• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (6)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (13)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (367)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (660)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (67)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (9)
  • فقهي عقائدي (28)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (5)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • أصولي تاريخي (1)
  • عقائدي رجالي (10)
  • فقه الزيارات (2)
  • شعائري / فقهي شعائري (12)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (7)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي (1)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (1)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (2)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (12)
  • مؤلفات فقهيّة (10)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (3)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (23)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (1)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... يعلن سماحة المرجع الديني آية الله الشيخ محمد جميل حمود العاملي (دام ظله الوارف) أن يوم غد الخميس الموافق ١٨-٠١-٢٠١٨ ميلادي هو المتمم لشهر ربيع الثاني وأن يوم الجمعة الواقع في ١٩-٠١-٢٠١٨ هو بداية شهر جمادي الأولى الهجري... دمتم موفقين بإذن الله والموالي الأطهار عليهم السلام • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : اللعن الوارد في زيارة عاشوراء المقدسة صادر من المعصوم عليه السلام وليس من الطوسي رحمه الله تعالى .

اللعن الوارد في زيارة عاشوراء المقدسة صادر من المعصوم عليه السلام وليس من الطوسي رحمه الله تعالى

الإسم:  *****
النص: السلام عليكم ...
خرج السيد كمال الحيدري في درسه خارج الفقه - مفاتيح عملية الاستنباط - رقم الدرس 373 في الدقيقة 40 : 28 الى الدقيقة 45 : 29
رابط الدرس :
https://www.youtube.com/watch?v=Nni9_rqXojI
وأدعى الحيدري أن المقطع الموجود في زيارة عاشوراء \" اللهم خص أنت أول ظالم باللعن مني وأبدأ به أولاً ثم العن الثاني والثالث والرابع ........ \" ...
قال الحيدري ما نصه : \" المقطع الموجود في أخر زيارة عاشوراء هذا لا أصل له لعله الى القرن السابع أو الثامن - أبداً مابي أصل - \"
وقال مانصه أيضاً : \" هذه التتمة غير ثابتة في زيارة عاشوراء \" ...

هل ماأدعاه الحيدري صحيح وثابت أم لا ؟ وهل صحيح بأن هذا المقطع اضيف للزيارة في القرن السابع أو الثامن كما أدعى ؟ أجيبونا وأفيدونا جزيتم خيرا

الموضوع الفقهي: اللعن الوارد في زيارة عاشوراء المقدسة صادر من المعصوم عليه السلام وليس من الطوسي رحمه الله تعالى.
بسمه تعالى

 

السلام عليكم
الحيدري كغيره من سادة الضلالة في هذا العصر وقد فندنا بعض أفكاره الضالة في كتابنا (السيف الضارب..) وما نفثه في زيارة عاشوراء المقدسة فقد سبقه إلى ذلك محمد حسين فضل الله والشيخ الراضي في كتابه(زيارة عاشوراء في الميزان) وقد فندنا مزاعمهما بالأدلة القطعية في كتابنا الموسوم(بزيارة عاشورء..) فما زعمه الضال المضل الحيدري باطل وكذب بل اللعن الموجود في الزيارة هو جزء من الزيارة الشريفة، ودعوى كونه مضافاً إلى الزيارة هي مجرد تخرص وتلفيق على الشيخ الطوسي رحمه الله، ولو كانت صادرة من الشيخ لكان الواجب عليه أن يلفت ناظر القارئ لكتابه مصباح المتهجد بأن اللعن من إضافاته على الزيارة وشيء من هذا  القبيل لم يحصل، فنبقي ما كان على ما كان حتى يأتينا قاطع البرهان على العكس...وليس ثمة دليل فقهي أو أصولي يثبت الزيادة التي ادعاها هؤلاء المعممون الدعوتيون البتريون خذلهم الله تعالى ... ومما يشهد لما قلنا هو أن نفس الشيخ الطوسي رحمه الله الذي استدعاه الحاكم العباسي يومذاك ليعاقبه على إثباته اللعن في الزيارة قام الطوسي بتأويل اللعن الوارد في الزيارة الشريفة، مع أن اللعن فيها مدعوم بالقرائن الأخرى من الآيات والروايات الآمرة بلعن الظالمين بل صريح بعض الأخبار الكثيرة بلعن الأربعة المغتصبين، والحيدري نفسه يعتقد بالخبر الموثوق الصدور وهو ما دلت القرائن على صحته، وحيث إن الآيات والأخبار التي فاقت حد التواتر بعشرات المرات دلت على استحباب لعن الظالمين ووجوب البراءة منهم، لذا فإن اللعن الوارد فيها موافق للقرائن والشواهد الأخرى الدالة على استحباب المجاهرة بلعن الظالمين ووجوب البراءة منهم...أوليس ما ادعاه الحيدري في شأن اللعن الوارد في الزيارة خلاف المبنى الأصولي الذي يتبناه ويعمل بمقتضاه أم أن اللعن خارج تخصصاً وتخصيصاً عن مبناه الأصولي...!؟ وهل التبعيض في المبنى لا يكون إلا في حال ورود اللعن في بعض الأخبار فيلغيها من أساسها ويجعلها من الإسرائليات كما هو صريح كلامه في أحد محاضراته التي كشفت عن حقيقة عقيدته الفاسدة بأهل البيت عليهم السلام..!.
 بالإضافة إلى ذلك فإن المشهور شهرة عظيمة بل يمكننا دعوى قيام الإجماع على الإعتقاد بصحة صدور اللعن في الزيارة عن المعصوم عليه السلام ولم يخالف أحد من أعلام الإمامية ذلك إلا من مدعي العلم، وأول من أنكره هو محمد حسين فضل ا...وليس ذلك عجيباً بعد أن خبرنا منهاجه الفكري البتري الدعوتي، وكل الذين أنكروا اللعن في زيارة عاشوراء هم من حزب الدعوة...! ولا عبرة شرعاً بمن خالف المتفق عليه بين الإمامية كمورد مسألتنا هذه، ونعتبره شاذاً بدعواه لا يجوز التعويل على ضلاله وبدعه...والسلام عليكم
 

حررها العبد محمد جميل حمود العاملي
بيروت بتاريخ 2 جمادى الأولى 1435هـ.

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2014/03/11   ||   القرّاء : 3707




أحدث البيانات والإعلانات :



 حذاء إمامنا المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) أشرف من الوطن وأهله

 بيان في نعي آية الله الفقيه المجاهد السيّد محمّد تقي الطباطبائي القمّي (أعلى الله مقامه)

 بيان بتحديد يوم عيد الفطر من عام 1437 هـ

 بيان هام بمناسبة هدم قبور ائمتنا الطاهرين عليهم السلام في البقيع الشريف بالمدينة المنورة

 بيان صادر عن مكتب المرجع الديني آية الله المحقق الشيخ محمد جميل حمود العاملي (دام ظلّه الوارف) بشأن أزيز الرصاص وقنابل المفرقعات في بيروت

 بيان مقتضب في ذكرى ولادة الإمام الأعظم أسد الله الغالب مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام

 رداً على نائب رئيس المجلس الشيعي الأعلى الشيخ عبد الأمير قبلان حول نعته لعامة الشيعة المبغضين لأبي بكر وعمر بأنهم أولاد حرام

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 حذاء إمامنا المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) أشرف من الوطن وأهله

 مسائل في ادعاء النسب الهاشمي

 الرد الفقهي على من حرَّم التقليد على العوام..!

 التفسير الفقهي للخبر الشريف:" لا ربا بين الوالد والولد"

 إثبات سند الخطبة الفدكية لمولاتنا الطاهرة الزكية الصدّيقة الكبرى فاطمة الزهراء (سلام الله عليها) ولعن الله ظالميها من الأولين والآخرين

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

ملفات عشوائية :



 الردّ القاصع على الشيخ حبيب الكاظمي الكويتي

 ذبائح المخالفين

 ــ(32)ــ الرد على من أنكر وجود مولانا الإمام الحجة المنتظر عليه السَّلام بحجة أنّ ميراث والده الإمام الحسن العسكري عليه السَّلام وُزِّعَ على زوجته وأخيه جعفر الكذاب

 لماذا تترحمون على الصدوق بينما تتبرؤون من محمد حسين فضل الله ومحمد باقر الصدر..؟!

 الدور في المنطق دائماً يكون مستحيلاً عقلاً

 الحديث المروي عن الإمام المعظَّم الصادق عليه السلام مرسل / لا يجوز الإحتجاج في باب العقائد بالأخبار الضعيفة / الكشف عن مورد الحديث / الحديث لا يتوافق مع طهارة النبي وآله الطيبين المطهرين عليهم السلام

  المنكر لولاية وإمامة أمير المؤمنين وأهل بيته المطهرين عليهم السلام خارجون من الإسلام

جديد الصوتيات :



 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

 ــ(7)ــ تكفير الصنمين من خلال الآيات الدالة على كفرهما ــ(الحلقة الثانية)ـ

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 52

  • عدد المواضيع : 1489

  • التصفحات : 7417204

  • التاريخ : 22/02/2018 - 22:44

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net