• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عليه السلام) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (عليها السلام) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (11)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • محاضرات متفرقة (15)
  • شبهات وردود حول ظلامات سيّدتنا فاطمة عليها السلام (2)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (9)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (عليه السلام) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين (عليه السلام) (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (458)
  • عقائدنا في الزيارات (2)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (1178)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع رجاليّة (102)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (4)
  • كلمة - رأي - منفعة (20)
  • نصائح (5)
  • فلسفة ومنطق (4)
  • رسائل تحقيقيّة (3)
  • مواضيع أخلاقيّة (3)
  • فقهي عقائدي (35)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (6)
  • شعائري / فقهي شعائري (26)
  • مواضيع متفرقة (22)
  • تفسيري (15)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (15)
  • مؤلفات فقهيّة (13)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (35)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم وأهلك أعداءهم • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : الأحكام المترتبة على المخصي والمجبوب والعنين وتفسير"الإربة" في سورة النور .

الأحكام المترتبة على المخصي والمجبوب والعنين وتفسير"الإربة" في سورة النور

الإسم:  *****
النص: اللهم صلي على محمد وعلى أل محمد وعجل فرجهم الشريف

من المعروف شرعا أن المجبوب هو الذي يكون بدون ذكر والمخصي من دون خصيتين ولكن من هو العنين وهل لديه قدرة على الجماع مع زوجته
وهل لزاما يكون المجبوب والمخصي غير قادرين على الجماع مع الزوجة وبالتالي عدم الانجاب وهل يستطيع الانجاب بالطرق الاصطناعية كتلقيح زوجته بمنيه أم لا يوجد عنده مني أصلا وبالتالي لا يستمني ... وفي حال ذلك هل يعدون من حكم غير أولي الإربة حكم المحارم في النظر إلى النساء ، يرون منهن موضع الزينة ، مثل الشعر ، والذراعين ، وحكمهم في الدخول عليهن : مثل المحارم أيضاً ؛ لقوله تعالى : ( أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال ) .النور 31)
ولغة :الارب -الاربة تعني ذكر الرجل , ارجو التصحيح
رزقنا الله واياك الشفاعة

 

الموضوع الفقهي: الأحكام المترتبة على المخصي والمجبوب والعنين وتفسير"الإربة" في سورة النور.

بسمه تعالى

السلام عليكم ورحمته وبركاته
     المجبوب هو مقطوع الذكر من أصله، والمخصي هو منزوع الخصيتين والعنن هو عدم إمكان إنتصاب القضيب، والثلاثة من العيوب المجوزة للزوجة فسخ العقد، والقادر على الجماع من الثلاثة هو المخصي وذلك لأن المخصي هو من ليس له خصيتان ولكن له قضيب فيمكنه المجامعة من دون خصيتين بسبب وجود القضيب ، وأما المجبوب والعنين فهذان لا يمكنهما الجماع مع الزوجة إذ من الواضح أن المجبوب بلا قضيب فلا يمكنه الولوج في الفرج فعدم الولوج بسبب عدم وجود للقضيب أي الذكر، وأما العنين فهو من لم ينتصب ذكره فليس عنده القدرة على الولوج، وفي أغلب الحالات يمني العنين من دون إنتصاب بمعنى أنه تأتيه الشهوة فيجنب من دون إنتصاب الذكر، ولا يشترط في الإنجاب الدخول بل يمكن للمجبوب أن يخرج المني من الفتحة المتبقية في البروستات أي الفتحة التي يخرج منها البول وإن أزيل القضيب من مكانه بالإستئصال ولكن الأطباء يبقون له فتحة صغيرة كي يبول منها وهذه الفتحة يخرج منها المني شريطة أن تكون الخصيتان موجودتين وإلا فلا يخرج منه منيٌّ أصلاً وذلك لأن وظيفة الخصيتين هي توليد المني وإفرازه فإذا زالت الخصيتان لم يعد بالإمكان توليد المني...فمن كان له خصيتان كان لديه المني وإلا فلا، بخلاف المجبوب والعنين فإنهما قادران على توليد المني لوجود الخصيتين كما أشرنا.
  وأما السؤال عن الإربة من الرجال المذكور في الآية 31 من سورة النور حيث أجاز الله تعالى للمرأة ان تظهر زينتها عليه كمحارمها، والإربة إختلف في تفسيره إلى أقوال منها الأبله ومنها الشيخ الهرم ومنها العنين ومنها من لا شهوة له في النساء أصلاً، ونحن نميل إلى المعنى الاول أي الابله وهو المعتوه الضعيف العقل ولا يشمل العنين والخصي والمجبوب لأن الكل تتحرك شهوتهم ويمنون وما اخترناه هو أوفق بالصواب والإحتياط وذلك لأن لفظ(إربة) تعني الحيلة والدهاء وهما لا يكونان إلا عند ذوي العقول، وحيث إن المعتوه أو الأبله لا عقل له أو أنه ناقص العقل فهو بحكم المجنون الذي لا عقل له ومرفوع عنه التكليف الواجب على ذوي العقول.. ولا يبعد دخول الشيخ الهرم في الحكم شريطة أن يصل هرمه إلى حد البله فيصير كالمعتوه.... والله تعالى هو العالم، وهو حسبنا ونعم الوكيل والسلام عليكم . 

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/08/31   ||   القرّاء : 42769



أحدث التعليقات إضافة (عدد : 1)


• (1) - كتب : احمد من : الاردن ، بعنوان : المخصي في 2014/01/01 .

هل المخصي عبارة عن انهوا لا يوجد لهو خصيتان وا انهو غير قادر على انهو ينجب مع خصيتين ام ماذا

 

---------------------------------------------------

الرد من المكتب:

==========

يرجى إرسال إستفتاءك بالضغط على أرسل سؤالك

ويرجى مراعاة إدخال البيانات الصحيحة لكي يصلك الجواب إلى بريدك الخاص ومن ثمّ نشره على الموقع.

دمتم في رعاية الله

مدير المكتب





أحدث البيانات والإعلانات :



 لقد ألغى سماحة لمرجع الديني الكبير فقيه عصره آية الله الحجّة الشيخ محمّد جميل حمّود العاملي ( دام ظلّه الوارف ) كلّ الإجازات التي منحها للعلماء..

 الرد الإجمالي على الشيخ حسن المصري..

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1443 هجري / 2022 ميلادي

 الرد الفوري على الشيخ البصري

 إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً

 بيان تحديد بداية شهر رمضان المبارك لعام 1441 هجري / 2020 ميلادي

 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 يحرم حبس الطيور والحيوانات بغير حقٍّ..

 المرض هو من مسوغات الإفطار في شهر رمضان..

 ما حكم المادة الدهنية التي تفرزها الأُذن في صحة الغسل..؟

 تجب على المسافر زكاة الفطرة

 على من تجب زكاة الفطرة...؟

 كيف نقتدي بالإمام الأعظم أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلَّى الله عليه وآله في يوم شهادته المقدَّسة..؟..

 هل كان أمير المؤمنين عليٌّ صلّى الله عليه وآله موجوداً مع رسول الله صلى الله عليه وآله في الإسراء والمعراج..؟

ملفات عشوائية :



 ــ(45)ــ كيفية معالجة التعارض الحاصل بين المكاتبة للشيخ المفيد وبين التوقيع الشريف النافي لدعوى السفارة ــ الحلقة الثانية ــ

 يحرم رمي المنتجات الصناعية - المكتوب عليها أسماء الله تعالى وأسماء الانبياء والحجج المطهرين عليهم السلام - في الزبالة او تعريضها للنجاسات والمتنجسات

 ظاهرة كلاب الصدّيقة الصغرى السيّدة الطاهرة مولاتنا رقية (عليها السلام) مندرجة تحت الإطلاقات والعمومات الدالة على استحباب تذليل النفس الأمارة بالسوء واستحباب التأسي بما جرى على الفاطميات الطاهرات (عليهنَّ السلام) من الذل والهوان في سبيل الله تعالى

 الحزن على أهل بيت العصمة والطهارة (سلام الله عليهم) مطلوب شرعاً في الأعياد

 كيف تحيون عيدكم...؟

 لا يجوز بيع البطاقة الإنتخابية ضمن شروط معيّنة

 أهل البيت عليهم السلام لا يعللون شيعتهم بالأماني الباطلة

جديد الصوتيات :



 كيف نقتدي بالإمام الأعظم أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب صلَّى الله عليه وآله في يوم شهادته المقدَّسة..؟..

 الإيراد على الوهابيين غير المعتقدين بالتوسل بالأنبياء والأولياء من آل محمد عليهم السلام - ألقيت في عام 2008 ميلادي

 محطات في سيرة الإمام محمّد الجواد عليه السلام - 26تموز2007

 محاضرة حول الصدقة (حديث المنزلة..وكل الانبياء أوصوا الى من يخلفهم..)

 السيرة التحليليّة للإمام علي الهادي عليه السلام وبعض معاجزه

 لماذا لم يعاجل الإمام المهدي (عليه السلام) بعقاب الظالمين

 المحاضرة رقم ٢:( الرد على من شكك بقضية إقتحام عمر بن الخطاب لدار سيّدة الطهر والقداسة الصديقة الكبرى فاطمة صلى الله عليها)

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 36

  • عدد المواضيع : 2201

  • التصفحات : 19378400

  • المتواجدون الآن : 1

  • التاريخ : 18/04/2024 - 07:05

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net