لغوي (3)
  • رجالي تاريخي (2)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (3)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (14)
  • مؤلفات فقهيّة (11)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (4)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (27)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (1)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... أهلا وسهلا بمتابعي موقع العترة الطاهرة عليهم السلام ... نسأل الله لنا ولكم التوفيق لنشر علوم آل بيته الأطهار عليهم السلام • 
  • القسم الرئيسي : العقائد والتاريخ .

        • القسم الفرعي : شبهات وردود .

              • الموضوع : ما هي حقيقة الإسراء والمعراج ؟ .

ما هي حقيقة الإسراء والمعراج ؟

بسمه تعالى
 

إلى : سماحة آية الله المرجع الديني الشيخ محمد جميل حمود العاملي دام ظله.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد التحية والدعاء لكم  : ما هي حقيقة الإسراء والمعراج ؟ وما هو أفضل كتاب على حسب إطلاعكم الواسع تنصحون بقراءته في هذا المجال ؟ أفيدوناً مأجورين .
خادمكم العبد الحقير الفقير
(.......................)

الجواب / بسمه تعالى

السلام عليكم ورحمته وبركاته .
الإسراء لغةً : هو الانتقال من أرضٍ إلى أرضٍ أخرى، والمعراج هو الصعود إلى السماء، والمتفق عليه بين المسلمين قاطبةً أن الرسول الأعظم صلّى الله عليه وآله أُسري به من المسجد الحرام في مكّة إلى المسجد الأقصى في القدس من فلسطين، وفي روايات أخرى أن المسجد الأقصى هو في السماء ولا يبعد ذلك، لكنه لا يمنع كون مثاله في الأرض والغاية من الإسراء هو الإسراء إلى السماء وليس إلى فلسطين، فيمكن الجمع بين الروايات المختلفة بحمل الإسراء على مكانين : واحد في الأرض والآخر في السماء، ولكنَّ الأرضي كان للمرور فهو وسيلة وليس غاية بخلاف الثاني الذي في السماء فكان غايةً، والمعراج أعم من الإسراء، إذ هو يشمل ما فوق المسجد الأقصى الموجود في السماء، ويمكن حمل الروايات الدالة على ان المسجد الأقصى في السماء على المعراج وليس على الإسراء، فعُرج به من الأرض إلى السماء ليريه الله تعالى آياته الكبرى، وقد نصّ القرآن الكريم على المرحلة الأولى من تلك المرحلة في الآية : (سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) الإسراء / 1 .
واختلف المؤرخون العامة في تاريخهما هل كانت قبل البعثة ام بعدها والصحيح أنهما كانا بعد البعثة وقبل السنة الخامسة، كما انهم اختلفوا في حقيقتهما هل كانا في النوم أو اليقظة ؟ الصحيح انهما كانا في اليقظة والإسراء والمعراج كانا بالجسد وليس بالروح، وهما أي الجسد والروح متفرعان على كونهما في اليقظة، ولو كانا بالمنام لما عُدّ ذلك إعجازاً وليس فيه ما يدعو إلى الدهشة والإستغراب وذلك لأنّ إشراق الروح في حالة النوم على غير عالمها ليس بإعجاز فريدٍ من نوعه ليخبر به على انه آية من آيات نبوّته بجواز ان يحدث ذلك مع كل إنسان، فالصحيح كما قلنا ان الإسراء والمعراج بالجسد وهما آيتان من آيات الرحمان وداخلان في قدرته اللامتناهية ولا يحيلهما العقل مع تأكيد النصّ القرآني والأخبار الشريفة على أنهما كانا بالجسد .
وثمّة استدلال غاب عن خاطر كثيرٍ من الأعلام الذين فسّروا الإسراء والمعراج بالجسد وهو الباء في (بعبده) إذ لو كان الإسراء بالروح لما صحّ الإتيان بحرف الجر مضافاً إلى العبد الدال على حقيقة الجسد المتضمّن للروح، وإلاّ لصحّ ان يقال أسرى بروحه إلى السماء، وحيث إن لفظ (العبد) يشمل الروح والجسد، دلّ وجودها في الآية على انّ الإسراء والمعراج كانا بالحسد والروح معاً وهو المعنى الحقيقي لكلمة (عبد)، ولو دار الأمر بين الحقيقة والمجاز حال اشتباه اللفظ بأحد معنييه، لا بدّ من حمله على معناه الحقيقي، وهنا يدور الأمر في لفظ العبد بين معناه الحقيقي والمجازي، فنحمله على معناه الحقيقي وهو مجموع الروح والجسد حتى يأتينا دليل قطعي يثبت خلافه .
وأفضل كتاب تقريباً بهذا الموضوع (هو سرّ الإسراء) للباحث علي سعادت برور... والله من وراء القصد والسلام عليكم .

حررها العبد محمد جميل حمود العاملي – بيروت - 1ربيع الثاني 1432هـ .

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2011/12/09   ||   القرّاء : 6589




أحدث البيانات والإعلانات :



 الردُّ العلمي على الشيخ محمد الحاج حسن المدّعي الكرامات للراهب مار شربل..!

 بيان حول هلال شهر شوال لعام 1440 هجري

 بيان للشعب العراقي الثائر

 ردٌّ علمي صادر من مكتب آية الله المحقق الفقيه المجاهد الشيخ محمد جميل حمُّود العاملي دام ظله الوارف

 حذاء إمامنا المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) أشرف من الوطن وأهله

 بيان في نعي آية الله الفقيه المجاهد السيّد محمّد تقي الطباطبائي القمّي (أعلى الله مقامه)

 بيان بتحديد يوم عيد الفطر من عام 1437 هـ

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 المعتبر في صلاة الآيات الرؤية الفعلية ولا يجوز الإعتماد على أقوال الفلكيين

 يجوز للاولاد من الزوجة الاولى الزاوج من أخوات الزوجة الثانية لأبيهم

 احكام الطلاق الخلعي والمبارات

 تنقيط القرآن بعد رحيل النبي الأعظم صلى الله عليه وآله من بدع أعمدة السقيفة لعنهم الله

 الطلاق ضمن شروط معينة تختلف بمضمونها- عندنا نحن الشيعة- عن طلاق العمريين

 من زنى بذات بعل حرمت عليه حرمة أبدية

 ما معنى الخطاب الإستنكاري الموجه الى النبي في سورة الفيل؟

ملفات عشوائية :



 علة خلق الله تعالى بعض الحيوانات والنباتات والأحجار ناصبية

 الخلاف حول تحريف القرآن والوحدة الإسلاميّة

 الأحكام المترتبة على المخصي والمجبوب والعنين وتفسير"الإربة" في سورة النور

 ـ(30)ـ الإيراد على أدلّة القائلين بتوبة جعفر الكذاب ــ الحلقة الرابعة

 هل يعد البقاء في الدول الغربيه تعربا اذا نظرنا الى مستقبل الاطفال وثقافتهم؟

 المطاعن على أبي بكر، وماهية فدك وملكيتها

 هل يجوز الخروج للتطبير مع احتمال التعرض للأذية من أعداء التطبير؟

جديد الصوتيات :



 دعاء العهد بصوت الشيخ عبد الحميد الغمغام

 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 54

  • عدد المواضيع : 1670

  • التصفحات : 10000728

  • التاريخ : 22/08/2019 - 05:51

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net