• الصفحة الرئيسية

ترجمة آية الله العاملي :

المركز :

بحوث فقهيّة وعقائديّة/ اردو :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مجلّة لسان الصدق الباكستانيّة (3)
  • بحث فقهي عن الشهادة الثالثة (1)

محاضرات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • سيرة الإمام الحجّة (عج) (121)
  • مظلوميّة الصدِّيقة الطاهرة فاطمة (ع) (18)
  • شبهات وردود حول فقه السيرة الحسينية (12)
  • من هم أهل الثغور؟ (1)
  • متفرقات (4)
  • التطبيرالشريف ... شبهات وردود (1)
  • رد الشبهات عن الأئمة الأطهار (ع) (0)
  • الشعائر الحسينية - شبهات وردود (محرم1435هـ/2014م) (7)
  • زيارة أربعين سيّد الشهداء (ع) (2)
  • البحث القصصي في السيرة المهدوية (22)
  • سيرة الإمام زين العابدين عليه السَّلام (6)

أدعية وزيارات ونعي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • أدعية (13)
  • زيارات (9)
  • نعي، لطميّات (4)

العقائد والتاريخ :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • شبهات وردود (351)
  • عقائدنا في الزيارات (1)

الفقه :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • إستفتاءات وأجوبة (624)
  • أرسل سؤالك

علم الرجال :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • البحث في الأسانيد (64)

مواضيع مشتركة ومتفرقة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فقهي رجالي (9)
  • فقهي عقائدي (26)
  • فقهي أصولي (11)
  • فقهي تاريخي (4)
  • عقائدي أخلاقي (1)
  • فقهي تفسيري (3)
  • أصولي تاريخي (1)
  • عقائدي رجالي (10)
  • فقه الزيارات (2)
  • فقهي شعائري (8)
  • طبّي روحاني (1)
  • عقائدي تفسيري (3)
  • أصولي رجالي (3)
  • فقهي سياسي (1)
  • فقهي - عقائدي - رجالي (2)
  • منطقي وأصولي ورجالي وتفسيري وفقهي (1)
  • عقائدي توحيدي (1)
  • عقائدي قرآني (1)
  • قصص (1)
  • ولائي / عرفاني (1)
  • جيولوجي تكويني (1)

فلسفة ومنطق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • فلسفة ومنطق (2)

تفسير :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • رسائل تحقيقيّة (3)

مؤلفات آية الله العاملي :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مؤلفات عقائديّة (11)
  • مؤلفات فقهيّة (10)

نصائح :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • نصائح (3)

بيانات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • بيانات وإعلانات (22)

مراسلات :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مراسلات زوّار الموقع للمركز (5)

أخلاق :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • مواضيع أخلاقيّة (3)

آراء خاصّة :

إظهار / إخفاء الأقسام الفرعية

  • آراء (1)

المؤلفات والكتب :

 
 
 

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية لهذا القسم
  • أرشيف مواضيع هذا القسم
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إتصل بنا

 
 • يا مهدي مدد . يا قائم آل محمّد أغثنا من النواصب . يا كهفنا الحصين أغثنا . كهيعص . ألم . يا كهف الورى انصرنا بحق جدّتك الطاهرة الزكيّة سيّدة نساء العالمين الزهراء البتول (عليها السلام) وبحق عمّتك الطاهرة الزكيّة الحوراء زينب (عليها السلام) • 
  • القسم الرئيسي : علم الرجال .

        • القسم الفرعي : البحث في الأسانيد .

              • الموضوع : السؤال عن بعض الأسانيد .

السؤال عن بعض الأسانيد

الإسم:  *****
النص: السلام عليكم:
كثر الخلاف حول هذه الاحاديث ودلالتهم
أولا:هل الاحاديث ادناه صحيحه السند ؟
ثانيا:وما هي دلالتهما ؟

.عن ابن قولويه عن أبيه عن سعد عن ابن عيسى عن موسى بن طلحة عن علي بن أبي حمزة عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبدالله عليه السلام يقول : إن في الليلة التي يولد فيها الإمام لا يولد فيها مولود ألا كان مؤمنا ، وإن ولد في أرض الشرك نقله الله إلى الإيمان ببركة الإمام .


يروي الشيخ الصدوق في كتابة ((علل الشرائع )) عن علي بن أحمدعن محمد بن أبي عبدالله عن محمد بن أحمد العلوي، عن علي بن الحسين العلوي، عن عليبن جعفر، عن أخيه موسى بن جعفر (ع) قال : (( إن المسوخ ثلاثة عشر : الفيل، والدب، والأرنب، والعقرب، والضبّ ، والعنكبوت، والدّعموص، والجرّي،والوطواط، والقرد ، والخنزير، والزهرة ، وسهيل ، فسأل : يا ابن رسول الله (ص) ماكان سبب مسخ هؤلاء فقال : أما الفيل فكان رجلاً لوطيا لا يدع رطباً ولا يابساً،وأما الدب فكان رجلاً مؤتياً يدعو الرجال إلى نفسه ، وأما الأرنب فكانت امرأة قذرة لا تغتسل من حيض ولا جنابة لا غير ذلك ، وأما العقرب فكان رجلاً همازاً لا يسلم منه أحد، وأما الضب فكان رجلاً أعرابيا يسرق الحاج بمحجته ، واما العنكبوت فكانت امرأة سحرت زوجها ، وأما الدعموص فكان رجلاً نماماً يقطع بين الأحبة ، وأما الجرّي فكان رجلاً ديوثاً يجلب الرجال على حلائله، وأما الوطواط فكان رجلاً سارقاً يسرق الرطب على رؤوس النخل ، وأما القردة فاليهود اعتدوا في السبت ، وأما الخنازير فالنصارى حين سألوا المائدة فكانوا بعد نزولها أشد ما كانوا تكذيبا ، وأما سهيل فكان رجلاً عشارا باليمن ، وأما الزهرة فإنها كانت امرأة تسمى ناهيد وهي التي يقول الناس : افتتن بها هاروت وماروت ))

والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شكرا 
 

 
الموضوع: السؤال عن بعض الأسانيد
 

بسمه تعالى


 السلام عليكم
     الرواية الأولى ضعيفة السند بعليّ بن أبي حمزة البطائني بحسب المشهور من الرجاليين ولكنه ثقة عند الشيخ الطوسي رحمه الله تعالى وآخرون معه ونحن نميل إلى ذلك وذلك لرواية الثقة عنه وهو موسى بن طلحة، ونحن ممن يعتقد بحجية نقول الثقاة عن بعضهم البعض، كما أننا نعتقد بحجية الخبر الموثوق الصدور الذي قامت القرائن على صحته، والخبر الأول داخل في باب كراماتهم ومعاجزهم وأحاديثم الصعبة المستصعبة التي لا يتحملها إلا ملك مقرّب أو نبيٌّ مرسل أو عبد امتحن الله قلبه بالإيمان، وهو من الأحاديث الشريفة الدالة على طهارة اليوم أو الليلة التي يولد فيها الإمام عليه السلام، ونرد علمه إليهم صلوات الله عليهم ولا نرفضه، إذ لا يجوز رفض الخبر الذي لا تحتمله عقولنا بسبب عدم وجود تفسير كامل له، فنحن نسلّم لهم وإن كنا أجبناكم بأن مفاده فيه دلالة على جلالة أمر ولادتهم التي لا يكون فيها مولود مشرك بل حتى لو ولد مولود مشرك ينقله الله تعالى إلى الإيمان ببركة الإمام عليه السلام وهذا لا يكون على نحو الجبر بل بتأويل أن الله تبارك شأنه ينقل من عرف منه أنه سوف يكون من أهل الإيمان في مستقبل الأيام فيعجّل له الله تعالى النقلة ببركة الإمام عليه السلام.
  وبعبارة أُخرى: أن الله تعالى لا يخلق في تلك الليلة إلا من عرف منه الإيمان أو من سيختم له من الكفار بالإيمان في آخر أيامه، ولا يخلق كافراً إبتداءً وختاماً، فتأمل فإنه دقيق.
      وأما الرواية الثانية فصحيحة السند أيضاً وهي من الصحاح الدالة على واقع بعض الأقوام الذين وقع عليهم المسخ من الأمم السالفة وما الضير في ذلك؟ وقد تحدث القرآن الكريم عن وقوع المسخ في أمم كفرت بأنعم الله تعالى كما في قوله تعالى﴿ فقلنا لهم كونوا قردة خاشئين﴾ .
والسلام عليكم


حررت بتاريخ 11صفر 1432هــ

 

    طباعة   ||   أخبر صديقك عن الموضوع   ||   إضافة تعليق   ||   التاريخ : 2012/01/16   ||   القرّاء : 2810




أحدث البيانات والإعلانات :



 بيان في نعي آية الله الفقيه المجاهد السيّد محمّد تقي الطباطبائي القمّي (أعلى الله مقامه)

 بيان بتحديد يوم عيد الفطر من عام 1437 هـ

 بيان هام بمناسبة هدم قبور ائمتنا الطاهرين عليهم السلام في البقيع الشريف بالمدينة المنورة

 بيان صادر عن مكتب المرجع الديني آية الله المحقق الشيخ محمد جميل حمود العاملي (دام ظلّه الوارف) بشأن أزيز الرصاص وقنابل المفرقعات في بيروت

 بيان مقتضب في ذكرى ولادة الإمام الأعظم أسد الله الغالب مولانا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام

 رداً على نائب رئيس المجلس الشيعي الأعلى الشيخ عبد الأمير قبلان حول نعته لعامة الشيعة المبغضين لأبي بكر وعمر بأنهم أولاد حرام

 فوضى الحزب في الضاحية الجنوبية

البحث في القسم :


  

جديد القسم :



 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 هل يصح نعت المتعمد للاستماع إلى الموسيقى بالفسق ؟

 هل يجوز في غيبة الامام سلام الله عليه المشاركة في الانتخابات الرئاسية والحكومية والنيابية في الدول التي تتبع الحكم الديمقراطي وما هو الدليل؟

 ماهو الدليل على اتباع الأعلم من القرآن الكريم والعترة الطاهرة عليهم السلام ؟

 ما هو العرفان الحرام وما هي الفلسفة الحرام ؟

 لا يجوز تناول ذبائح المخالفين

 هل قراءة الشهادة الثالثة في التشهّد مسموحة أم لا ؟

ملفات عشوائية :



 حرمة سبّ الأعداء إبتداءً فقط

 ولاية الفقيه حدودها ومواردها

 الفتوحات الاسلامية كانت ضرراً على الإسلام

 تكليفنا في زمن الغيبة

 المديون لا خمس عليه بشروط

 سند حديث سلسلة الذهب / ومعنى قوله عليه السلام " وأنا من شروطها "

 هناك مسلكان في علم أصول الفقه حول التوثيقات الخبرية/ مشهور الأصوليين يعتقدون بحجية الخبر الموثوق الصدور

جديد الصوتيات :



 ــ(9)ــ إثبات ارتداد الصنمين من خلال الأخبار الشريفة

 ــ(8)ــ تفسير قوله تعالى ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم

 ــ(7)ــ تكفير الصنمين من خلال الآيات الدالة على كفرهما ــ(الحلقة الثانية)ـ

 ــ(6)ــ تكفير الصنمين من خلال الآيات الدالة على كفرهما

 ــ(5)ــ تفنيد دعوى السيد الخوئي حول نفي النصب والعداوة عن أعمدة السقيفة بالوجوه 9و10و11 ــ(الحلقة الخامسة)ــ

 ــ(4)ــ تفنيد دعوى السيد الخوئي حول نفي النصب والعداوة عن أعمدة السقيفة ــ(الحلقة الرابعة)ــ

 ــ(3)ــ تفنيد دعوى السيد الخوئي حول نفي النصب والعداوة عن أعمدة السقيفة ــ(الحلقة الثالثة)ــ

إحصاءات :

  • الأقسام الرئيسية : 17

  • الأقسام الفرعية : 52

  • عدد المواضيع : 1417

  • التصفحات : 6425469

  • التاريخ : 23/06/2017 - 18:39

||   Web Site : www.aletra.org   ||   
 

 Designed, Programmed & Hosted by : King 4 Host . Net