• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (6)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (397)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (838)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (70)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (10)
  • فقهي عقائدي (31)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (5)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • عقائدي رجالي (10)
  • أصولي تاريخي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • فقه الزيارات (2)
  • شعائري / فقهي شعائري (17)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (12)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي وأدعية (4)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (2)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)
  • لغوي (3)
  • رجالي تاريخي (3)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (4)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (14)
  • مؤلفات فقهيّة (11)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (5)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (29)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (2)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... أهلا وسهلا بمتابعي موقع العترة الطاهرة عليهم السلام ... نسأل الله لنا ولكم التوفيق لنشر علوم آل بيته الأطهار عليهم السلام • 
  • القسم الرئيسي : مواضيع مشتركة ومتفرقة .

        • القسم الفرعي : أصولي رجالي .

              • الموضوع : ذبحت روايات آل محمد عليهم السلام على مذبح علمي الرجال وأصول الفقه .

ذبحت روايات آل محمد عليهم السلام على مذبح علمي الرجال وأصول الفقه

الإسم: سلام علیکم سیدی 

النص: 
ماهو رای سماحتکم فی علم رجال والاصول للعامه، مع الاسف علماینا  یذبحون الروایات بعلم الرجال ماهو رایکم، فی هذا المکان 
 اشکرکم لخدمتکم
 
الموضوع الرجالي والأُصولي: ذبحت روايات آل محمد عليهم السلام على مذبح علمي الرجال وأصول الفقه.

بسمه تعالى
 
السلام عليكم
الجواب: إذا أدّى عمل الفقيه العالم ــ بعلمي الرجال والأُصول العامة للفقه ــ إلى طرح الأخبار الشريفة من دون سببٍ وجيهٍ أمر به أئمتنا الطاهرون عليهم السلام، فإن ذلك يخرجه من الإسلام ؛ لأنه بذلك يكون قد ردّ أخبارهم الشريفة لمجرد قاعدة عامة فسرها بنحو يتوافق مع منهجه الاستحساني وتوجهاته الحزبية والوحدوية، وإلا فإن القواعد العامة التي عمل بها فقهاء الإمامية مأخوذة من أخبارهم الشريفة إلا أن بعضهم لم يحسن تطبيقها على مواردها،فوقع في محذور طرح الأخبار، وطرحها تقصيراً يستلزم الانحراف والضلال والعمل بالرأي والقياس والاستحسان، وذلك كله محرَّم عندنا نحن الامامية...وصاحبه من أهل النار؛ لأنه شرَّع أحكاماً بعقله، مع أن دين الله تعالى لا تناله يد القياس والرأي والعمل بالظن العقلي المتكئ على القياس والمصالح المرسلة؛ والقواعد العقلية ليست حجةً في استنباط الأحكام الشرعية إلا في موارد محدودة  كالاستصحاب العقلي عند الشك في الحالة السابقة ولم يحصل للمكلف اليقين بزواله، فيستصحب ما كان بنى عليه سابقاً، وكالبراءة العقلية في حال لم يجد الفقيه مدركاً على الحرمة، فيفتي بالإباحة الشرعية بمقتضى ما جاء في صحيحة مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عليه السلام:" كل شيء هو لك حلال حتى تعلم أنه حرام بعينه فتدعه من قبل نفسك"؛ فما لم يقم دليل شرعي على تحريم شيء يفيد العلم به ، أو الظن المعتبر المتآخم له ، لا يجوز الحكم بتحريمه ، لأنه بدعة ومخالف لما ثبت بالدليل ، فاحتمال كون الشيء حراماً لا يسوغ الحكم بحرمته ، كما هو صريح صحيح ابن صدقة وصحيح ابن سنان : كل شيء يكون منه حرام وحلال فهو لك حلال أبداً حتى تعرف الحرام بعينه فتدعه. 
 إن الفقيه الذي يجعل القواعد العقلية المحضة حاكمة على الشرع والأخبار الشريفة، هو رجل يعمل بالظنون الشخصية، فلا يجوز له العمل بها والسير على خطاها، وأما القواعد العقلية التي تنضوي تحت حكم الشرع وتوفق بين الأخبار، فهذه يجب العمل بها والسير على هديها، ويكون العمل بها هو في الواقع عمل بالأخبار الشريفة لا بالعقل بما هو عقل محض...ومن قدَّم العقل على الأخبار القابلة للجمع بينها وبين العقل، فلا ريب أنه مبتدع ومستحسن؛ لأنه رجَّح العقل على الخبر الذي لا يتعارض في مضمونه مع العقل، لكن المستحسن قدَّمه لأجل مصالحه الشخصية ونزواته الشهوانية، والفقيه الذي أخطأ في استخدام القاعدة العقلية، إنَّما أخطأ لأنه لم يعرف وجه التدبر فيها وكيفية تطبيقها على الأخبار الشريفة..نعم هناك قواعد عقلية يجب العمل بها في المجال العقدي كما لو وجد الفقيه روايةً تنسب السهو إلى المعصوم، أو تعارض حكماً ضرورياً في شريعتنا المقدسة المنصوص عليها في الكتاب والسنة المطهرة..وفي غير ذلك لا يجوز العمل بالقاعدة العقلية التي تخالف الظواهر الفقهية التعبدية في الكتاب والسنة وتتوافق مع فقه المخالفين وتتماشى مع خط الوحدة بين الشيعة والعامة... فأكثر علماء هذا العصر هم رجالٌ وحدويون وولايتيون يطرحون كلَّ خبر لا يتوافق مع توجهاتهم الحزبية ومناهجهم الدعوتية، وقد ذبحوا أخبار آل محمد عليهم السلام على مذبح عقولهم الضعيفة ومشاربهم الوحدوية...فقووا الضعيف من الأخبار الشاذة، وضعفوا الصحيح ...وكم من حرام حللوه، وحلالٍ حرموه بأذواقهم واستحساناتهم؛ قاتلهم الله أنَّى يؤفكون؛ والسلام.
 
حررها العبد الأحقر محمَّد جميل حمُّود العاملي
بيروت بتاريخ 5 ذي القعدة 1437 هجري

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2016/08/13   ||   القرّاء : 2639




أحدث البيانات والإعلانات :



 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

 لماذا تُلصَق الإتهامات في كلِّ تحرك شعبي مطلبي؟

 الردُّ العلمي على الشيخ محمد الحاج حسن المدّعي الكرامات للراهب مار شربل..!

 بيان حول هلال شهر شوال لعام 1440 هجري

 بيان للشعب العراقي الثائر

 ردٌّ علمي صادر من مكتب آية الله المحقق الفقيه المجاهد الشيخ محمد جميل حمُّود العاملي دام ظله الوارف

 حذاء إمامنا المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) أشرف من الوطن وأهله

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 هل هذا الكلام من السيد شرف الدين يدل على عدم اعتقاده بإسلام أبي لؤلؤة النهاوندي (رضوان الله عليه) ؟

 الرياضات الروحية الجديدة في عصرنا الحاضر مثل: اليوجا، الريكي وغيرها. هل الإرتياض بها فيه إشكال؟

 هل يجوز قتل رحيم بنسبة للقطة المريضة بالسرطان لان لا تتالم؟

 هل يجوز الزواج من البنت العلوية؟

  يجب على المؤمن أن يواظب على العمل في دائرة الحكومة مهما كان نوعها لأجل خدمة الناس

 لا تعارض في روايات الوضوء الكاشفة عن شرائط الوضوء ومستحباته

 الخسوف الظلي الكاذب لا يوجب صلاة الآيات

ملفات عشوائية :



 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

 ما معنى الصلاة على النبيّ وأهل بيته المطهرين (سلام الله عليهم أجمعين) بقولنا: (اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وآل محمَّد) ؟

 ما حكم قص بعض الشعر وترك البعض، يعني​ القزع؟

 علاجنا للتعارض الحاصل في أخبار تفاضل النبيّ الأعظم على أهل بيته المطهرين عليهم السلام

 بحوث مهمة حول عصمة مولاتنا أم المؤمنين خديجة بنت خويلد عليها السلام وبقية أحوالها الشريفة

 يجب على الموسرين ممن يرجعون إلينا بالفتوى إرسال الحقوق الشرعية لنوزعها على المحتاجين من أهل الولاية في زمن الهجمة علينا

 كتاب خيانة عائشة بين الاستحالة والواقع

جديد الصوتيات :



 دعاء العهد بصوت الشيخ عبد الحميد الغمغام

 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 54

  • عدد المواضيع : 1739

  • التصفحات : 11039474

  • التاريخ : 26/02/2020 - 02:16

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net