• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الرسول الأعظم محمّد (صلّى الله عليه وآله) (5)
  • سيرة أمير المؤمنين الإمام علي (عليه السلام) (6)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (عليها السلام) (22)
  • شبهات وردود حول ظلامات سيّدتنا فاطمة عليها السلام (2)
  • سيرة الإمام الحسن المجتبى عليه السلام (3)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (13)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (10)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (عليه السلام) (2)
  • سيرة الإمام زين العابدين (عليه السلام) (6)
  • سيرة الإمام الرضا (عليه السلام) (3)
  • سيرة الإمام الحجّة (عليه السلام) (121)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • محاضرات متفرقة (19)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (476)
  • عقائدنا في الزيارات (2)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (1245)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع رجاليّة (101)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (4)
  • كلمة - رأي - منفعة (19)
  • نصائح (5)
  • فلسفة ومنطق (4)
  • رسائل تحقيقيّة (3)
  • مواضيع أخلاقيّة (3)
  • فقهي عقائدي (35)
  • فقهي أصولي (11)
  • شعائري / فقهي شعائري (31)
  • فقهي تاريخي (6)
  • مواضيع متفرقة (22)
  • تفسيري (16)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (20)
  • مؤلفات فقهيّة (15)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (30)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم وأهلك أعداءهم • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : هل يجوز للزوجين مشاهدة الافلام الاباحية أثناء الجماع علماً أن الجماع للاستمتاع لا للانجاب ولاتترتب عليه أي مفسدة ؟ وهل يجوز للزوجين استخدام القضيب الصناعي اثناء الجماع ؟ .

هل يجوز للزوجين مشاهدة الافلام الاباحية أثناء الجماع علماً أن الجماع للاستمتاع لا للانجاب ولاتترتب عليه أي مفسدة ؟ وهل يجوز للزوجين استخدام القضيب الصناعي اثناء الجماع ؟

الإسم: *****

النص: 
السلام عليكم 
1- هل يجوز للزوجين مشاهدة الافلام الاباحية أثناء الجماع علما ان الجماع للاستمتاع لا للانجاب ولاتترتب عليه أي مفسدة 
2- هل يجوز للزوجين استخدام القضيب الصناعي اثناء الجماع ؟.

   الموضوع الفقهي: هل يجوز للزوجين مشاهدة الافلام الاباحية أثناء الجماع علماً أن الجماع للاستمتاع لا للانجاب ولاتترتب عليه أي مفسدة ؟ وهل يجوز للزوجين استخدام القضيب الصناعي اثناء الجماع ؟
 
      التفاصيل: لا يجوز للزوجين مشاهدة الأفلام الإباحية مطلقاً / لا يجوز للزوجين استخدام الآلة الصناعية حال الجماع أو قبله وبعده / الاستدلال بالأخبار الشريفة على حرمة استخدام الآلة الصناعية لكلا الزوجين/ يجوز للزوجين إمناء بعضهما البعض بأعضائهما فقط.
 
بسمه تعالى
   
 السلام عليكم
      الجواب: لا يجوز للزوجين مشاهدة الأفلام الإباحية مطلقاً سواء أكانت وقت الجماع أو في غيره من الأوقات، وسواء كان الجماع للإستمتاع أو لإنجاب الأولاد...وسواء كانت المشاهدة للتعليم أو لغيره كالأغراض العلمية الطبية...وذلك للإطلاق في الآية المباركة (قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم..وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن) وكذلك الإطلاقات في الأخبار الناهية عن مشاهدة عورة الغير إلا الزوجة والزوج يريان عورتي بعضهما البعض.
  وكذلك لا يجوز للزوجين استخدام الآلة الصناعية أثناء الجماع لأنه من الإستمناء بغير يد الزوج والزوجة للطرف الآخر، فيجوز للزوج أن يمني الزوجة بيده من دون آلة صناعية أو شيء صلب وما شابه ذلك، وهكذا يجوز للزوجة أن تمني زوجها بيدها وليس بآلة أخرى.
   ونستدل على حرمة استعمال الزوج القضيب الصناعي وما شابهه لإثارة الزوجة بروايتين هما التالي :
   (الرواية الأولى) : ما رواه الكليني في فروع الكافي بإسناده عن عدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ مِسْكِينٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَ كَانَ لَنَا جَارٌ شَيْخٌ لَه جَارِيَةٌ فَارِهَةٌ قَدْ أَعْطَى بِهَا ثَلَاثِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ فَكَانَ لَا يَبْلُغُ مِنْهَا مَا يُرِيدُ وكَانَتْ تَقُولُ اجْعَلْ يَدَكَ كَذَا بَيْنَ شُفْرَيَّ فَإِنِّي أَجِدُ لِذَلِكَ لَذَّةً وكَانَ يَكْرَه أَنْ يَفْعَلَ ذَلِكَ فَقَالَ لِزُرَارَةَ اسْأَلْ أَبَا عَبْدِ اللَّه ع عَنْ هَذَا فَسَأَلَه فَقَالَ لَا بَأْسَ أَنْ يَسْتَعِينَ بِكُلِّ شَيْءٍ مِنْ جَسَدِه عَلَيْهَا ولَكِنْ لَا يَسْتَعِينُ بِغَيْرِ جَسَدِه عَلَيْهَا ".
  (الرواية الثانية) : ما رواه المحدّث الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي رحمه الله باسناده عن الصفار ، عن الحكم بن مسكين ، عن عبيد بن زرارة قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : الرجل يكون عنده جواري فلا يقدر على أن يطأهن ، يعمل لهن شيئاً يلذذهن به ؟  قال عليه السلام : أما ما كان من جسده فلا بأس.
   والروايتان ظاهرتان في عدم جواز استعمال وسيلٍة خارجيةٍ من قبل الرجل لتلبية حاجات زوجته الجنسية كالقضيب الصناعي أو أيّ شيء آخر غير جسم الزوج ، فيجوز له استعمال يده في استمنائها إذا طلبت منه الممارسة بيده ، أو بشيء آخر من جسده ، وليس له أن يفعل ذلك بغير بدنه ، ولا يعني ذلك أنه يحق لها أن تستمني بيدها لو طلب منها الزوج ذلك أو أرادت من ذلك إثارته، بل الروايتان ظاهرتان بجواز أن يستخدم أحدهما يده أو عضو من جسمه في تلبية حاجة الآخر..وما دون ذلك فهو حرام، والله تعالى هو العالم. 
 
حررها العبد الأحقر محمَّد جميل حمُّود العاملي
   بيروت بتاريخ 21 محرّم الحرام 1437 هـ 
 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2016/11/22   ||   القرّاء : 55002




أحدث البيانات والإعلانات :



 الرد الإجمالي على الشيخ حسن المصري..

 إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً

 بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

 لماذا تُلصَق الإتهامات في كلِّ تحرك شعبي مطلبي؟

 الردُّ العلمي على الشيخ محمد الحاج حسن المدّعي الكرامات للراهب مار شربل..!

 بيان للشعب العراقي الثائر

 ردٌّ علمي صادر من مكتب آية الله المحقق الفقيه المجاهد الشيخ محمد جميل حمُّود العاملي دام ظله الوارف

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 2- هل مات النبيُّ الأعظم صلى الله عليه وآله بسمّ ذراع الشاة أم بسم دسته عائشة في طعام أو شراب؟ - ح 2

 1- هل مات النبيُّ الأعظم صلى الله عليه وآله بسمّ ذراع الشاة أم بسم دسته عائشة في طعام أو شراب؟ - ح 1

 كتاب هل عائشة خائنة؟

 محاضرة في العبوديّة طريق إلى ولاية أهل البيت عليهم السلام

 محاضرة في تفسير آية (يا أيّها النبي إنّا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً)

 هل النبيّ يوشع عليه السلام هو فتى النبيّ موسى عليه السلام..؟

 أحكام صلاة الآيات وهي التالي: (الكسوف والخسوف والزلزلة والريح المظلمة والهدة والخسف بالارض وكل آية سماوية وارضية مخوفة)

ملفات عشوائية :



 يُكرة كراهة شديدة إطالة اللحية أكثر من مقبض اليد

 يكفي الإطمئنان الشخصي في تقليد الأعلم بشروط

 أحكام الصوم في السفر

 حكم ترك الطواف / لا يجوز البراءة القلبية واللسانية من الإمام الأعظم امير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليهما السلام في كلّ الأحوال / لا يجوز صرف الخمس والحقوق الشرعية على العمليات الإنتحارية

 ــ(45)ــ كيفية معالجة التعارض الحاصل بين المكاتبة للشيخ المفيد وبين التوقيع الشريف النافي لدعوى السفارة ــ الحلقة الثانية ــ

 ما حكم مصّ الزوج لثدي زوجته وشرب حليبها...؟

 لا يجوز السجود على الباطون المصنّع في المعامل

جديد الصوتيات :



 2- هل مات النبيُّ الأعظم صلى الله عليه وآله بسمّ ذراع الشاة أم بسم دسته عائشة في طعام أو شراب؟ - ح 2

 1- هل مات النبيُّ الأعظم صلى الله عليه وآله بسمّ ذراع الشاة أم بسم دسته عائشة في طعام أو شراب؟ - ح 1

 محاضرة في العبوديّة طريق إلى ولاية أهل البيت عليهم السلام

 محاضرة في تفسير آية (يا أيّها النبي إنّا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً)

 مظلومية الإمام الحسن المجتبى عليه السلام

 محاضرة حول فضائل الإمام الحسن المجتبى عليه السَّلام ــ 11 أيلول 2008

 محاضرة حول: الإستدلال العلمي على نطق رأس سيدّ الشهداء الإمام الحسين عليه السَّلام

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 40

  • عدد المواضيع : 2318

  • التصفحات : 23355641

  • المتواجدون الآن : 0

  • التاريخ :

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net