• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (18)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (6)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (13)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (366)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (654)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (65)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (9)
  • فقهي عقائدي (27)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (5)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • أصولي تاريخي (1)
  • عقائدي رجالي (10)
  • فقه الزيارات (2)
  • فقهي شعائري (11)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (7)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي (1)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (1)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (2)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (12)
  • مؤلفات فقهيّة (10)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (3)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (22)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (1)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • يا مهدي مدد . يا قائم آل محمّد أغثنا من النواصب . يا كهفنا الحصين أغثنا . كهيعص . ألم . يا كهف الورى انصرنا بحق جدّتك الطاهرة الزكيّة سيّدة نساء العالمين الزهراء البتول (عليها السلام) وبحق عمّتك الطاهرة الزكيّة الحوراء زينب (عليها السلام) • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : يجوز للمرأة الهاشمية الزواج من الرجل الشيعي غير الهاشمي .

يجوز للمرأة الهاشمية الزواج من الرجل الشيعي غير الهاشمي

الإسم:  *****
النص:
السؤال: ماهو راي(رأي) سماحتكم بزواج الشاب اذا كان ليس من نسل ال(آل) محمد (ص) من العلويه علما ان هؤلاء الناس يرفضون هذا الزواج ويعتبرونه مستحيل(مستحيلاً) علما ان رسول الله (ص) يقول لا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى ،
افتونا ماجورين

 

الموضوع الفقهي: يجوز للمرأة الهاشمية الزواج من الرجل الشيعي غير الهاشمي.
بسمه تعالى

 

الجواب

السلام عليكم
    يجوز تزويج الهاشمية بغير الهاشمي كما يجوز العكس شريطة أن يكون الزوج شيعياً إثنى عشرياً ولا يجوز للشيعية التزويج من المخالف السني على الأقوى، فالشاب الشيعي الإثنى عشري الموالي للأئمة الطاهرين عليهم السلام والمعادي لأعدائهم والذي فيه المواصفات من السلوك الصالح والقدرة على الإنفاق والعيلولة للزوجة..وغيرها من الشرائط المعتبرة في صحة الزواج لا يجوز رده لما في الرد من تعطيل الفتاة عن النكاح من الرجل المتوفرة فيه الشروط والمواصفات، وفي ذلك فساد عظيم يلحق الفتاة الهاشمية، وليس من ديننا رفض الشاب المؤمن ـــ بالشروط التي قدمناها ـــ لأن ذلك خلاف ما ورد عن النبي الأعظم صلى الله عليه وآله قوله:"إذا جاءكم من ترضون خلقه ودينه فزوجزه وإلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير" وخلاف سيرة النبي وأهل بيته الطيبين الطاهرين عليهم السلام الذين أمرونا بتزويج الشاب المؤمن ذي المواصفات التي قدمنا، فها هو رسول الله صلى الله عليه وآله قد زوّج ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب من مقداد بن الأسود، فتكلمت في ذلك بنو هاشم، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله:" إنّي إنّما أردت أن تتضع المناكح، وليتأسوا برسول الله صلى الله عليه وآله وليعلموا أن أكرمهم عند الله أتقاهم". وضباعة هاشمية قد زوذجها النبيُّ الأعظم صلى الله عليه وآله بالمقداد وهو غير هاشميّ، وكذلك زوّج النبيُّ الأكرم صلى الله عليه وآله زيد بن حارثة من زينب بنت جحش ــ بنت عمّ النبيّ الأكرم صلى الله عليه وآله ـــ وزيد عاميٌّ في حين أن زينب هاشمية، وهكذا جاء في خبر آخر بأن النبيَّ الأكرم صلى الله عليه وآله أمر بتزويج جويبر من الدلفاء وكانت من الأشراف فرفض أبوها تزويجها من جويبر فقال له النبيّ الأعظم صلى الله عليه وآله:" يا زياد جويبر مؤمن، والمؤمن كفو المؤمن..فزوجه يا زياد..".
  وما ربّما  إبن الجنيد الإسكافي رحمه الله من حرمة تزويج الهاشمية من غير الهاشمي لخبر مرسل رواه الصدوق في كتابه الفقيه عن النبيّ صلى الله عليه وآله:" بناتنا لبنينا وبنونا لبناتنا" فلا يصلح ما استدل به على حرمة تزويج الهاشمية من غير الهاشمي بل غاية ما يدل عليه هو أولوية أن تكون الهاشمية للهاشمي، هذا على فرض صحة صدور الخبر عن النبيّ الأكرم صلى الله عليه وآله، وهذا الخبر لا يصلح أن يكون معارضاً للأخبار الأخرى الدالة على جواز تزويج الهاشمية من غير الهاشمي وقد أشرنا إلى خبر ضباعة بنت الزبير وخبر زينب بنت جحش وثمة أخبار أخرى من هذا القبيل لم نتطرق إليها وهي معلومة لدى الخبير العليم، والله من وراء القصد وهو حسبنا ونعم الوكيل، والسلام.
 

حررها عبد الحجة القائم عليه السلام/الشيخ محمد جميل حمُّود العاملي
بيروت ــ بتاريخ 9 ربيع الأول 1434هــ.

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2013/01/24   ||   القرّاء : 4446




أحدث البيانات والإعلانات :



 بيان في نعي آية الله الفقيه المجاهد السيّد محمّد تقي الطباطبائي القمّي (أعلى الله مقامه)

 بيان بتحديد يوم عيد الفطر من عام 1437 هـ

 بيان هام بمناسبة هدم قبور ائمتنا الطاهرين عليهم السلام في البقيع الشريف بالمدينة المنورة

 بيان صادر عن مكتب المرجع الديني آية الله المحقق الشيخ محمد جميل حمود العاملي (دام ظلّه الوارف) بشأن أزيز الرصاص وقنابل المفرقعات في بيروت

 بيان مقتضب في ذكرى ولادة الإمام الأعظم أسد الله الغالب مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام

 رداً على نائب رئيس المجلس الشيعي الأعلى الشيخ عبد الأمير قبلان حول نعته لعامة الشيعة المبغضين لأبي بكر وعمر بأنهم أولاد حرام

 فوضى الحزب في الضاحية الجنوبية

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 هل زيارة عاشوراء صحيحة السند والمتن وهل اللعن موجود في أصل الزيارة ؟

 يجب مد الألف في كلمة "الضالين" في سورة الفاتحة عند قراءتها في الصلاة/ يجب أن يكون المسح على القدم اليسرى ببلة الغسلة الواجبة لليد اليسرى

 لماذا تزوج النبيُّ والأئمة الأطهار (سلام الله عليهم) من بنات الطغاة ؟

  لا يجوز للولد أن يمتثل إلى نهي والديه عن حضور المجالس الحسينية المقدَّسة

 فلسفة حديث:" من زنى زُني به ولو في العقب من بعده، يا موسى بن عمران عفّ يُعفّ أهلُك.."

 ذبيحة الفاسق الشيعي حلال شريطة إتيانه بشروط الذباحة

 حديث "من صلى عليَّ مرة لم تبق من ذنوبه ذرة" ضعيف سنداً ولكنه صحيح دلالةً وعليه شواهد وقرائن من الأخبار الكثيرة

ملفات عشوائية :



 بحث حول تنزيه عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه عن الفسوق والإنحراف

 ليس هناك إجماع على ولاية الفقيه العامة

 يجب ستر حجم العورة وليس لونها فحسب

 هل الإستعانة بالقبور شركٌ؟

 ــ(2)ــ الاستدلال على زيارة أربعين الإمام الحسين عليه السَّلام والإيراد على التشكيك فيها ــ(الحلقة الثانية)ــ

 أخبارنا الفقهيّة أكثرها صحيح

 الموقف الشرعي من السبابين للموالين من شيعة آل محمد سلام الله عليهم/ القرامطة هم فرقة إسماعيلية منحرفة / يجب الإلتزام بالشرط في العقد المنقطع / لا يجب منع المتمتع بها من الخروج من المنزل / لا يجوز تقبيل الزوجة أمام الناس / يجب مراعاة احكام الطهارة مع المرأ

جديد الصوتيات :



 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

 ــ(7)ــ تكفير الصنمين من خلال الآيات الدالة على كفرهما ــ(الحلقة الثانية)ـ

 ــ(6)ــ تكفير الصنمين من خلال الآيات الدالة على كفرهما

 ــ(5)ــ تفنيد دعوى السيد الخوئي حول نفي النصب والعداوة عن أعمدة السقيفة بالوجوه 9و10و11 ــ(الحلقة الخامسة)ــ

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 52

  • عدد المواضيع : 1475

  • التصفحات : 7073603

  • التاريخ : 25/11/2017 - 07:24

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net