• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

• ترجمة آية الله المحقق العاملي (1)

المركز :

• المركز (1)

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

• مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)   • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

• سيرة الإمام الحجّة (عليه السلام) (121)   • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (عليها السلام) (22)   • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (13)   • من هم أهل الثغور؟ (1)   • محاضرات متفرقة (26)   • شبهات وردود حول ظلامات سيّدتنا فاطمة عليها السلام (2)   • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (9)   • زيارة أربعين سيّد الشهداء (عليه السلام) (2)   • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)   • سيرة الإمام زين العابدين (عليه السلام) (6)

أدعية وزيارات ونعي :

• أدعية (14)   • زيارات (9)   • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

• شبهات وردود (469)   • عقائدنا في الزيارات (2)

الفقه :

• إستفتاءات وأجوبة (1237)   • أرسل سؤالك

علم الرجال :

• مواضيع رجاليّة (101)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

• مراسلات زوّار الموقع للمركز (4)   • كلمة - رأي - منفعة (19)   • نصائح (5)   • فلسفة ومنطق (4)   • رسائل تحقيقيّة (3)   • مواضيع أخلاقيّة (3)   • فقهي عقائدي (35)   • فقهي تاريخي (6)   • فقهي أصولي (11)   • شعائري / فقهي شعائري (30)   • مواضيع متفرقة (22)   • تفسيري (16)

مؤلفات آية الله العاملي :

• مؤلفات عقائديّة (15)   • مؤلفات فقهيّة (13)

بيانات :

• بيانات وإعلانات (30)

المؤلفات والكتب :

خدمات :

• الصفحة الرئيسية لهذا القسم   • أرشيف مواضيع هذا القسم   • إجعل الموقع رئيسية المتصفح   • أضف الموقع للمفضلة   • إتصل بنا

 
 • اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم وأهلك أعداءهم • 

• القسم الرئيسي : العقائد والتاريخ .         • القسم الفرعي : شبهات وردود .

تقرير الدعوى حول المؤسس الأول للأصول الدينية الخمسة  التاريخ : 2017/02/26   ||   القرّاء : 7442 الخلاصة : قرير الدعوى حول المؤسس الأول للأصول الدينية الخمسة/ المعتزلة ليسوا أول من أسس الأصول الخمسة/ الشيعة هم أول من اعتقد بالأصول الخمسة / الأصول الخمسة كانت متناثرة في كتب علمائنا المتقدمين قبل عصر الشيخ الطوسي/ السر في تقسيم الطوسي للأصول الدينية الخمسة/ الأمور التي دعت الشيخ الطوسي رحمه الله إلى تقسيم الأصول الدينية إلى خمسة/ المعتزلة فرقة شيعية انشقت عن التشيع/ تفنيد الدعوى التي روَّج لها المخالفون أن السيِّد المرتضى رحمه الله من علماء الإعتزال/ تفنيد الدعوى القائلة أن الشيخ الصدوق لم يتطرق إلى الأصول الخمسة/ شواهد الحال تكذّب المقال/ الأسباب التي دعت الشيخ الطوسي إلى تدوين الأصول إلى خمسة بالشكل التنظيمي العلمي/ لماذا لم يدَّون الشيخ المفيد الأصول الدينية إلى خمسة بالشكل الذي فعله الطوسي؟ / الأسباب التي دعت الشيخ المفيد إلى عدم تدوين الأصول إلى خمسة التفاصيل

هل صحيح أن الإمام عليَّاً عليه السلام نصَّب زياد بن أبيه والياً على بلاد فارس ؟  التاريخ : 2017/02/26   ||   القرّاء : 8694 الخلاصة : لم يثبت في مصادرنا وطرقنا الحديثية أن أمير المؤمنين (سلام الله عليه) ولّى زياد ابن أبيه على ولاية فارس أو البصرة إبَّان حكومته الشريفة / القضية ملفقة على أمير المؤمنين عليّ عليه السلام/ ما جاء في نهج البلاغة من إرسال كتاب حول نسب زياد بن أبيه لا يعني أنه كان وكيلاً عن الإمام الأعظم مولانا المعظم علي بن أبي طالب عليه السلام في البصرة أو بلاد فارس/ لم يثبت في مصادرنا الحديثية أن أمير المؤمنين (سلام الله عليه) ولّى زياداً على بلاد فارس/ إبن الأثير هو أول من نسب لأمير المؤمنين عليه السلام توليته زياد بن أبيه على بلاد فارس/ حشويون شيعة قلدوا إبن الأثير في نسبته تولية الإمام عليه السلام لزياد لعنه الله/من اختلس أموال البصرة هو عبيد الله بن عباس وليس أخاه عبد الله بن عباس/ الأمير (سلام الله عليه) أرسل إلى زياد كتاباً آخر مضمونه التهديد/ زياد كان خليفة عبيد الله ابن عباس في البصرة من دون إذن أمير المؤمنين عليه السلام/ الصحيح أن عبد الله بن عباس كان والياً بعد فرار أخيه عبيد الله إلى الشام / لو فرضنا أن زياداً كان والياً من قبل أمير المؤمنين عليه السلام فهو أدرى بالمصلحة بسبب ظروف موضوعية، ولكن لم يثبت برواية أنه مدح زياد بن أبيه التفاصيل

هل هناك مخلوقات آدمية عاقلة في غير كرتنا الأرضية المحسوسة ؟  التاريخ : 2017/02/11   ||   القرّاء : 20631 الخلاصة : ما المراد من حديث الإمام المعظَّم أبي جعفر الباقر (سلام الله عليه):" لقد خلق الله ألف ألف عالم وألف ألف آدم،أنت في آخر تلك العوالم وأولئك الآدميين" ؟/ هناك عوالم آدمية كثيرة معمورة بهم في كوننا الفسيح / أخبارنا الشريفة دالة على وجود عوالم كثيرة في الكون الفسيح/ آيات الكتاب الكريم دالة على وجود عوالم مخفية عن حواسنا/ الأخبار الشريفة تصنِّف الآدميين إلى أصنافٍ متعددة/ بيان ماهية الأصناف المتعددة/ الصنف الأول: الآدمي البشري/ الصنف الثاني: الآدميون من غير النبي آدم عليه السلام والشواهد عليه / الصنف الثالث:مخلوقات غير بشرية وجنية ونسناسيَّة / الصنف الرابع: مخلوقت غير إنسية كالجن والنسناس/ هل هذه العوالم قد سبقت عالمنا الأرضي ؟ / هل هؤلاء الآدميون قد عاشوا على الكرة الأرضية ؟ / هل بعث في تلك العوالم رسلٌ ؟/ أهالي جابلقا وجابرسا متشابهون في الخلقة البشرية ؟/ هل قامت قيامة أهالي تلك العوالم ؟/ هل هذه العوالم في كواكب أُخرى ؟/ هل كان أكلهم وجماعهم نفس الأكل والجماع البشري ؟ التفاصيل

تفسير ما ورد من أن رجلاً من ولد جعفر الطيار عليه السلام يسلّم الراية للإمام المهدي (سلام الله عليه)  التاريخ : 2017/02/11   ||   القرّاء : 8279 الخلاصة : رواية النعماني:"يا جعفر ألا أبشرك؟ ألا أخبرك؟ قال: بلى يا رسول الله.." منحصرة في الحسني الذي يدخل الجبل ذليلاً ويخرج منه عزيزاً بآل محمد سلام الله عليهم / شعار الثائر الحسني: يا آل محمد أغيثوا الملهوف/ لا مانع من أن يكون الحسني طياري من ناحية أُمّه / في الرواية مقطع لا نطمئن إليه/ علاج الرواية / يصح التبعيض في الرواية فيؤخذ بما وافق الأصول التفاصيل

قواصف الامامية على النواصب البكريين الجاحدين للطف الإلهي في الإمامة الشريفة  التاريخ : 2017/01/22   ||   القرّاء : 9923 الخلاصة : الشروع في الردِّ على مقالة النواصب تحت عنوان:" فاجعة للإمامية من نهج البلاغة: علي (رضي الله عنه) ينسف نظرية اللطف فيذرها قاعاً صفصفاً " / نصب الإمام عندنا نحن الشيعة واجب عقلاً وسمعاً / نصب الإمام واجبٌ سمعاً عند المخالفين / الخوارج ينفون نصب الإمام عقلاً وسمعاً / الرد على شبهة نفي اللطف بوجوهٍ متعددة / خطبة القاصعة ليس فيها ما يدل على نفي اللطف / الخطبة القاصعة تؤكد اللطف / الخطبة في مورد بيان شدة التكليف على الأنبياء وأتباعهم / القرائن المهمة التي في الخطبة تؤكد مسألة الإبتلاء / أكثر فقرات الخطبة تشير إلى لطف النبوة والإمامة الإلهية / الغاية من التكليف هو الاختبار / الاختبار لا يكون بكعبة مزينة بالياقوت والزبرجد / بمقدور الله تعالى أن يجعل الكعبة ذات ياقوتة حمراء ولكنه لم يفعل لأجل الاختبار والامتحان / إحتجاج إمامنا المعظم الصادق عليه السلام على الزنديق الجاحد للطف النبوة ولطف إمامة الحجج الطاهرين عليهم السلام / مقتضى العدل واللطف بالأمم السابقة أن يكون لهذه الأمة ما كان لهم/ النواصب لم يفهموا المراد من نصب الإمام عليه السلام بشكلٍ صحيح إما عناداً أو جهلاً / بيان الصغرى والكبرى المنطقية / لا بد من شروط ثلاثة في لطفية الإمام عليه السلام / لم يعرف النواصب وجه الفرق بين اللطف المحصِّل واللطف المقرِّب / الفرق بين اللطف المحصِّل واللطف المقرِّب / مورد بحثنا إنما هو في اللطف المقرّب/ ثلاثة شروط وقيود لا بد منها في اللطف المقرّب/ شرح القيود الثلاثة / ثمة فرقٌ بين التكليف واللطف/ حقد المخالفين على علماء العقيدة عند الشيعة الامامية / جوابنا على تحدي الناصبي في خياريه اللذين خيَّرنا بأحدهما / قبل أن تعيبوا على الشيعة عليكم أن تنظروا في عوراتكم العقائدية والفقهية / لقد كشفنا الكثير عن عوراتكم في كتبنا الأربعة الكبرى التفاصيل

من هم الناس الملهى عنهم من العذاب في البرزخ ؟  التاريخ : 2017/01/22   ||   القرّاء : 6121 الخلاصة : من هم الناس الملهى عنهم من العذاب في البرزخ ؟ التفاصيل

هل يبقى جسد المعصوم عليه السلام في قبره بعد موته ؟  التاريخ : 2017/01/12   ||   القرّاء : 10169 الخلاصة : التعارض البَدْوي بين الأخبار الكاشفة عن جسد المعصوم عليه السلام في قبره / حل العلامة المجلسي رحمه الله للتعارض / ضعف الحل عند العلامة المجلسي / حلنا للتعارض المذكور / معضلة عويصة حول بقاء الأرواح في القبر ثلاثة أيام / حل المعضلة بثلاثة وجوه التفاصيل

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net