• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (6)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (397)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (820)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (69)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (10)
  • فقهي عقائدي (31)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (5)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • عقائدي رجالي (10)
  • أصولي تاريخي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • فقه الزيارات (2)
  • شعائري / فقهي شعائري (17)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (12)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي وأدعية (4)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (2)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)
  • لغوي (3)
  • رجالي تاريخي (3)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (4)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (14)
  • مؤلفات فقهيّة (11)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (5)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (29)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (2)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... أهلا وسهلا بمتابعي موقع العترة الطاهرة عليهم السلام ... نسأل الله لنا ولكم التوفيق لنشر علوم آل بيته الأطهار عليهم السلام • 
  • القسم الرئيسي : فلسفة ومنطق .

        • القسم الفرعي : فلسفة ومنطق .

              • الموضوع : معنى الكلي والجزئي / كيف يدرك الإنسان الكليات ؟ .

معنى الكلي والجزئي / كيف يدرك الإنسان الكليات ؟

الإسم: *****

النص:
سلام عليكم ... بارك الله فيكم شيخنا
ممكن توضح لي ما معنى ان الانسان مدرك للكليات ؟
وماهي الجزئيات ؟
 
 
الموضوع المنطقي: معنى الكلي والجزئي /  كيف يدرك الإنسان الكليات ؟.
بسمه تعالى / الجواب
 
     الإنسان مدرك للكليات الطبيعية والجزئيات المحدودة وليس كل الجزئيات لعدم نهايتها، ومعنى الكلي هو المفهوم الشامل لجميع الأفراد الداخلين في صنف معين..أو هو المفهوم الذي لا يمنع تصوره من أن يشترك فيه كثيرون مثل:  عالم/جاهل/ حيوان/ إنسان/ سماء/أرض..فالإنسان مدرك للأرض والسماء والحيوان والعالم والجاهل بما هي كليات صرفة من دون النظر إلى مصاديقها الكثيرة المندرجة فيها..فأنت تدرك معنى العالم بعقلك كمفهوم كلي يندرج فيه مصاديق متعددة كزيد وعمرو...إلخ ولا تنظر إلى هذه المصاديق الجزئية المتعددة بل تنظر فقط إلى المفهوم العام للعالمية.
ومعنى الجزئي هو الفرد المتميز بخصوصيته المندرجة في المفهوم الكلي مثل:محمد/علي/حسن/حسين ...فهذه مصاديق جزئية مندرجة في المفهوم الكلي العام وهو الإنسان الكلي ذو المصاديق المتعددة المندرجة في المفهوم العام .
وبعبارةٍ منطقية أُخرى: إن معنى الكلي هو عدم تشخصه بخصوصية خاصة خارجية ، ومعنى الفرد أنه متميز بالخصوصية ...والسلام.
 
حررها كلبهم الباسط ذراعيه بالوصيد
محمد جميل حمود العاملي
بيروت بتاريخ 1 صفر 1435هـ

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2014/11/30   ||   القرّاء : 5196




أحدث البيانات والإعلانات :



 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

 لماذا تُلصَق الإتهامات في كلِّ تحرك شعبي مطلبي؟

 الردُّ العلمي على الشيخ محمد الحاج حسن المدّعي الكرامات للراهب مار شربل..!

 بيان حول هلال شهر شوال لعام 1440 هجري

 بيان للشعب العراقي الثائر

 ردٌّ علمي صادر من مكتب آية الله المحقق الفقيه المجاهد الشيخ محمد جميل حمُّود العاملي دام ظله الوارف

 حذاء إمامنا المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) أشرف من الوطن وأهله

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

 إثارات فقهية ذات أهمية على الصعيدين الفقهي والعقائدي

 مفهوم العقوق للوالد أو الأم

 الاحوط الإجتناب عن لعاق الهرة وسؤرها

 حكم من شكّ في الرباعية من الصلاة هل صلاها تماماً في السفر أو قصراً؟

 حكم الوضوء بعد التطهير من دم الجرح

 سيدنا أبو طالب عليه السلام هو سيد أوصياء النبي إبراهيم الخليل عليه السلام وأنه يعلم الغيب

ملفات عشوائية :



 التشهد بالولاية لأمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب وأهل بيته الطيبين الطاهرين عليهم السلام واجبة على الأقوى في تشهد الصلاة

 يجوز سبّ أهل الريب والبدع بشروط معيّنة

 تاريخ نزول آية الولاية الدالة على تصدق أمير المؤمنين عليه السلام بخاتمه حال ركوعه في الصلاة هو العام العاشر للهجرة في اليوم الرابع والعشرين من ذي الحجة

 لا مانع من رؤية الجن /طير الحمام يدفع شر الشياطين/ الجن الشيطاني قادر على التشكل بصورة الكلب/ هل يمكن للإنسي أن ينكح الجنية؟

 زيارة الناحية المقدسة

 مؤمن ورث اموالاً من أبيه العمري

 لعن الصحابة المنافقين وبعض نساء النبي الظالمات مستحب، والسب الإبتدائي محذور

جديد الصوتيات :



 دعاء العهد بصوت الشيخ عبد الحميد الغمغام

 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 54

  • عدد المواضيع : 1720

  • التصفحات : 10845795

  • التاريخ : 20/01/2020 - 20:24

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net