• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (20)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (6)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (14)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (393)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (782)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (69)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (10)
  • فقهي عقائدي (31)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (5)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • عقائدي رجالي (10)
  • أصولي تاريخي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • فقه الزيارات (2)
  • شعائري / فقهي شعائري (15)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (12)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي وأدعية (4)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (2)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)
  • لغوي (3)
  • رجالي تاريخي (2)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (3)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (14)
  • مؤلفات فقهيّة (11)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (4)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (27)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (1)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... أهلا وسهلا بمتابعي موقع العترة الطاهرة عليهم السلام ... نسأل الله لنا ولكم التوفيق لنشر علوم آل بيته الأطهار عليهم السلام • 
  • القسم الرئيسي : العقائد والتاريخ .

        • القسم الفرعي : شبهات وردود .

              • الموضوع : ما المقصود بعلي رب البشر؟ .

ما المقصود بعلي رب البشر؟

 بسمه تعالى
 

ما رأيكم في عبارات "عليّ رب البشر ومن أبى فقد كفر" و "علي ربي لا أشرك به شيئا" وما معناها؟ وهل تقبلون بها؟ وهل تؤيدون أو تمنعون أو لاتؤيدون استخدامها؟.
 

والجواب
 

العبارة المذكورة أعلاه ليست رواية بل هي مقتبسة من قول الصحابي الجليل جابر بن عبد الله الأنصاري:( عليٌّ خير البشر فمن أبى فقد كفر) وليس في العبارتين المسؤول عنهما شيءٌ من الغلو عند من يفقه اللغة العربية ولديه ثقافة قرآنية باعتباره المصدر اللغوي للمفردات الشرعية،فقد ذكر القرآن الكريم لفظ الربّ في نحوين من الإستعمالات ،أحدهما في الخالق العظيم كما في آيات كثيرة،وثانيهما في المخلوق كما يشير إليه في عدة آيات من سورة يوسف/الآية 42 وهي قول يوسف للناجي من السجن:"وقال للذي ظنّ أنّه ناجٍ منهما اذكرني عند ربّك فأنساه الشيطان ذكر ربه.." وكذا في الآية 50 قول يوسف عليه السلام:" ..قال ارجع إلى ربّك فسئله ما بال النسوة ..."فلفظ الربّ في اللغة هو القيّم والسيّد،من هنا يقال لصاحب الدار بأنّه ربّ الدار ،ومن هنا قال سيّدنا عبد المطلب للقائد العسكري لملك الحبشة عندما أراد هدم الكعبة  بعدما أخذ له إبله فقال له عبد المطلب تلك العبارة المشهورة:"أنا ربّ الإبل وللكعبة ربّ يحميها.." ..وهكذا العبارة الأخرى:"عليٌّ ربي لا أشرك به أحداً" فلا غرابة فيها عند المتمكن من اللغة ومفرداتها ،فإنّ الرب هنا ليس هو المعنى المتبادر منه وهو الخالق العظيم بل يراد منه أنَّ الإمام عليَّاً عليه السلام ليس له نظير وشبيه فلا أشرك معه أحداً لعدم وجود شبيه له سوى سيّدة النساء الصدّيقة الطاهرة الشهيدة التي هي نسخة طبق الأصل عن أمير المؤمنين عليهما السلام للحديث المستفيض عن مولانا الإمام الصادق عليه السلام:" لو لم يكن أمير المؤمنين عليّ زوجاً لها لما كان لها كفؤٌ منذ آدم إلى يوم القيامة.." ولكننا لا نرغب من الإخوان الأعزاء ذكر المعاني الغريبة عند عامة الناس الجهلاء بمضامين اللغة العربية وجهلاء بمعاني القرآن الكريم والحقيقة والمجاز حتى لا تستخدم على غير وجهها الصحيح بل إن إستعمالها في الأعراف الجاهلة باللغة العربية يعتبر حراماً بالعنوان الأولي دفعاً لمحذور توصيف قائلها بالغلو ،والله تعالى العالم وهو من وراء القصد..

والسلام عليكم.

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2010/03/01   ||   القرّاء : 6060




أحدث البيانات والإعلانات :



 الردُّ العلمي على الشيخ محمد الحاج حسن المدّعي الكرامات للراهب مار شربل..!

 بيان حول هلال شهر شوال لعام 1440 هجري

 بيان للشعب العراقي الثائر

 ردٌّ علمي صادر من مكتب آية الله المحقق الفقيه المجاهد الشيخ محمد جميل حمُّود العاملي دام ظله الوارف

 حذاء إمامنا المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) أشرف من الوطن وأهله

 بيان في نعي آية الله الفقيه المجاهد السيّد محمّد تقي الطباطبائي القمّي (أعلى الله مقامه)

 بيان بتحديد يوم عيد الفطر من عام 1437 هـ

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 المعتبر في صلاة الآيات الرؤية الفعلية ولا يجوز الإعتماد على أقوال الفلكيين

 يجوز للاولاد من الزوجة الاولى الزاوج من أخوات الزوجة الثانية لأبيهم

 احكام الطلاق الخلعي والمبارات

 تنقيط القرآن بعد رحيل النبي الأعظم صلى الله عليه وآله من بدع أعمدة السقيفة لعنهم الله

 الطلاق ضمن شروط معينة تختلف بمضمونها- عندنا نحن الشيعة- عن طلاق العمريين

 من زنى بذات بعل حرمت عليه حرمة أبدية

 ما معنى الخطاب الإستنكاري الموجه الى النبي في سورة الفيل؟

ملفات عشوائية :



 المطاعن على عمر

 ما المقصود باللعن؟

 إثبات قدسية تربة سيد الشهداء الإمام الحسين عليه السَّلام

 كيف تطلق زوجة المجنون؟

 التقليد واجب بحكم عمومات الكتاب والسنَّة المطهرين

 رأينا بالفلسفة والفلاسفة والعرفان

 " نحن حجج الله على خلقه " خبر مرسل ولكنّه مدعوم بقرائن تثبت صحته وقبوله والعمل بمضمونه

جديد الصوتيات :



 دعاء العهد بصوت الشيخ عبد الحميد الغمغام

 ــ(11)ــ كفر صنمي قريش (رسالة من عمر إلى معاوية يأمره فيها ببغض آل محمّد عليهم السلام)

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 54

  • عدد المواضيع : 1670

  • التصفحات : 10000620

  • التاريخ : 22/08/2019 - 05:31

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net