1- لا يزال البحث حول وجود ذرية للإمام الحجة القائم عليه السلام في غيبته الكبرى.
2 - استعراض دعوى الشيخ النوري القائل بوفرة الأخبار على وجود أولاد...!!
4 - ثمة جزر متعددة في المغرب العربي تثبت وجود ذرية للإمام عليه السلام غير الجزيرة الخضراء..
5 - مشهور علماء الشيعة لا يعتقدون بوجود ذرية له عليه السلام في غيبته الكبرى..
6 - لا ملازمة عقلية وشرعية بين زواجه عليه السلام وبين وجود ذرية له...
7 - إستعراض الأخبار التي ادعاها النوري والإيراد على مدعاه...
8 - الخبر الثاني( خبر الاصفهاني ومفاده الصلاة على الإمام القائم وذريته والأئمة من ولده) الذي ادعاه النوري والإيراد عليه:
- الإيراد الاول: سند الرواية ضعيف..
- الإيراد الثاني : على فرض صحة القصة فلا دلالة فيها على وجود ذرية في الغيبة الكبرى..
- القصة دلت على ان ذريته هم أئمة وهو خلاف ما دلت عليه الأخبار القطعية الصريحة بنفي وجود أئمة غير الأئمة الإثنى عشر إماماً...
- ردود أخرى على رواية الاصفهاني رداً محكماً فتأملوا جيداً.
- الصحيح هو الأىمة من بعده أي بعد الإمام القائم عليه السلام وهي الرجعة..
- الرواية الثالثة التي ادعاها النوري والإيراد عليه..
- إن المراد من الصلاة عليه وعلى أهل بيته هم أبوه وأمه واجداده من ناحية أمه وأبيه وعمته حكيمة وبقية آبائه الطاهرين.
- الرواية الرابعة والإيراد على النوري المتمسك بعبارة( والأئمة من بعده) الدالة - بحسب ظنه بأن للإمام المهدي عليه السلام ذرية في غيبته الكبرى او بعد وفاته روحي فداه - الواردة في الدعاء له ولمن بعده في أعمال يوم الجمعة...
- الإيراد الاول
- الإيراد الثاني
- الإيراد الثالث
- الرواية الخامسة( اللهم أعطه في ذريته) والإيراد على النوري..
- المراد من كلمة( ورعيته الواردة في الدعاء)
- الرواية السادسة
- الرواية السابعة حول زوجة الإمام المهدي وهي من ذرية أبي لهب..والإيراد على النوري..
- الرواية الثامنة والإيراد على النوري..
- الإيراد الاول
- الإيراد الثاني
- الرواية التاسعة( إذا حضرت الوفاة الإمام المهدي عليه السلام فيسلم الوصايا لإبنه) والإيراد عليه..
- الإيراد الاول
- الإيراد الثاني
- الرواية العاشرة وهي دعاء للإمام ( اللهم صل على الأئمة من بعده) قال النوري: أن المراد من الائمة هو أولاده...!!
- الإيراد الاول: العلماء ليسوا أئمة...
- الإيراد الثاني: لا وجود ائمة آخرين غير الأئمة المنصوص عليهم
- هذه أخبار تصب في خانة الفرقة الزيدية ..
- الرواية الحادية عشرة
- الرواية الثانية عشرة والإيراد على النوري..
- معنى الإمام إصطلاحاً..
- لن يكون للإمام ولد إمام بعد رحيله من الدنيا روحي لتراب قدميه الفداء واطال الله بعمره الشريف..