• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (6)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (13)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (367)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (660)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (67)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (9)
  • فقهي عقائدي (28)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (5)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • أصولي تاريخي (1)
  • عقائدي رجالي (10)
  • فقه الزيارات (2)
  • شعائري / فقهي شعائري (12)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (7)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي (1)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (1)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (2)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (12)
  • مؤلفات فقهيّة (10)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (3)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (23)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (1)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته... يعلن سماحة المرجع الديني آية الله الشيخ محمد جميل حمود العاملي (دام ظله الوارف) أن يوم غد الخميس الموافق ١٨-٠١-٢٠١٨ ميلادي هو المتمم لشهر ربيع الثاني وأن يوم الجمعة الواقع في ١٩-٠١-٢٠١٨ هو بداية شهر جمادي الأولى الهجري... دمتم موفقين بإذن الله والموالي الأطهار عليهم السلام • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : لا يجوز الإحتقان بالدهون المائعة في نهار شهر رمضان .

لا يجوز الإحتقان بالدهون المائعة في نهار شهر رمضان

الإسم:  *****
النص: السلام عليكم

1-وصف لي الطبيب علاجا للبواسير و هو عبارة عن جل (كريم) يوضع في انبوبة قصيرة توضع في داخل الشرج و بعد ذلك أقوم بالضغط عليه فيتوزع الجل داخل الشرج لعلاج البواسير و الشقوق داخل الشرج ، و قد إستخدمت هذا العلاج و أنا صائم في نهار رمضان ، فهل يؤثر ذلك على صيامي؟
2- إذا كان العلاج المذكور في السؤال السابق يؤدي إلى الافطار و أنا جاهل بالحكم فهل علي إعادة الصيام؟ هل على كفارة؟

و دمتم
 

 

الموضوع الفقهي: لا يجوز الإحتقان بالدهون المائعة في نهار شهر رمضان.
بسمه تعالى

السلام عليكم
    لا يجوز الإحتقان بالمائع  نهاراً في شهر رمضان، ولا فرق في المائع بين كونه ماءً أو مضافاً وبقية الأجسام السائلة كالدهون والزيوت وما شابهها، ويجوز الإحتقان بالجامد كالفتايل والأشياف والتحاميل في لغة عصرنا...وحيث إن الأنبوبة القصيرة بحسب مورد السؤال فيها مادة الجل الدهنية الموضوعة في أنبوبة تُفتح في داخل الشرج فإذا كان الجل مائعاً فيصدق عليه عنوان المائعية الواردة في الأخبار وبالتالي تكون الحقنة الآنفة الذكر من المفطرات لصدق عنوان الإحتقان بالمائع في الجوف بناءً على دخول الأنبوبة إلى داخل الإمعاء ولا يكفي دخولها إلى فتحة الشرج أو أنها تبقى داخل الشرج وهو موضع خروج الغائط من دون الدخول إلى باطن الإمعاء، فإذا دخلت الحقنة إلى ما بعد الشرج إي إلى داخل الإمعاء ثم قمت بتفريغها في داخل الإمعاء فإن صومكم محكوم عليه بالبطلان ويجب عليكم قضاء الأيام التي استعملتم فيها هذا الأنبوب في نهار الصوم، كما تجب عليكم الكفارة على الأقوى عندنا لأنكم بحكم الجاهل المقصر القادر على السؤال قبل الإتيان بالفعل المذكور في السؤال ..وحيث لم تسألوا فأنتم مقصّرون في معرفة الحكم، وبحسب الأدلة عندنا يعتبر المقصر بحكم العامد، وتترتب عليه أحكام العامد من وجوب الكفارة، لأنه لا فرق في وجوبها على العالم والجاهل المقصر على الأقوى سوآء كان جاهلاً بكون ما يرتكبه مفطراً أم كان عالماً بحرمته وجاهلاً بمفطريته كما إذا لم يعلم بأن ما ارتكبه حراماً في شهر رمضان وقد ذكرنا المسألة في رسالتنا (وسيلة المتقين) الفصل الرابع/الكفارة/موارد وجوب الكفارة فراجعوها...والله الموفق للصواب وهو حسبي عليه توكلت وإليه أثنيب، والسلام عليكم.
 

حررها العبد الفقير إلى الله تعالى
محمد جميل حمود العاملي ـ بيروت
بتاريخ 1 ذي القعدة 1434هـ.

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2013/09/11   ||   القرّاء : 2497




أحدث البيانات والإعلانات :



 حذاء إمامنا المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) أشرف من الوطن وأهله

 بيان في نعي آية الله الفقيه المجاهد السيّد محمّد تقي الطباطبائي القمّي (أعلى الله مقامه)

 بيان بتحديد يوم عيد الفطر من عام 1437 هـ

 بيان هام بمناسبة هدم قبور ائمتنا الطاهرين عليهم السلام في البقيع الشريف بالمدينة المنورة

 بيان صادر عن مكتب المرجع الديني آية الله المحقق الشيخ محمد جميل حمود العاملي (دام ظلّه الوارف) بشأن أزيز الرصاص وقنابل المفرقعات في بيروت

 بيان مقتضب في ذكرى ولادة الإمام الأعظم أسد الله الغالب مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام

 رداً على نائب رئيس المجلس الشيعي الأعلى الشيخ عبد الأمير قبلان حول نعته لعامة الشيعة المبغضين لأبي بكر وعمر بأنهم أولاد حرام

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 حذاء إمامنا المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) أشرف من الوطن وأهله

 مسائل في ادعاء النسب الهاشمي

 الرد الفقهي على من حرَّم التقليد على العوام..!

 التفسير الفقهي للخبر الشريف:" لا ربا بين الوالد والولد"

 إثبات سند الخطبة الفدكية لمولاتنا الطاهرة الزكية الصدّيقة الكبرى فاطمة الزهراء (سلام الله عليها) ولعن الله ظالميها من الأولين والآخرين

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

ملفات عشوائية :



 المعصوم عليه السلام لا يقضي إلا بالحق والعدل الواقعي

 الظاهر أنّ مولاتنا نرجس عليها السلام كانت مسلمة قبل ظهور السيّدة الزهراء (عليها السلام) عليها في المنام

 إعلان الحداد وإظهار الحزن لا يقتصر على مولانا الإمام الحسين بل يجب أن يكون على جميع أئمة أهل البيت عليهم السَّلام

 بيت الأحزان كان في البقيع وقد هدمه الوهابيون لعنهم الله كما هدم عمر الشجرة التي كانت تجلس تحتها سيدة نساء العالمين الصديقة الكبرى مولاتنا الزهراء البتول سلام الله عليها

 إثبات وجود الإمام المعظَّم الحجة بن الحسن القائم المهدي المنتظر (عجَّل اللهُ تعالى فرَجَهُ الشريف)

 ليس للفقيه ولاية على النفوس والأعراض والدماء / الإعتقاد بولاية الفقيه العامة والمطلقة بدعة مخالفة للكتاب والسنّة / لا أحد يمثل النبي وأهل بيته الطاهرين في ولايتهم الشريفة

 منهجنا في الأسانيد يعتمد على القرائن القطعيّة

جديد الصوتيات :



 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

 ــ(7)ــ تكفير الصنمين من خلال الآيات الدالة على كفرهما ــ(الحلقة الثانية)ـ

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 52

  • عدد المواضيع : 1489

  • التصفحات : 7305377

  • التاريخ : 21/01/2018 - 18:23

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net