• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الرسول الأعظم محمّد (صلّى الله عليه وآله) (5)
  • سيرة أمير المؤمنين الإمام علي (عليه السلام) (9)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (عليها السلام) (22)
  • شبهات وردود حول ظلامات سيّدتنا فاطمة عليها السلام (2)
  • سيرة الإمام الحسن المجتبى عليه السلام (4)
  • شبهات وردود حول التطبير والبكاء على الإمام الحسين (13)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (13)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (10)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (عليه السلام) (2)
  • سيرة الإمام زين العابدين (عليه السلام) (6)
  • سيرة الإمام الرضا (عليه السلام) (3)
  • سيرة الإمام الحجّة (عليه السلام) (121)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • شبهة إلقاء الأئمة عليهم السلام أنفسهم في التهلكة (28)
  • تنزيه النبي يوسف عليه السلام عن الهمّ بالزنا (6)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • محاضرات متفرقة (18)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (480)
  • عقائدنا في الزيارات (2)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (1298)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع رجاليّة (102)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (4)
  • كلمة - رأي - منفعة (20)
  • نصائح (5)
  • فلسفة ومنطق (4)
  • رسائل تحقيقيّة (3)
  • مواضيع أخلاقيّة (3)
  • فقهي عقائدي (36)
  • فقهي أصولي (11)
  • شعائري / فقهي وعقائدي (34)
  • فقهي تاريخي (7)
  • مواضيع متفرقة (22)
  • تفسيري (16)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (22)
  • مؤلفات فقهيّة (17)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (30)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم وأهلك أعداءهم • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : حكم قراءة سورتين واكثر في الفرائض والنوافل .

حكم قراءة سورتين واكثر في الفرائض والنوافل

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الكريم
هل يجوز قراءة سورة كاملة او ايات بعد السورة التي تقرأ بعد الحمد في الفرائض اليومية والنوافل المستحبة يعني مثلاً قراءة سورة الحمد + سورة التوحيد + آية أو سورة أخرى؟.

 

ام فاطمة
_____
الموضوع الفقهي: (حكم قراءة سورتين واكثر في الفرائض والنوافل..).
بسم الله جلّت عظمته
وعليكم السلام ورحمته وبركاته وألطافه...
الجواب: الاقوى عدم جواز قراءة سورتين بعد الفاتحة من كلّ ركعة في صلاة الفريضة؛ بل يجب لكلّ فاتحة سورة واحدة إلا في النوافل، فيجوز قراءة سورتين بعد الفاتحة.
جاء في صحيحة إبن حازم عن إمامنا المعظم جعفر الصادق (صلوات الله عليه) فقال له:( لا تقرأ في المكتوبة بأقل من سورة ولا بأكثر). فقوله عليه السلام( لا تقرأ..) هو نهيٌ عن قراءة أكثر أو أنقص من سورة كاملة في الفرائض.
وما توهمه بعض الفقهاء القشريين من جواز قراءة سورتين بعد الفاتحة في الفرائض بسبب ظواهر بعض الأخبار.. فهو مردود من جهتين:
  (الاولى): إن هذه الأخبار شاذة متوافقة مع المخالفين ولا خير في موافقتهم كما علّمنا آل محمد عليهم السلام...ويؤكده قول إمامنا الصادق عليه السلام لعمر بن حنظلة:( المجمع عند أصحابك فيؤخذ به من حكمنا ويُترَكُ الشاذ الذي ليس بمشهور عند أصحابك..). وقولهم عليهم السلام:(خذوا بالمجمع عليه، فإن المجمع عليه لا ريب فيه..).
  (الثانية):إن مشهور قدماء فقهاء الإمامية - والحق معهم - منعوا العمل بهذه الأخبار المجوِّزة لقراءة سورتين بعد الفاتحة في الفرائض وقد أعرضوا عن تلك الأخبار بسبب موافقتها للعامة، ولأن إعراضهم عنها مستند إلى أنهم ظفروا على النصوص المانعة من ضمّ سورتين بعد الفاتحة في الفرائض..وأمَّا الجمع بين سورتين في النوافل اليومية وغيرها، فهو جائز نصَّاً وإجماعاً..والله العالم؛ وهو وليُّ الصالحين.
خادم شسع نعل الإمام الحُجَّة القائم صلى الله عليه وآله/ غريبه الواقف على بابه/ عبده محمّد جميل حمُّود العاملي/ بيروت/ بتاريخ ٢٧ صفر ١٤٤٤ هجري قمري.

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2023/09/13   ||   القرّاء : 2570




أحدث البيانات والإعلانات :


• الرد الإجمالي على الشيخ حسن المصري..

• إحتفال الشيعة في رأس السنة الميلاديّة حرام شرعاً

• بيان هام صادر عن المرجع الديني آية الله الشيخ محمّد جميل حمُّود العاملي

• لماذا تُلصَق الإتهامات في كلِّ تحرك شعبي مطلبي؟

• الردُّ العلمي على الشيخ محمد الحاج حسن المدّعي الكرامات للراهب مار شربل..!

• بيان للشعب العراقي الثائر

• ردٌّ علمي صادر من مكتب آية الله المحقق الفقيه المجاهد الشيخ محمد جميل حمُّود العاملي دام ظله الوارف

البحث في القسم :


  

جديد القسم :


• هل يجوز إعلام الخاطب بعيبٍ حاصلٍ في مخطوبته من باب النصيحة..؟

• حكم صلاة الزوجة في الوطن المستجَدّ لأهلها

• لا نكاح مطلقاً من دون مهر

• يجب أن تكون أعضاء الوضوء طاهرة قبل الشروع في الوضوء

• عدة الطلاق ثلاث حيضات/ إنتهاء العدةبانتهاء الحيضة الثالثة/ والقُرء معناه الحيض وليس الطهر بين الحيضتين

• من هي المرأة النكدة العنيدة..؟

• محاضرة حول شدّة سكرات الموت ومنجيات عذاب القبر

ملفات عشوائية :


• حبيب ومسلم والمختار رضي الله عنهم كانوا في الكوفة يوم قدوم سيدنا الكريم مسلم بن عقيل عليه السلام

• حرمة الإستهزاء بالشيعة

• إن الله تعالى يخلد الكفار في النار ويخلد المؤمنين في الجنة لان نية الكفار أن يكفروا بالله لو بقوا في الدنيا ملايين السنين

• سبي الجواري خاص في عهد المعصوم عليه السلام ولا ينوب الفقهاء عنه في ذلك

• أحكام شرعية مهمة في أيام محرّم الحرام

• كثير الشك لا يعتني بشكه

• هل يجوز إعطاء زكاة الفطرة للفقير قبل شهر رمضان المبارك..؟ وهل يجوز إعطاء المال بدلاً من القوت..؟

جديد الصوتيات :


• محاضرة حول شدّة سكرات الموت ومنجيات عذاب القبر

• تقرير شبهة إلقاء المعصوم نفسه في التهلكة والرد الإجمالي عليها_1

• تقرير شبهة إلقاء المعصوم نفسه في التهلكة والرد الإجمالي عليها_2

• تقرير شبهة إلقاء المعصوم نفسه في التهلكة والرد الإجمالي عليها_3

• تقرير شبهة إلقاء المعصوم نفسه في التهلكة والرد الإجمالي عليها_4

• توطئة وتمهيد

• أقسام العصمة عند المعصوم_1

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 11

  • الأقسام الفرعية : 43

  • عدد المواضيع : 2436

  • التصفحات : 25294340

  • المتواجدون الآن : 0

  • التاريخ :

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net