• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (6)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (13)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (374)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (677)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (68)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (10)
  • فقهي عقائدي (30)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (5)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • أصولي تاريخي (1)
  • عقائدي رجالي (10)
  • فقه الزيارات (2)
  • شعائري / فقهي شعائري (12)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (8)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي (1)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (1)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)
  • لغوي (2)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (2)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (13)
  • مؤلفات فقهيّة (10)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (3)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (25)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (1)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • نعزي صاحب العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف بالذكرى الأليمة لهدم قبور أجداده الأطهار عليهم السلام في البقيع الغرقد... اللهم عجل لوليك الفرج واحفظه من كل سوء واهلك أعداءه من الأولين والآخرين. اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك اعداءهم • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : تحديد عمر الطفل المميز .

تحديد عمر الطفل المميز

الإسم:  *****
النص: السلام عليكم ...
كم عمر الصبي المميز - المذكور في الرسائل العملية - تقريباً ؟

الموضوع الفقهي: تحديد عمر الطفل المميز.
بسمه تعالى

 

السلام عليكم
     الظاهر لنا من الأخبار: أن المناط في سن الصبي المميز الذي يجب ستر العورة عنه ولا يجوز النظر إلى عورته هو أمران:
الأمر الأول:
الطفل المميز هو من بلغ سبع سنين.
الأمر الثاني: الطفل المميز هو من بلغ حداً يؤهله لتمييز الخطأ من الصواب أو الحسن والقبح أو أنه من يميز عورات الجسم أو تثار شهوته بمجرد النظر إلى عورة غيره، وعلامة إثارة الشهوة عنده هي إنتصاب القضيب.
ويؤيد ما ذكرنا خبران صادران من أهل بيت العصمة والطهارة عليهم السلام:
الخبر الأول:
عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي ، عن السكوني ، عن أبي عبد الله( عليه السلام ) قال :« سئل أمير المؤمنين ( عليه السلام ) عن الصبي يحجم المرأة قال: إن كان يحسن يصف فلا» .أي إنْ كان يدرك وصف العورة فلا يجوز أن يحجم المرأة الأجنبية عنه.
الخبر الثاني: مرفوعة زكريا المؤمن قال: قال أبو عبد اللَّه عليه السّلام « إذا بلغت الجارية ست سنين فلا يقبلها الغلام والغلام لا يقبل المرأة إذا جاز سبع سنين » .
وكلا الخبران متوافقان مع الآية الشريفة بقوله تعالى« أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء» ومعنى(لم يظهروا) أي لم يميزوا بين الأعضاء  بحيث لا يملكون القدرة على التمييز والمعرفة فلا يفرقون بين الفرج وبقية الأعضاء، وأما من يميز بين الفرج وغيره، فيجب على الأهل أن يأمروا أطفالهم المميزين بالإستئذان عليهم حال الدخول عليهم إلى غرفة النوم التي يستريح فيها الزوجان حيث هما في معرض كشف عورتيهما اللتين لا يجوز للطفل المميز أن ينظر إليها، كما يجب على النساء الأجنبيات عنه أن يتحجبن منه.
 وتفاوت الخبرين بين التحديد بالسبع سنين وبين من يحسن الوصف (أي عدم التحديد بالسبع) راجع إلى أن التحديد بالسبع هو كحدٍ أقصى للطفل المميز وإلا فإن بعض الأطفال قد يميزون قبل السبع سنين، فيجب على الأهل أن يلتفتوا إلى أطفالهم فإذا رأوا منهم التمييز قبل السبع سنين فهنا يجب عليهم ستر العورة عنهم، وإن كنا نميل إلى وجوب الإحتياط العقلي بستر العورة عن الأطفال بمجرد بلوغهم ثلاث سنين لأن الطفل في هذا السن تنطبع في أذهانهم صورة عورة آبائهم وأمهاتهم.
 والخلاصة: إن الطفل المميز هو: بلغ سناًّ يؤهله لتمييز الخطأ من الصواب ، أوهو من يستطيع  تمييز عورات الجسم من غيرها ، وادراك إنها عورة ، وغير المميز عكس ذلك .
  وغير المميز من الصبيان والصبايا يجوز النظر إليه ولمسه ، ولا يجب التستر منه وإن كان هو الأحوط كما أشرنا ، بل الظاهر جواز النظر إليه قبل البلوغ ، إذا لم يكن بحيث يثير النظر إليه الشهوة ، أو يؤدي إلى الفتنة والريبة..والله هو حسبنا ونعم الوكيل، والسلام.
 

حررها العبد محمد جميل حمود العاملي
بيروت بتاريخ 17 جمادى الأولى 1435هـ.

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2014/03/26   ||   القرّاء : 8121




أحدث البيانات والإعلانات :



 بيان للشعب العراقي الثائر

 ردٌّ علمي صادر من مكتب آية الله المحقق الفقيه المجاهد الشيخ محمد جميل حمُّود العاملي دام ظله الوارف

 حذاء إمامنا المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) أشرف من الوطن وأهله

 بيان في نعي آية الله الفقيه المجاهد السيّد محمّد تقي الطباطبائي القمّي (أعلى الله مقامه)

 بيان بتحديد يوم عيد الفطر من عام 1437 هـ

 بيان هام بمناسبة هدم قبور ائمتنا الطاهرين عليهم السلام في البقيع الشريف بالمدينة المنورة

 بيان صادر عن مكتب المرجع الديني آية الله المحقق الشيخ محمد جميل حمود العاملي (دام ظلّه الوارف) بشأن أزيز الرصاص وقنابل المفرقعات في بيروت

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 حكم التقية بحسب الظروف الموضوعية

 ما هو الفرق بين العلامة والعالم؟

 هجرة النبي كانت في ربيع فكيف أصبحت في شهر محرم في الوسط الشيعي ؟

  كيف نوفق بين الآية الثالثة من سورة الممتحنة " لن تنفعكم أرحامكم ولا أولادكم يوم القيامة يفصل بينكم..."؟

 ما حكم سمكة وجدت في بطن سمكة أخرى؟ فرعان مهمان يترتبان على ابتلاع سمكة لأسماك أخرى محللة ومحرمة

 الإيراد على دعوى من قال بأن علم الكلام الشيعي منشؤه العامة العمياء

 علة خلق الله تعالى بعض الحيوانات والنباتات والأحجار ناصبية

ملفات عشوائية :



 ــ(1)ــ أهم النقاط في سيرة مولانا المعظم الإمام السجّاد (عليه السلام) ــ(الحلقة الأولى)ــ

 حرمة إستماع وإستعمال الآلات الموسيقيّة بكافّة أنواعها

 تفسير الحديث" نزهونا عن الربوبية"

 واجبات الشاب الشيعي المؤمن في هذا العصر

 ليس للفقيه ولاية عامة

 إقبال العلماء على الكماليات يسقطهم من العدالة

 سب المؤمن حرام بالأدلة الأربعة

جديد الصوتيات :



 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

 ــ(7)ــ تكفير الصنمين من خلال الآيات الدالة على كفرهما ــ(الحلقة الثانية)ـ

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 53

  • عدد المواضيع : 1523

  • التصفحات : 8534021

  • التاريخ : 14/11/2018 - 19:20

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net