• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (6)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (13)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (368)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (670)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (68)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (9)
  • فقهي عقائدي (30)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (5)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • أصولي تاريخي (1)
  • عقائدي رجالي (10)
  • فقه الزيارات (2)
  • شعائري / فقهي شعائري (12)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (7)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي (1)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (1)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (2)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (13)
  • مؤلفات فقهيّة (10)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (3)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (25)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (1)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • نعزي صاحب العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف بالذكرى الأليمة لهدم قبور أجداده الأطهار عليهم السلام في البقيع الغرقد... اللهم عجل لوليك الفرج واحفظه من كل سوء واهلك أعداءه من الأولين والآخرين. اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك اعداءهم • 
  • القسم الرئيسي : العقائد والتاريخ .

        • القسم الفرعي : شبهات وردود .

              • الموضوع : الولاية حقٌ خاص برسول الله وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام ومدّعيها لنفسه متقمص ثوباً ليس له .

الولاية حقٌ خاص برسول الله وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام ومدّعيها لنفسه متقمص ثوباً ليس له

الإسم:  *****
النص: بسم الله الرحمن الرحيم

      من الثابت لدينا في مدرسة اهل البيت ان الامامة السياسية والدينية من خصوصيات الائمة المعصومين الاثني عسر عليهم السلام وهي عهد من الله عز وجل لرسوله الكريم وهذا اصل من اصول الدين الاسلامي وكل من ادعى صلاحيتة لتولي امر المسلمين وحفظ الشرع يدخل في عنوان محاربه الله ورسوله ويدخل في نطاق الكفر والردة حسب روايات المعصومين عليهم السلام وادعائه باطل مردود عليه، لكن نلاحظ الكثير من شخصيات اهل البيت من ذرية الرسول الاكرم صلى الله عليه واله وسلم من الحسنيين والحسينين والعلويين قد قالوا بالامامة وولاية امور المسلمين وكان اكثرهم من اهل الصلاح والتقوى مثل عبد الله بن الحسن بن الحسن شيخ بني هاشم والمقدم فيهم خاطب الامام الصادق عليه السلام بأي شئ كان الحسين احق بها من الحسن كان ينبغي له أذا عدل ان يجعلها في الاسن من ولد الحسن... كذلك محمد بن عبد الله بن الحسن ذو النفس الزكية خرج في عهد المنصور العباسي وبويع له بالامامة وطلب من الامام الصادق عليه السلام البيعة له طائعا او مكرها كما في اصول الكافي ج1 كتاب الحجة كذلك محمد ابن الامام الصادق الملقب بالديباج دعا الناس الى نفسه وبايعة اهل المدين بأمرة المؤمنين واجد شخصية مثل الحسين بن علي صاحب وقعة فخ ادعى الامامة وبايعة الناس واكثر بني هاشم ودعا الامام الكاظم عليه السلام الى البيعة وقال له الحسين - انما عرضت عليك امرا فأن اردته دخلت فيه وان كرهته لم احملك عليه ) وهو الامام الكاظم امام زمانه وركن الدين والامام المعصوم المفترض الطاعة من الله عز وجل
وايضا بايع ابراهيم وزيد ابنا الامام الكاظم عليه السلام لمحمد بن زيد وكان ابراهيم من ولاته على اليمن وزيد على الاهواز وكان احمد ابن الامام الكاظم يرى رأي الزيدية وخرج مع ابي السرايا ثائرا في الكوفة - ابناء الامام الكاظم لايرون الامامة المنصوصة من الله، ويحيى بن عبد الله بن الحسن المحض ثار في كيلان والديلم وقام للامامة وبايعة الناس وقويت شوكتة وكتب الى الامام الكاظم علية السلام في رساله طويلة فيها ( قد شاورتك في الدعوة الى الرضا من ال محمد صلى الله عليه واله وسلم وقد احتجبها ابوك من قبلك وقديما ادعيتم ما ليس لكم وبسطتم امالكم الى مالم يعطكم الله ) وهذا كلام من لايعرف الامامة المنصوصة ولايرى انها عهد من الله لأشخاص بعينهم من صلب الامام الحسين عليه السلام
كذلك بقية ابناء الامام الحسن عليه السلام ظهروا في طبرستان وكانوا يقولوت بمذهب الزيدية وينكرون النص على الائمة وانها معهودة من الله لأشخاص معينين ودعوا اهل تلك الديار وكانوا أكثرهم غير مسلمين وملاحدة ونشروا الاسلام على معتقدهم بعيدين عن الامامة المنصوصة هل غاب عنهم ولم يعلموا النص على الائمة وانهم اثني عشر ومنصوص عليهم من الله عز وجل ورسوله الكريم بأسمائهم وهم من اهل البيت ام كانت الامامة الالهية غير واضحة المعالم في وقتها

ارجو الاجابة سماحة المرجع ،والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة.

 


الموضوع: الولاية حقٌ خاص برسول الله وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام ومدّعيها لنفسه متقمص ثوباً ليس له
 

بسمه تعالى / الجواب

السلام عليكم
     كل مسلم ــ بلا فرق بين كونه علوياً أم عامياً ـــ يدَّعي الخلافة أو الإمامة لنفسه ويدعو الناس إلى مبايعته فهو فاسق بل كافر بما نزل على رسول الله صلَّى الله عليه وآله وسلَّم لأن الولاية حقٌّ حصريٌّ برسول الله وأهل بيته الطيبين الطاهرين عليهم السلام بمقتضى قوله تعالى﴿إنَّما وليُّكم الله وسوله والذين آمنوا..﴾ فقد جاءت الآية بأداة الحصر "إنَّما " وقد دخلت على متعلقها وهم النبيّ وآله فقط وليس لأحد غيرهم نصيب فيها على الإطلاق، وكلُّ من يدَّعيها لنفسه فقد أنزلهم عن مراتبهم التي رتبهم الله تعالى فيها وساوى نفسه بهم، ولا يقاس بآل محمد أحد من الناس.. بالإضافة إلى أنه يكون قد تقمّص ثوباً ليس له، كما تقمصها أبو بكر وعمر وغيرهما من خلفاء الجور، ونحن الشيعة نستنكر على من تقمصها بهتاناً وزوراً واغتصبها من صاحبها الشرعي أمير المؤمنين علي عليه السلام فهو منمس ضال مضل، وهل تريدون منا أن نصحح ولاية أو خلافة بعض العلماء ممن تقمصها قديماً وحديثاً من ذرية أهل البيت عليهم السلام ؟! كلا ثم كلا لن نتوانى عن الإنكار على من تقمصها ولو كلفنا ذلك حياتنا، وقد بالغ خصومنا من الشيعة ممن يريدها للولي الفقيه في أذيتنا لأجل أننا رفعنا عقيرتنا بوجههم ليكفوا عن دعواهم الباطلة...وما تفضلتم به من بعض الروايات التاريخية لبعض أولاد الأئمة الطاهرين عليهم السلام فليست صحيحة على إطلاقها إذ ليس كل من ينتسب إلى أهل البيت عليهم السلام يكون قديساً يجب إحترامه واتباعه... وهل البلاء إلا من بعض السادة حملة الرايات في عصرنا الحاضر والغابر...؟! وقد جاء في بعض أخبارنا الشريفة عنهم كما في صحيحة أبي خالد الكابلي قال سألت أبا جعفر عليه السلام أن يسمّي القائم حتى أعرفه بإسمه فقال:" يا أبا خالد! سألتني عن أمر لو أن بني فاطمة عرفوه لحرصوا على أن يقطعوه بضعة بضعة" ومن ذكرتم من ذوي الثورات العلوية التي توافقت مع أئمتنا الطاهرين عليهم السلام فليس صحيحاً لأن أكثر الثائرين للأخذ بالثأر لم يكونوا بمستوى يؤهلهم لأن يكونوا دعاة لأهل البيت عليهم السلام ونستثنى من قادة الثورات جماعة منهم المختار وسليمان بن صرد الخزاعي والشهيد زيد والحسن بن على صاحب فخ ويحيى بن عبد الله فهؤلاء قاموا بثورات ولكنهم لم يدعوا إلى أنفسهم بل دعوا إلى الرضا من آل محمد عليهم السلام كما تشير الروايات التاريخية، ووجود لفط المبايعة لهم لا يعني أنهم دعوا إلى أنفسهم لأنهم صرحوا علناً أنهم يدعون للأخذ بحق آل البيت عليهم السلام ورد الأمر إليهم وأين هذا من قادة اليوم من الشيعة الذين يدعون إلى أنفسهم ويلوحون برايات المخالفين بل ويحاربون الأولياء لآل البيت عليهم من أجل عائشة والصحابة والخلافة والسلطة؟؟!!
والسلام عليكم ورحمته وبركاته
 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2011/12/30   ||   القرّاء : 3258




أحدث البيانات والإعلانات :



 بيان للشعب العراقي الثائر

 ردٌّ علمي صادر من مكتب آية الله المحقق الفقيه المجاهد الشيخ محمد جميل حمُّود العاملي دام ظله الوارف

 حذاء إمامنا المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) أشرف من الوطن وأهله

 بيان في نعي آية الله الفقيه المجاهد السيّد محمّد تقي الطباطبائي القمّي (أعلى الله مقامه)

 بيان بتحديد يوم عيد الفطر من عام 1437 هـ

 بيان هام بمناسبة هدم قبور ائمتنا الطاهرين عليهم السلام في البقيع الشريف بالمدينة المنورة

 بيان صادر عن مكتب المرجع الديني آية الله المحقق الشيخ محمد جميل حمود العاملي (دام ظلّه الوارف) بشأن أزيز الرصاص وقنابل المفرقعات في بيروت

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 كتاب" فرحة الزهراء..الأصل والدلالات" لمؤلفه إبراهيم عبد علي، هو كتاب ضلال ومؤلفه عمريّ..!!

 يحرم إقامة صلاة الجمعة في غيبة الإمام المعظم الحجة القائم (أرواحنا له الفداء)

 من يصلي صلاة الجمعة يجب عليه إعادة الظهرين بدلاً من صلاة الجمعة

 شرب ماء الشعير المصنَّع عالمياً محرَّم شرعاً

 رسم كل ذي روح محرم شرعاً

 دم المعصوم طاهر زكي

 حكم الإستمناء وعرق المستمني في شهر رمضان المبارك

ملفات عشوائية :



 لعن الصحابة المنافقين وبعض نساء النبي الظالمات مستحب، والسب الإبتدائي محذور

 كيف تكون شيعياً حقيقياً؟

 الزيارة الجامعة الكبيرة بصوت الفراهيدي

 يجوز للمرأة الهاشمية الزواج من الرجل الشيعي غير الهاشمي

 مناجاة الإمام علي بن أبي طالب عليه السَّلام في مسجد الكوفة

 حجاب السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام والسيدة الحوراء زينب عليها السلام

 الدفن إلى القبلة هو من ضروريات الدين عند المسلمين الشيعة / يجب نبش القبر في حال دفن الميت على غير القبلة

جديد الصوتيات :



 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

 ــ(7)ــ تكفير الصنمين من خلال الآيات الدالة على كفرهما ــ(الحلقة الثانية)ـ

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 52

  • عدد المواضيع : 1506

  • التصفحات : 8131704

  • التاريخ : 16/08/2018 - 15:06

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net