• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (6)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (13)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (390)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (719)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (69)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (10)
  • فقهي عقائدي (31)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (5)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • عقائدي رجالي (10)
  • أصولي تاريخي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • فقه الزيارات (2)
  • شعائري / فقهي شعائري (12)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (11)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي (1)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (1)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)
  • لغوي (2)
  • رجالي تاريخي (2)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (3)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (13)
  • مؤلفات فقهيّة (10)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (4)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (25)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (1)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • نعزي صاحب العصر والزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف بالذكرى الأليمة لهدم قبور أجداده الأطهار عليهم السلام في البقيع الغرقد... اللهم عجل لوليك الفرج واحفظه من كل سوء واهلك أعداءه من الأولين والآخرين. اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وأهلك اعداءهم • 
  • القسم الرئيسي : مواضيع مشتركة ومتفرقة .

        • القسم الفرعي : عقائدي تفسيري .

              • الموضوع : من المقصود في هذه الآية الكريمة:( إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ) ؟ [الأعراف .

من المقصود في هذه الآية الكريمة:( إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ) ؟ [الأعراف

الإسم : *****

النص:
سماحة المرجع الديني الشيخ محمد جميل حمود العاملي دام ظله .. السلام عليكم شيخنا الكريم اريد من سماحتكم تفسير دقيق وواضح لهذه الآية بالمأثور عن أهل بيت العصمة عليهم السلام ومن هو المقصود بهذه الآية الكريمة وهو قول الله تعالى : (إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ) [الأعراف] ؟
خادمكم أحقر العباد
أبو الحسن ******
 
 
       الموضوع العقائدي التفسيري: من المقصود في هذه الآية الكريمة:( إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ) ؟ [الأعراف 40].
   التفاصيل: من هم الآيات في الآية الكريمة ؟/ أمير المؤمنين هو الآية العظمى لله تبارك شأنه/ منكر ولايته عليه السلام لا يدخل الجنَّة حتى يدخلَ البعيرُ في خرم الإبرة/ التعليق على الشرط المستحيل يعتبر مستحيلاً/ المنكر لولايته وولاية أهل بيته الأطهار (سلام الله عليهم) كافر بإجماع النصوص القرآنية والنبوية والولوية/ المنكر لولايتهم محجوب عن الله تعالى/ الآية الكريمة نزلت بحق عائشة وطلحة والزبير وأضرابهم من أعمدة السقيفة لعنهم الله تعالى.
بسمه تعالى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
   الجواب: الآيات هم آل البيت عليهم السلام وعلى رأسهم أمير المؤمنين عليّ (سلام الله عليه)، وقد قال عليه السّلام :" ليس للَّه آية أعظم مني ولا نبأ أعظم مني "؛ وفي زيارة أمير المؤمنين عليّ (سلام الله عليه) جاء فيها:" السلام عليك يا وصي الأوصياء ، السلام عليك يا عماد الأتقياء، السلام عليك يا ولي الأولياء ، السلام عليك يا سيد الشهداء، السلام عليك يا آية الله العظمى..".
  والحاصل: ليس لله آية أكبر من أمير المؤمنين علي عليه السلام وزوجته البتول الصدِّيقة الكبرى وبقية أولادهما المعصومين عليهم السلام؛ فالتكذيب بإمامته المقدَّسة وولايته المطهرة يستلزم أقفال السماوات بوجه المكذِّب لأمير المؤمنين عليه السلام وأهل بيته الأطهار الميامين، وإقفال السماوات بحسب ما ورد في الأخبار هو الشرك بالله تعالى ولا يدخل الجنَّة أبداً، فمن هنا علّق الله تعالى دخول المشرك الجنَّة على الشرط المستحيل وهو دخول الجمل في سم الخياط، ومعنى الجمل هنا هو الجمل أو البعير الضخم الذي يستحيل عقلاً أن يدخل في خرم الإبرة، فإذا استحال دخول الشيء الضخم كالناقة أو الجمل في خرم الإبرة، فإنه يستحيل أيضاً دخول المشرك الجنَّة، إذ إن تعليق الحكم بما لا يتصور حصوله تأكيد له وتحقيق لليأس من وجوده؛ أي أن المكذِّب له عليه السلام مشرك بالله تعالى ومن المستحيل عقلاً أن يدخل المشرك إلى الجنَّة لأنها خاصة بالمؤمنين فقط، والمشرك كافر بالإجماع والنصوص، فقد جاء في تفسير نور الثقلين نقلاً عن تفسير القمي  في تفسير العياشي عن منصور بن يونس عن رجل عن الإمام أبي عبد الله عليه السلام في قول الله : " ان الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط " نزلت في طلحة والزبير والجمل جملهم". وفي تفسير القمي قال: وأمَّا قوله تعالى: " ان الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط " فإنه حدثني أبي عن فضالة بن أيوب عن أبان بن عثمان عن ضريس عن أبي جعفر عليه السلام قال : نزلت هذه الآية في طلحة والزبير وجملهم ، قوله : ونزعنا ما في صدورهم من غلٍّ قال: العداوة تنزع منهم أي من المؤمنين في الجنة .
  وعن مولانا أمير المؤمنين علي عليه السلام وقد سأله بعض اليهود عن مسائل: أمَّا أقفال السماوات فالشرك بالله، ومفاتيحها قول لا إله إلا الله .
  وفي تفسير مجمع البيان روى الطبرسي عن الإمام أبي جعفر الباقر عليه السلام أنه قال: أمَّا المؤمنون فترفع أعمالهم وأرواحهم إلى السماء، فنفتح لهم أبوابها، وأمَّا الكافر فيصعد بعمله وروحه حتى إذا بلغ إلى السماء نادى مناد: اهبطوا به إلى سجين وهو واد بحضرموت يقال له برهوت .
 والحمد لله والصلاة والسلام على رسوله النبي الكريم وآله الطيبين الطاهرين، والسلام عليكم.
 
حررها العبد الأحقر الفاني محمّد جميل حمُّود العاملي
بيروت بتاريخ 11 ذي القعدة 1438 هجري قمري

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2017/09/01   ||   القرّاء : 2348




أحدث البيانات والإعلانات :



 بيان للشعب العراقي الثائر

 ردٌّ علمي صادر من مكتب آية الله المحقق الفقيه المجاهد الشيخ محمد جميل حمُّود العاملي دام ظله الوارف

 حذاء إمامنا المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) أشرف من الوطن وأهله

 بيان في نعي آية الله الفقيه المجاهد السيّد محمّد تقي الطباطبائي القمّي (أعلى الله مقامه)

 بيان بتحديد يوم عيد الفطر من عام 1437 هـ

 بيان هام بمناسبة هدم قبور ائمتنا الطاهرين عليهم السلام في البقيع الشريف بالمدينة المنورة

 بيان صادر عن مكتب المرجع الديني آية الله المحقق الشيخ محمد جميل حمود العاملي (دام ظلّه الوارف) بشأن أزيز الرصاص وقنابل المفرقعات في بيروت

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 الغسل بالماء البارد في الشتاء

 علة التكبير ثلاث مرات بعد التسليم التعبد بالنص

 لا مانع شرعاً من مرافقة الأم لطفلها الى منزل إحدى العرائس

 يجب إعادة غسل الجنابة إذا خرج المني بعد الغسل/ الأقوى وجوب الإستبراء قبل الغسل

 الماء المكرر بالآلات الحديثة على صنفين

 مسألتين في قضاء الصلوات

 مدة بقاء النبي يونس عليه السلام في بطن الحوت ثلاثة أيام

ملفات عشوائية :



 علاج دفع الوساوس هو التوسل بغمام العصر وولي الأمر عليه السلام وأرواحنا له الفداء

 لا يجوز للمسلم الزواج من الدرزيّة

 مهنة الطبابة التجميلية للمرأة في الأماكن الحساسة لا تخلو من شبهة / تخصص المرأة في الطب وغيره متوقف على شروط / ترك الواجب لا يحبط الثواب على الواجب المعمول به

 إثبات سند الخطبة الفدكية لمولاتنا الطاهرة الزكية الصدّيقة الكبرى فاطمة الزهراء (سلام الله عليها) ولعن الله ظالميها من الأولين والآخرين

 التفسير الفقهي للخبر الشريف:" لا ربا بين الوالد والولد"

 ــ(112)ــ من خصائص السيد المسيح أنه يقتل الدجال بأمر من الإمام الحجة عليه السلام ومعنى الدجال لغة واصطلاحا ــ(الحلقة الرابعة)ــ

 الفصل في أداة التحضيض والتنبيه(ألَّا) في الشهادة لله تعالى أرجح من الوصل

جديد الصوتيات :



 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

 ــ(7)ــ تكفير الصنمين من خلال الآيات الدالة على كفرهما ــ(الحلقة الثانية)ـ

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 54

  • عدد المواضيع : 1590

  • التصفحات : 9099562

  • التاريخ : 23/03/2019 - 14:45

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net