• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (19)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (6)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (13)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (367)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (660)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (67)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (9)
  • فقهي عقائدي (28)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (5)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • أصولي تاريخي (1)
  • عقائدي رجالي (10)
  • فقه الزيارات (2)
  • شعائري / فقهي شعائري (12)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (7)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي (1)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (1)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (2)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (12)
  • مؤلفات فقهيّة (10)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (3)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (23)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (1)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • نعزّي إمامنا وقائدنا بقيّة الله الأعظم الحجّة المنتظر (سلام الله عليه وعجّل الله تعالى فرجه الشريف) بشهادة والده الإمام الحسن العسكري (عليه السلام)، كما ونعزّي جميع المؤمنين بهذا المصاب الجلل • 
  • القسم الرئيسي : الفقه .

        • القسم الفرعي : إستفتاءات وأجوبة .

              • الموضوع : العمل في الحرام حرام، والمال المكتسب منه حرام .

العمل في الحرام حرام، والمال المكتسب منه حرام

الإسم: *****
النص: بإسمه تعالى:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
س 1) معظم الأعراس في أذربيجان يدخل فيها الموسيقى والأغاني ورقص مختلط وشرب الكحول ونحن نعرف أنه لا يجوز حضور هذه الحفلات.
سؤالي هو أن بعض الأخوة لا يجد عملا ويدرس في الجامعات يعملون في هذه الأعراس كنوادل وهم يضطرون إلى تقديم الكحول؟
أ هل مرتبهم حرام أم أن فعلهم فقط هو حرام
ب هل يجوز العمل في مركز مختلف في هذه الحفلات أو الأمكنة مع عدم فعل أي شيء يتعلق بالحرام والكحول؟ مثلا التصوير فوتوغرافيا أو فيدو أو تحضير الطعام وغيرها.
ج - هو اليوم الذي يتحصل فيه أو معاش - من حرام (مثلا مشاركة في الحفلات الحرام) - يعتبر يوم الخمس؟
س 2) إذا كان أحد يعمل في مكان ما لوقت معين وحدد يوم للخمس في هذا العمل وغير مكان عمله، هل عليه تغيير يوم الخمس مع تغيير العمل أم يمكنه الاستمرار بدفع الخمس بحسب يوم الخمس الأول وهو يعمل في مكان آخر؟
س 3) إذا كان على أحدهم دفع الخمس (مثلا قبل شراءه أشياء لم يكن يستعملها ولكن أصبح واجبا الآن دفع الخمس عليها) لكنه حاليا فقير ولا يقدر على دفع الخمس.
ماذا عليه أن يفعل؟ هل يعفى من دفع الخمس؟ إذا كان شخصا يدعو إلى الإسلام - هو مبلغ الإسلام - هل يختلف الأمر؟ إذا كان عليه الدفع عندما يصبح بإمكانه ذلك فهل يمكنه استخدام هذه الأشياء إلى حين يتمكن من الدفع؟

 

الموضوع الفقهي : العمل في الحرام حرام، والمال المكتسب منه حرام
بسمه تعالى

الجواب: العمل في الحرام حرام، والمال المكتسب منه حرام ولا يمكن تحليله بأي شكل من الأشكال.

أ هل مرتبهم حرام أم أن فعلهم فقط هو حرام؟
الجواب: الراتب والعمل كلاهما حرام شرعاً.


ب هل يجوز العمل في مركز مختلف في هذه الحفلات أو الأمكنة مع عدم فعل أي شيء يتعلق بالحرام والكحول؟ مثلا التصوير فوتوغرافيا أو فيدو أو تحضير الطعام وغيرها.
الجواب: كل عمل لا يعتبر حراماً لا بأس بالعمل فيه والأجرة عليه حلال، والسلام.


ج - هو اليوم الذي يتحصل فيه أو معاش - من حرام (مثلا مشاركة في الحفلات الحرام) - يعتبر يوم الخمس؟
الجواب: لم نفهم سؤالك جيداً.


س 2) إذا كان أحد يعمل في مكان ما لوقت معين وحدد يوم للخمس في هذا العمل وغير مكان عمله، هل عليه تغيير يوم الخمس مع تغيير العمل أم يمكنه الاستمرار بدفع الخمس بحسب يوم الخمس الأول وهو يعمل في مكان آخر؟
الجواب: رأس سنة الخمس لا يتغير أو يتبدل بتغيير العمل الذي كان فيه إلى مكان آخر، فعندما يأتي رأس سنة الخمس يخمس الفاضل عن مؤنته أي يخمس الزائد عن مؤنته، والسلام.


س 3) إذا كان على أحدهم دفع الخمس (مثلا قبل شراءه أشياء لم يكن يستعملها ولكن أصبح واجبا الآن دفع الخمس عليها) لكنه حاليا فقير ولا يقدر على دفع الخمس. ماذا عليه أن يفعل؟ هل يعفى من دفع الخمس؟ إذا كان شخصا يدعو إلى الإسلام - هو مبلغ الإسلام - هل يختلف الأمر؟ إذا كان عليه الدفع عندما يصبح بإمكانه ذلك فهل يمكنه استخدام هذه الأشياء إلى حين يتمكن من الدفع؟
الجواب:
من يعجز عن دفع الخمس المستحق عليه لا بد له من إجراء مصالحة مع الحاكم الشرعي، وإن لم يمكنه ذلك يبقى الخمس مستحقاً في ذمته والله تعالى العالم، والسلام عليكم.
نعتذر جداً للتأخير عن الإجابة، ولكم الشكر....
 

حررها العبد الفقير الشيخ محمد جميل حمُّود العاملي
بيروت بتاريخ 8 جمادى الثانية 1434هــ

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2013/04/22   ||   القرّاء : 2584




أحدث البيانات والإعلانات :



 حذاء إمامنا المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) أشرف من الوطن وأهله

 بيان في نعي آية الله الفقيه المجاهد السيّد محمّد تقي الطباطبائي القمّي (أعلى الله مقامه)

 بيان بتحديد يوم عيد الفطر من عام 1437 هـ

 بيان هام بمناسبة هدم قبور ائمتنا الطاهرين عليهم السلام في البقيع الشريف بالمدينة المنورة

 بيان صادر عن مكتب المرجع الديني آية الله المحقق الشيخ محمد جميل حمود العاملي (دام ظلّه الوارف) بشأن أزيز الرصاص وقنابل المفرقعات في بيروت

 بيان مقتضب في ذكرى ولادة الإمام الأعظم أسد الله الغالب مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام

 رداً على نائب رئيس المجلس الشيعي الأعلى الشيخ عبد الأمير قبلان حول نعته لعامة الشيعة المبغضين لأبي بكر وعمر بأنهم أولاد حرام

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 حذاء إمامنا المعظَّم المهدي المنتظر (سلام الله عليه) أشرف من الوطن وأهله

 مسائل في ادعاء النسب الهاشمي

 الرد الفقهي على من حرَّم التقليد على العوام..!

 التفسير الفقهي للخبر الشريف:" لا ربا بين الوالد والولد"

 إثبات سند الخطبة الفدكية لمولاتنا الطاهرة الزكية الصدّيقة الكبرى فاطمة الزهراء (سلام الله عليها) ولعن الله ظالميها من الأولين والآخرين

 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 توصيات مهمّة إلى خطباء المنبر الحسيني والمستمعين لهم

ملفات عشوائية :



 بيان هام: << ما علاقة الإعلام الديني الفاسد بفتاوى فقهاء فسقة؟! >>

 ــ(99)ــ مفهوم البدعة عند السلفيين وبعض المائلين إليهم من الشيعة ــ(الحلقة الخامسة)ــ

 كل من يدعي بأنه هو الإمام المهدي عليه السلام في الغيبة الكبرى فهو كافر مرتد

 تكليفنا في زمن الغيبة

 عموم حرمة التصفيق والصفير

 ترجمة أحمد بن هلال وعليّ بن الجهم

 تغيير الجنس البشري من ذكر إلى أنثى ومن أنثى إلى ذكر حرام شرعاً وعقلاً ؟

جديد الصوتيات :



 ـ(10)ـ كفر منكر ولاية وإمامة أمير المؤمنين علي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام

 المؤمنة شطيطة

 يا ليت نساء الشيعة كحبّابة الوالبيّة

 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

 ــ(7)ــ تكفير الصنمين من خلال الآيات الدالة على كفرهما ــ(الحلقة الثانية)ـ

 ــ(6)ــ تكفير الصنمين من خلال الآيات الدالة على كفرهما

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 52

  • عدد المواضيع : 1488

  • التصفحات : 7167913

  • التاريخ : 18/12/2017 - 13:01

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net