• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (18)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (4)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (13)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (360)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (637)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (65)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (9)
  • فقهي عقائدي (26)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (5)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • أصولي تاريخي (1)
  • عقائدي رجالي (10)
  • فقه الزيارات (2)
  • فقهي شعائري (9)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (7)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي (1)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (1)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (2)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (12)
  • مؤلفات فقهيّة (10)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (3)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (22)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (1)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • يا مهدي مدد . يا قائم آل محمّد أغثنا من النواصب . يا كهفنا الحصين أغثنا . كهيعص . ألم . يا كهف الورى انصرنا بحق جدّتك الطاهرة الزكيّة سيّدة نساء العالمين الزهراء البتول (عليها السلام) وبحق عمّتك الطاهرة الزكيّة الحوراء زينب (عليها السلام) • 
  • القسم الرئيسي : العقائد والتاريخ .

        • القسم الفرعي : شبهات وردود .

              • الموضوع : معالجة روايات العلم الكسبي الوارد عنهم صلوات الله عليهم نظير:" لولا إنَّا نزداد لنفذ ما عندنا" .

معالجة روايات العلم الكسبي الوارد عنهم صلوات الله عليهم نظير:" لولا إنَّا نزداد لنفذ ما عندنا"

الإسم: سر من راى سامراء
النص: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
نرجو من سماحتكم اﻹجابة على سؤالنا ونسأل الله التوفيق:
ما معنى قول اﻹمام عليه السلام: لولا إنا نزداد لنفذ ما عندنا؟ مامعنى. الزيادة وهم الكاملون وكيف ينفذ ما عندهم وما أعطوه للبشر ما هو إلا بمقدار قطرة من بحر ؟

 

الموضوع العقائدي: معالجة روايات العلم الكسبي الوارد عنهم صلوات الله عليهم نظير:" لولا إنَّا نزداد لنفذ ما عندنا".
بسمه تعالى

 

الجواب: الرواية المذكورة من الروايات الضعيفة سنداً ودلالةً، ودلالتها تفيد بأن علوم الأئمة الطاهرين عليهم السلام هو علم حصولي أي كسبي حصلوا عليه بالسعي والكسب والتعلم التدريجي، وهي رواية معارضة للأخبار المعتبرة الدالة على فعلية علومهم الحضورية الدفعية، وهي روايات أكثر إعتباراً من تلكم الروايات الحاكية عن العلوم الكسبية لهم، وروايات العلم الكسبي مخالفة للكتاب الكريم الدال على أن علومهم حضورية دفعية من علام الغيوب..ولو سلّمنا بصحة صدورها عن المعصومين المطهرين عليهم السلام فلا ريب في وجوب تأويلها بما يتناسب مع آيات التطهير وسعة علومهم بالإضافة إلى مخالفتها للأخبار الحضورية التي يجب تقديمها على الأخبار الحصولية...ولعلَّ المراد من قوله عليه السلام: (لولا إنا نزداد لنفذ ما عندنا) هو أن كل ما عندهم هو من الله تعالى صاحب الكرم والجود، ولولا اللطف الإلهي المعطاء والفياض عليهم في كلّ آن لنفذ ما عندنا، باعتباره تعالى العلّة الموجدة لعلومهم والعلة المبقية لها، فمن دونه تعالى لا يعقل حصولهم على المعارف والعلوم، ومن علّته المبقية لتلكم العلوم التي حباهم بها لما أمكن لهم إدخارها في صدورهم وعقولهم الشريفة، فمن أوجدها فيهم هو المبقى لها في بواطن عقولهم المباركة، فهو تعالى المفيض للعلوم عليهم كما أنه تعالى هو الحافظ لها من الإندثار والزوال سنقرئك فلا تنسى وتعيها أُذن واعية فهم يزدادون من فيضه وجوده في كلّ آن وزمان..ولولا هذا الفيض في الإزدياد والحفظ لما أمكنهم تخزين تلك المعلومات الدفعية التي حباهم بها قُلْ مَن كَانَ عَدُوّاً لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللّهِ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ البقرة97 إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنزِيلاً الإنسان23.
 فالإنزال الدفعي قد تم لمّا أوجدهم في العوالم السابقة ثم أبقاه لهم بعد نزولهم إلى العالم الملكي الدنيوي، فهم ليسوا بحاجة إلى معلم أرضي لأنهم هم المعلمون لعامة الخلق ولا عكس، فلولا فيض الله تعالى عليهم بإبقائه تعالى ما أعطاهم في سرائرهم لكان نفد ما عندهم من عطائه وجوده،  فجوده إشارة إلى علمهم الظاهر للناس أو المؤكد للموضوعات الحادثة والمتجددة ..فلولا الله تعالى لما أخبروا بما كان وما يكون إلى يوم القيامة...ولولاه لنفدت علومهم باعتبارهم محدودين بالقياس إلى الله المطلق في وجوده وفيضه، فهو المعطي والمنان عليهم بما تفضل عليهم بالعلوم والمعارف والتوسم والحضور.. ولقد أجبنا بالتفصيل عن علوم أهل البيت الحضورية في كتابنا الموسوم بـ(شبهة إلقاء المعصوم في التهلكة ودحضها) فقد أثبتنا بالأرقام ودحضنا بالحجة والبرهان الرأيَ المخالف... فليراجع في الجزء الثاني ص289وما بعدها...والله تعالى هو حسبنا ونعم الوكيل والسلام.
 

حررها العبد المستكين محمد جميل حمود العاملي
 ـ لبنان ـ بيروت بتاريخ 30 آب 2013م.

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2013/09/04   ||   القرّاء : 2213




أحدث البيانات والإعلانات :



 بيان في نعي آية الله الفقيه المجاهد السيّد محمّد تقي الطباطبائي القمّي (أعلى الله مقامه)

 بيان بتحديد يوم عيد الفطر من عام 1437 هـ

 بيان هام بمناسبة هدم قبور ائمتنا الطاهرين عليهم السلام في البقيع الشريف بالمدينة المنورة

 بيان صادر عن مكتب المرجع الديني آية الله المحقق الشيخ محمد جميل حمود العاملي (دام ظلّه الوارف) بشأن أزيز الرصاص وقنابل المفرقعات في بيروت

 بيان مقتضب في ذكرى ولادة الإمام الأعظم أسد الله الغالب مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام

 رداً على نائب رئيس المجلس الشيعي الأعلى الشيخ عبد الأمير قبلان حول نعته لعامة الشيعة المبغضين لأبي بكر وعمر بأنهم أولاد حرام

 فوضى الحزب في الضاحية الجنوبية

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 هل الإمام عليه السلام ملزم بتبليغ الدين والمسائل الشرعية وأحكام الإسلام ؟

 كيف تقولون أن ولادة أمير المؤمنين عليه السلام في رجب مع أن الرواية تقول إنه ولِد في اليوم السابع من شهر ذي الحجة ؟

 من المقصود في هذه الآية الكريمة:( إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ) ؟ [الأعراف

 لم يثبت لدينا وجود الإمام الباقر (سلام الله عليه) في حياة الإمام سيِّد الشهداء (سلام الله عليه)

 هل من المعقول أن ينجب المؤمن ألف ذكر في دولة الإمام المعظم الحُجَّة القائم (سلام الله عليه) ؟

 الإجازة الإجتهادية اليوم تُباع وتُشترى فلا قيمة علمية لها..!!

 هل ورد عن لسان المعصومين عليهم السلام: أن صفاته عين ذاته ؟ أو هي قول الفلاسفة والحكماء ؟

ملفات عشوائية :



 إرشاد الزاني إلى غسل الجنابة لا يستلزم تشجيعه على الزنا

 الولاية التشريعية للنبي وأهل بيته الطاهرين عليهم السلام لا يستلزم تحليل الحرام وتحريم الحلال/ أمير المؤمنين علي عليه السلام مساوٍ بالفضيلة لرسول الله ولا يتعارض مع قوله الشريف"أنا عبد من عبيد محمد صلى الله عليه وآله

 حكم تارك الصلاة متعمداً / حكم تأخير صلاة العشاءين متعمداً

 هداية أحد المؤمنين عن طريق موقع العترة الطاهرة عليهم السلام

 السيّد محمد باقر الصدر ينفي عالم الذر المتقدِّم على عالم الأبدان!!

 ــ(1)ــ الاستدلال على زيارة أربعين الإمام الحسين عليه السَّلام والإيراد على التشكيك فيها ــ(الحلقة الأولى)ــ

 يصحّ التصرّف ببعض الزكاة على المواكب الحسينيّة وتيسير أمور الزوار

جديد الصوتيات :



 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

 ــ(7)ــ تكفير الصنمين من خلال الآيات الدالة على كفرهما ــ(الحلقة الثانية)ـ

 ــ(6)ــ تكفير الصنمين من خلال الآيات الدالة على كفرهما

 ــ(5)ــ تفنيد دعوى السيد الخوئي حول نفي النصب والعداوة عن أعمدة السقيفة بالوجوه 9و10و11 ــ(الحلقة الخامسة)ــ

 ــ(4)ــ تفنيد دعوى السيد الخوئي حول نفي النصب والعداوة عن أعمدة السقيفة ــ(الحلقة الرابعة)ــ

 ــ(3)ــ تفنيد دعوى السيد الخوئي حول نفي النصب والعداوة عن أعمدة السقيفة ــ(الحلقة الثالثة)ــ

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 52

  • عدد المواضيع : 1447

  • التصفحات : 6778911

  • التاريخ : 21/09/2017 - 07:59

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net