• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (18)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (4)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (13)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (364)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (642)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (65)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (9)
  • فقهي عقائدي (27)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (5)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • أصولي تاريخي (1)
  • عقائدي رجالي (10)
  • فقه الزيارات (2)
  • فقهي شعائري (10)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (7)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي (1)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (1)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (2)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (12)
  • مؤلفات فقهيّة (10)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (3)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (22)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (1)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • يا مهدي مدد . يا قائم آل محمّد أغثنا من النواصب . يا كهفنا الحصين أغثنا . كهيعص . ألم . يا كهف الورى انصرنا بحق جدّتك الطاهرة الزكيّة سيّدة نساء العالمين الزهراء البتول (عليها السلام) وبحق عمّتك الطاهرة الزكيّة الحوراء زينب (عليها السلام) • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : مسائل حول الوقف .

مسائل حول الوقف

الإسم :  *****

النص: سلام عليكم شيخنا الغالي هل يجوز الوقف حال الحياة والاستفاده منه حال الحياة لأن صاحبه لايملك غيره ويخاف بعد موته من أولاده أن يفسدوا في المال لانهم لايخافون الله وشكرا شيخنا
 
الموضوع الفقهي: مسائل حول الوقف / شروط الوقف والموقوف عليه / من خاف على العين الموقوفة بعد مماته، يجب عليه أن ينصب وليَّاً عنه للمحافظة على الوقف.
بسمه تعالى
   
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
   الجواب: يجوز الوقف حال الحياة، بمعنى أنه يجوز للواقف أن يقف شيئاً على غيره وهو على قيد الحياة، ولا يشترط في الوقف أن يكون انتفاع الموقوف له بالوقف بعد موت الواقف؛ ويشترط في الوقف عدم صرفه في الحرام، بمعنى أنه لا يجوز للواقف أن يقف العين على الدعارة أو أندية الخمر وما شابه ذلك، كما لا يجوز للواقف أن يقف العين على تقوية الباطل أصولاً وفروعاً، أو يعين على تقويته كالفساق وأهل الفواحش والزناة وشراب الخمر والسراق والمحاربين للشيعة الموالين كدعاة الأحزاب الولايتية والدعوتية والمراق والكفار والخوارج والغلاة والنواصب والبتريين والشكاك من الشيعة والأخباريين الذين يعتقدون بسقوط الخمس في عصر الغيبة وعدم جواز التقليد.
  وبناءً عليه: إذا كنتم تعلمون أن أولادكم لا يتورعون عن ارتكاب المعاصي الكبيرة وأنهم ليسوا بمأمونين على أداء الأمانة بعد مماتكم وبالتالي يتلاعبون بالوقف ويستخدمونه في الحرام، فلا يجوز لكم ــ والحال هذه ــ أن توقفوا عليهم شيئاً من أموالكم التي تريدون وقفها قربةً إلى الله تعالى، إذ إن من شرائط الوقف أن لا يكون الوقفُ معصيةً لله تعالى أو يستخدم الوقف في ارتكاب المعاصي كمفروض السؤال؛ نعم يمكنكم أن تنصبوا وليَّاً على الوقف بعد مماتكم ـــ بعد عمرٍ طويل لكم إن شاء الله تعالى ــ يرعى لكم الوقف بحيث لا يمكن للأولاد التلاعب بالوقف، فبهذا تكونون قد حافظتم على الوقف بعد مماتكم حفظكم الله تعالى ومدكم بالعمر في طاعة الله تعالى والحجج الطاهرين (سلام الله عليهم).
 ويصح للواقف أن يشترط بقاء منافع العين الموقوفة في ملكه إلى مدة معينة ويصرفها فيما يريد لنفسه، ولا يصح وقف العين على صاحب الوقف، كأن يقول:"داري وقفٌ عليَّ وعلى عيالي"، فيبطل الوقف في نصيبه وحصته ويصح في الباقي، كما فصّلنا ذلك في الجزء الثاني من رسالتنا العملية" وسيلة المتقين" باب أحكام الوقف وأقسامه وشرائطه مسألة 21 الشرط الرابع من شروط الوقف، فلتراجع.
   كما يصح أن يقف الواقف العين على غيره أو على جهة خاصة، ويشترط عليهم العود إليه إن احتاج له، وإن مات قبل الاحتياج إليه بقي وقفاً، راجع مسألة 20 من مسائل الوقف في رسالتنا العملية/ شرائط الوقف. نعم يجوز للواقف أن يجعل لنفسه ولاية على العين الموقوفة لكي يتم صرفها على النحو المقرر لكي لا يتلاعب أولاده بالوقف في حياته.
 ويمكنكم أن توقفوا منافع العين على أولادكم دون نفس العين نظير ما لو أوقفتم منافع الأرض المعينة عليهم كالاستفادة من شجرها وثمرها وكحرثها وزرعها، من دون أن توقفوا عليهم نفس الأرض،بل تبقى الأرض في ملكك، بخلاف ما لو أوقفتم نفس الأرض،فلا يحق لكم أن تمنعوهم من منافعها إلا إذا اشترطتم عليهم بالاستفادة من منافعها، وكنتم على يقين أنهم سيفون بتنفيذ وصيتكم حول الوقف، وقد فصّلنا ذلك في الرسالة العملية/الجزء الثاني/كتاب شرائط الوقف المسائل 56 ــ 57 ــ 58 ــ 59.فلتراجع. 
 ونصيحتنا لكم أن لا توقفوا شيئاً في حياتكم فلربما احتجتم إليه، كما لا ننصحكم بالوقف على الأولاد العصاة بعد الممات،إلا تحت إشراف ولي تنصبونه على الوقف، ويجب أن يكون مأموناً على الدين والدنيا بحيث يكون من أهل الورع والتقوى والاجتهاد في الطاعة، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
 
حررها الأحقر كلب آل محمد
محمَّد جميل حمُّود العاملي
بيروت بتاريخ 8 ربيع أول 1438 هـ

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2016/12/24   ||   القرّاء : 492




أحدث البيانات والإعلانات :



 بيان في نعي آية الله الفقيه المجاهد السيّد محمّد تقي الطباطبائي القمّي (أعلى الله مقامه)

 بيان بتحديد يوم عيد الفطر من عام 1437 هـ

 بيان هام بمناسبة هدم قبور ائمتنا الطاهرين عليهم السلام في البقيع الشريف بالمدينة المنورة

 بيان صادر عن مكتب المرجع الديني آية الله المحقق الشيخ محمد جميل حمود العاملي (دام ظلّه الوارف) بشأن أزيز الرصاص وقنابل المفرقعات في بيروت

 بيان مقتضب في ذكرى ولادة الإمام الأعظم أسد الله الغالب مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام

 رداً على نائب رئيس المجلس الشيعي الأعلى الشيخ عبد الأمير قبلان حول نعته لعامة الشيعة المبغضين لأبي بكر وعمر بأنهم أولاد حرام

 فوضى الحزب في الضاحية الجنوبية

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 وجوب البيعة للإمام المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) واضح في النصوص الشرعية

 خلاف العباس بن عبد المطلب مع أمير المؤمنين مولانا الإمام المعظم عليّ بن أبي طالب عليه السلام صوريٌّ لإظهار ضلال أبي بكر

 ما الدليل على وجوب قتل المرتد؟

 لا أُخوة بين المؤمن والمخالف

 ما حكم وضع الرجال للطوق الذي يحتوي على السلاسل تأّسّياً بما جرى على مولانا الإمام زين العابدين عليه السلام

 بحث حول تنزيه عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه عن الفسوق والإنحراف

 المعصوم عليه السلام يعلم جميع الصناعات والعلوم الطبية والهندسية وجميع ما يحتاجه البشر

ملفات عشوائية :



 من هم الناس الملهى عنهم من العذاب في البرزخ ؟

 أبو يزيد البسطامي صاحب نظرية وحدة الوجود والموجود كافر زنديق

 أحكام الأعياد المسيحية / حكم الهدية للزوجة في يوم العشاق / حكم إرتداء الكنزة القصيرة للرجال

 غسل التوبة ثابت شرعاً عندنا ـــ لا بأس بالإتيان بصلاة التوبة المروية في كتاب المصباح وجمال الإسبوع برجاء المطلوبية على قاعدة التسامح في أدلة السنن المدلول عليها بأخبار من بلغه ثواب عنهم سلام الله عليهم

 جواز قذف الكفار/ حكم النظر إلى عورة الكافرة/ جواز العقد على الكافرة الكتابية ولا يجوز على المخالفة/ حرمة العقد على الرضيعة للتفخيذ وحرمة العقد على بنت دون التسع سنين للتفخيذ وغيره ضمن شروط/ البكر لها ولاية على نفسها ومن حقها أن تتزوج ولا يحق للأب أن يزوج

 القول بنفي تحريف القراءات ليس من ضروريّات الدين

 تضعيف الشيخ المفيد رحمه الله لكتاب سليم بن قيس الهلالي والإيراد عليه

جديد الصوتيات :



 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

 ــ(7)ــ تكفير الصنمين من خلال الآيات الدالة على كفرهما ــ(الحلقة الثانية)ـ

 ــ(6)ــ تكفير الصنمين من خلال الآيات الدالة على كفرهما

 ــ(5)ــ تفنيد دعوى السيد الخوئي حول نفي النصب والعداوة عن أعمدة السقيفة بالوجوه 9و10و11 ــ(الحلقة الخامسة)ــ

 ــ(4)ــ تفنيد دعوى السيد الخوئي حول نفي النصب والعداوة عن أعمدة السقيفة ــ(الحلقة الرابعة)ــ

 ــ(3)ــ تفنيد دعوى السيد الخوئي حول نفي النصب والعداوة عن أعمدة السقيفة ــ(الحلقة الثالثة)ــ

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 52

  • عدد المواضيع : 1458

  • التصفحات : 6925891

  • التاريخ : 24/10/2017 - 05:06

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net